贵州屯堡

这个冬天阴湿寒冷，幸有满山遍野的油菜黄花把贵州灰暗的山河点亮．从黔南到黔西南，最令人兴奋的是发现屯堡．说发现，是因为我一路问当地人知道屯堡吗？都说不晓得，没听说。原来当地人把。堡”的音发成”pu”。直到有人告诉我旧州一带有老房子，正是我要找的地方。     

中国古城博物馆

农耕民族善于种植,他们种植在大地上的最大物体,就是城池。游牧民族很少逢城,他们逐水革而生,到处漫游。但甘肃河西走廊最古老的城堡的确是游牧部落建造的,距今2500年以前——那时候,华夏族还没有进入河西呢。“三角城遗址属于沙井文化,大量使用青铜器,是史前文化的最后一期。1924年被瑞典考古学家安特生最早发现。”金昌市文化局李勇杰科长介绍蜕。我们来看的三角城,很可能就是河西城池之母。远古之事雄考,按照《史记》记述,乌孙人和月氏人最早在河两放牧,月氏人把乌孙人赶跑,独占河西走廊。三角城的主人非此即彼,多数学者倾向于月氏。     

贵州的古城

城在中国有悠久的历史。贵州在秦代可能就已经有城了。城在贵州地区长期未能发展起来,原因是多方面的。明清两朝在经略贵州的过程中,筑了不少的城,虽然当初主要是出于军事上的考虑,客观上却对贵州的社会发展起了相当大的作用。本文拟对贵州古城这一历史文化现象作初步的叙述、探讨,以为引玉之砖。文中所要讨论的