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1.
苏杰 《古籍整理研究学刊》2002,(4):80-83
针对《三国志》本理解,本主要作了以下四个方面的尝试：一,对中华书局陈乃乾校点本中的一些问题提出商榷;二,揭示并论证卢弼《三国志集解》、张元济《三国志校勘记》中一些有价值的意见;三,从立目、书证等方面对《汉语大词典》进行补正;四,就《三国志》今注今译本中出现的一些问题展开讨论。 相似文献
3.
《汉书补注》训诂杂识 总被引：1，自引：0，他引：1
马固钢 《古籍整理研究学刊》2002,(5):48-50
《汉书补注》是《汉书》注释的集大成之作,在训诂史上的地位不容置疑。其不足之处,亦往往而有：有当注不注,有训释欠妥甚至错谬,有继承前人之说轻易改动原而训释。 相似文献
4.
苏杰 《古籍整理研究学刊》2001,(5):44-49
针对《三国志》本理解，本主要作了以下四个方面的尝试：一，对中华书局陈乃乾校点本中的一些问题提出商榷；二，揭示卢弼《三国志集解》中一些有价值的意见；三，对《汉语大词典》从立目书证等方面进行补正，四，就《三国志》今注今译本中出现的一些问题展开讨论。 相似文献
5.
苏杰 《古籍整理研究学刊》2004,(5):68-74
针对《三国志》本理解,本主要作了以下三个方面的尝试：一,对中华书局陈乃乾校点本中的一些问题提出商榷;二,揭示并论证前人研究中一些值得重视的考释意见;三,从立目、书证等方面对《汉语大词典》进行补正。 相似文献
6.
何亚南 《古籍整理研究学刊》2008,(3):64-67
《后汉书》是一部重要的历史文献,从训诂的角度看,无论是古注还是目前通行的辞书,对这部文献词语的释义还都存在着瑕疵。要给不同研究领域的学者者提供更为完善的注本,就需要训诂研究者不断作出努力。《汉语大词典》对《后汉书》中出现的"(莫)适"、"将顺"、"简落"、"随辈"等4条词语的释义,都还不尽如人意。我们对这4条词语的释义力求做到追根溯源,着眼于《后汉书》却不局限于《后汉书》,以使释义验之他文而皆合。于其未详则俟有道。 相似文献
7.
姚永铭 《古籍整理研究学刊》2001,(2):22-24,30
钱超尘先生《黄帝内经太素研究》是一部以中国传统文化系统全面研究《太素》之力作,可谓成就卓著。本文从语言研究的角度,具体探讨《研究》一书在校正杨上善《太素》注方面的疏失,指出钱先生据《说文》校正杨注每每失之武断。 相似文献
8.
9.
王智忠 《古籍整理研究学刊》2007,(4):43-47
《诸子平议》是一部训诂和校勘的笔记体学术专著,作者俞樾,晚清小学大家。学术界尚无专门文章探讨此书的功过优劣,这与俞樾的学术地位是不相称的。他审字义、破通假、立文法,对今人仍有借鉴意义。同时,我们也发现有许多地方值得商榷,本文力求对其不足之处作出中肯、全面的分析. 相似文献
10.
11.
刘忠华 《古籍整理研究学刊》2004,(6):77-80
1、“读如”的训诂内容及其特点,2、“读如”与“读为”在用法上的异同,3、“读如”与“读为”通用的原因探索。章认为“读如”所特有的训诂作用是由“A读如B”式来表现的,注出通用正字或单纯注音是其基本职能,它与“读为”通用有一定的条件和特殊的原因。 相似文献
12.
王智群 《古籍整理研究学刊》2003,(4):58-61
八十年代以来,对颜师古《汉书注》的研究突破了前人仅注重刊谬补缺的局限,从语言字角度对颜注的音韵、训诂等方面都作了探讨,取得了一定的成绩。 相似文献
13.
郭明道 《古籍整理研究学刊》2005,(4):31-34,75
清代学者在训诂方面的成就以王念孙、王引之父子最为突出,其科学的训诂思想和方法大略有以下几个方面：实事求是,不尚墨守;因声求义,不限形体;在训诂中辩证地分析词义;主张虚词不可用实义来解释;重视总结训释词义的规律。这些都值得后人借鉴。 相似文献
14.
15.
结合传世与出土文献,上博简《从政》甲篇简19“”当读为“狯”,乙篇简1“”当读为“欺诒/绐”,《三德》篇简5“利”当读为“履”;清华简《汤处于汤丘》篇简2“”当读为“顺”,简16“”当读为“滞”,《赵简子》篇简10“孚”当读为“浮”。 相似文献
16.
我们认为,将训诂学、音韵学、方言学知识运用于中学文言文教学是完全可能的。将训诂学、音韵学知识运用于中学文言文教学,可以增强教学的科学性;联系当地方言特点进行文言文教学可以增强教学的趣味性。 相似文献
17.
训诂学,是以解决古书语义的理解问题为基本任务的。在训诂学的发展过程中。注释术语发挥着重要的作用。传统的注释术语是自成体系的。由于语言的时代性特征,现当代的训诂实践不能完全的照搬传统的注释术语。需要建立新的注释术语体系。本文选择王力先生主编的《古代汉语》作为例证,对现代注释术语进行了归类。指出了注释术语使用的现状。希望能对现代注释术语体系的建立有所裨益。 相似文献
18.
《诗·大雅·凫鹥》共有五章,各章均以凫鹥的位置为兴,凫鹥“在泾”、“在沙”、“在渚”、“在潨”、“在亹”,比喻公尸之祭祀与所受到的福禄。 相似文献
19.
杜晓萍 《古籍整理研究学刊》2006,(6):45-47
本文选择前人训释《诗经》时出现的5条具有典型意义的不当训释做出补正,并从方法论方面提出应注意的问题：《诗》的表达风格本简约明快,解释当忌繁冗迂迴,宜求其简约之旨。应注意阐发文章中的特殊辞例所包含的丰富意蕴;对于受句法限制而产生临时意义的词语,应注重词义的引申理据,避免任意突破其词义系统而说之;在分析先秦词义时要特别注意研究它的词义系统和同源词系统,全面了解其义,再根据具体语境选择相宜的义项,不能简单地选择后来的常用意义;同源系统中的词义在同一时代往往表现在相同句型当中,寻找这些相同的表达方式,可以帮助我们准确地、系统地把握它们的词义;宜通观语境,从整个语境中去把握词句的本意。 相似文献
20.
方向东 《古籍整理研究学刊》2006,(2):57-60
《札迻》是孙诒让的第一部问世之作,校勘订正了秦、汉至齐、梁间七十八种古书中的讹误衍脱千余条,有功于学界。笔者在研读过程中,发现尚有值得商榷之处,今提出若干条,以见教于方家。 相似文献