河南北朝瓷器刍议

河南境内发现的北朝瓷器有青瓷、白瓷、黑瓷等 ,其窑口和产地主要有巩县铁匠炉瓷窑、洛阳“洛京窑”、安阳相州窑等。白瓷发端于北魏晚期 ,北齐进一步得到发展。从河南出土的北朝瓷器可看出当时的中原制瓷业已渐趋成熟。     

早期白瓷装饰工艺初探

早期白瓷涉及的时代范围在北朝、隋、唐、五代时期,根据对墓葬、窑址、遗址出土白瓷资料的梳理,对早期白瓷的装饰工艺的种类和出现的时代、窑口进行初步总结。     

定州市博物馆收藏的一批汉白玉佛造像

1969年,定州市博物馆人藏蠡县一位农民送交的一批北朝汉白玉佛造像,共计30余件,22件较完整,其中有明确纪年的14件：计东魏武定年间的2件,北齐天保年间的7件,北齐天统年间的2件,北齐武平年间的3件。其体量最大高47．7厘米,最小高20．2厘米,皆属当时流行于河北地区的小型造像。虽然以雕琢简单粗糙为众,不足以显示当时的最高技术水平,但仍可以反映出当时的时代风格,更为北朝时期河北佛教造像的研究提供了宝贵材料。现将这批造像按类型分述如下。     

北朝陶俑冠服

南北朝时期,由于战争频繁,使得各地区政治经济动荡不安。社会的动乱,礼制的解体,影响到社会生活的各个方面,服饰在这个时期也发生了很大的变化。北朝时期的墓葬在河北磁县一带相继发掘、清理了10余座,墓内随葬有大量陶俑,仅东魏茹茹公主墓内就随葬陶俑1064件,湾漳北朝墓出土陶俑1500余件0,北齐高润墓出土381件。从出土的大量陶俑的服饰来看,北朝时期的衣冠服制有着自己一定的风格和特点。下面就河北出土的北朝陶俑的服饰,简析北朝时期的冠服。     

漫谈湖北六朝青瓷的装饰艺术——兼谈外来艺术的影响

东汉末年兴起于我国南方(主要是长江中、下游)地区的青瓷制造业,六朝时期又获得了较大的发展。建国以来,湖北境内发掘的数以千计的六朝墓中,青瓷器是最主要的随葬品。这些青瓷器不仅数量多,器类繁,而且窑口来源也较多,说明了青瓷器已是当时人们普遍使用的生活器具,也从一个侧面反映了当时南方青瓷制造业生产的普及与发展情况。六朝时期,最大的青瓷生产基地在会稽(今浙江绍兴,上虞     

宋辽高丽人形注子探析

按照宋代文献记载,当时的茶肆中多供奉瓷质的茶神陆羽像.宋代商品经济发达,城市繁荣,茶肆很多,因而这种瓷像在当时应该比较多见,但却一直未见确凿的实物资料披露.本文对几件宋、辽、高丽时期出产于不同窑口的人形注子从其功用和造型特征等角度进行研究分析,认为这些瓷器很可能就是茶坊中供奉的茶神陆鸿渐.     

甘肃地区魏晋南北朝时期墓室壁画内容浅析

魏晋南北朝的墓葬中多绘有壁画,这些壁画不但反映了我国丧葬文化的内涵,也标志着该时期绘画艺术的转变和发展,透过这些墓室壁画即可以了解当时的社会风俗,也可以分析出社会经济的发展情况。甘肃地区所出土的几座魏晋时期墓葬中的壁画深刻、生动地反映了该地区的社会全貌,也折射出魏晋南北朝时期文化、生产、生活等诸多历史特征。     

鸡首壶的演变与发展

鸡首壶俗称鸡头壶,也称天鸡壶,是指壶身一侧贴有鸡首状流的盘口壶,创烧于三国末年南方窑口,流行于魏晋南北朝、隋时期,隋以后逐渐消失,起而代之的是执壶。鸡首壶的样式应该说是从盘口壶演变而来,在盘口壶的基础上,肩部两侧加有鸡头和把手。     

三门峡庙底沟M254出土瓷器年代商榷

《三门峡庙底沟唐宋墓葬》公布了M254出土的一件青瓷钵,关于该钵的年代似有可商榷之处。本文在原报告基础之上对其年代进行再探讨,认为其相对年代为金元时期,而非报告中公布的唐代。同时,推测其生产窑口可能是汝州东沟窑。     

《木兰辞》背后的北朝战争

正北朝民歌,是我国南北朝时期北方各族人民的诗歌创作,其鲜明的色调及独特的风格,给唐代诗歌的创作和繁荣提供了巨大的推动力。民歌是社会现实的真实反映,所以北朝民歌不但是当时鲜卑、羌、氐、匈奴、羯、敕勒等民族的诗歌,而且反映了当时民族间的矛盾与各民族的生活场景,以及南北朝时期北方大动乱的社会面貌。     

故宫博物院藏唐代瓷器研究(上)

唐代是中国陶瓷蓬勃发展时期,瓷窑遍布全国各地,器物种类繁多,造型千姿百态,釉色品种丰富,纹饰端庄大气,文化内涵多元。故宫博物院收藏的唐代器物计1534件,涵盖了各个窑口,各种釉色,使用功能齐全,日常用具、陈设用具、文房用具、宗教法器、丧葬用具、乐器、玩具等各种门类无所不包,直观地反映了当时人们物质和精神生活的方方面面,具有很高的历史价值和艺术价值。本文从以下两个方面进行述论,不妥之处,敬祈方家不吝赐教。     

从写经题记看北朝敦煌民众的崇佛心理

北朝时期敦煌地区的写经活动是当时民众奉佛的一种重要方式。约在北魏宣武帝年间,该地佛事发展兴盛,社会写经需求大量增加,并有了商业化的倾向。其写经的主要用途是为了读诵受持和流通供养。整个北朝民众写经题记和发愿文在不同时期呈现出的不同形式与内容,反映着民众相应的奉佛心理的不同变化,这些都与当时的历史背景分不开的。     

北朝胡俑类型研究

北朝是中西交流的一个重要时期,在当时的墓葬中留下了大量的胡人形象。本文系统梳理了考古出土的北朝胡俑资料,将其分为仪仗、侍仆、伎乐杂技、行旅商人等几大类,并对各类型的特点与功能加以分析。     

北朝胡俑类型研究简

北朝是中西交流的一个重要时期,在当时的墓葬中留下了大量的胡人形象。本文系统梳理了考古出土的北朝胡俑资料,将其分为仪仗、侍仆、伎乐杂技、行旅商人等几大类,并对各类型的特点与功能加以分析。     

隋唐时期浙江地区窑业的时空特征

隋唐时期是浙江窑业发展的又一个高峰,以越窑为主,包括婺州窑、德清窑、瓯窑等窑口。从区域分布上,这些窑口大致可以划分成沿海与内陆两大类型:沿海型主要包括越窑与瓯窑,沿海岸线布局,生产规模庞大、产品种类丰富、质量高超,代表了这一时期最高的制瓷水平,广泛见于国内外的遗址、墓葬与沉船中,远及东非;内陆型主要包括婺州窑与德清窑,生产规模较小,产品质量一般,种类较少,区域特征明显,多售卖到当地,区域外极少见。水运在窑业的繁荣中扮演了重要角色。同时,受地理条件、自然资源强烈制约的制瓷业,其兴衰与海外贸易亦存在着紧密的联系,大量的对外输出反过来极大地刺激了当地制瓷业的迅速发展,从而迎来以越窑为代表沿海型窑业的繁盛。因此,不同的资源与运输条件,由此形成不同生产对象,并造就了浙江隋唐时期窑业的内外两个根本性格局。     

从出土钱范看魏晋南北朝时期的铸钱工艺

魏晋南北朝时期是我国铸钱工艺史上十分重要的时期,遗留下了种类丰富的钱范,有平板竖式铜母范、平板竖式石子范、叠铸铜母范、叠铸泥子范等,通过对钱范的研究,可以确定这一时期的铸钱工艺既有平板竖式铸钱法,也有叠铸钱法,并在北朝晚期孕育出了新的铸钱工艺——翻砂铸钱法,而翻砂铸钱法在北朝的出现与当时较为宽松的铸钱政策有关。     

唐、五代长沙出土白瓷窑口探源

长沙地区出土唐、五代白瓷170余件。`本文根据上手的20件将其分成六大类,其中三类可定出窑口：定窑、安徽泾县晏公窑、繁昌骆冲窑,另三类则来自不明窑口。     

安徽博物院收藏的唐宋时期陶瓷枕

枕是古代陶瓷器中的一个重要门类,不同年代、不同窑口的陶瓷枕风格各异,融历史价值、艺术价值于一体。安徽博物院收藏有历代陶瓷枕50余件,其中以唐、宋时期的最多,窑口包括安徽本地的寿州窑、萧窑,北方的巩义窑,南方的长沙窑、景德镇窑、吉州窑等;釉色品种包括黄釉、黑釉、青釉、青白釉、三彩、绞胎等,装饰技法有刻花、印花、剪纸贴花、彩绘等;异彩纷呈,各具特色。     

西安北魏韦氏纪年墓出土瓷器及相关问题探讨

魏晋南北朝时期,全国瓷器的烧造中心在长江流域,出土瓷器的墓葬也大多分布在这一区域.1955年,河北景县北齐封氏墓出土的4件青瓷莲花纹大尊是北朝瓷器的首次发现[1],此后,其数量越来越多,而且多集中出土于河北、河南等地的北朝墓葬中.     

北朝时期窑业技术的初步研究

北朝时期的瓷器生产在中国瓷器史上占有重要的地位。窑址主要分布在以安阳为中心的相州地区、以徐州为中心的徐兖地区和以淄博为中心的青齐地区。通过对窑炉和窑具的全面分析可知,徐兖地区的窑业技术受南方地区越窑影响而诞生,逐步发展、完善后渐而向北推移到达青齐地区。相州地区窑址中出土的窑具品种丰富,是北方窑业技术的集中地,其窑具技术既有徐兖、青齐地区的传入,也有自生技术。南北朝时期人口广泛而频繁地迁移是窑具技术得以传播的主要因素。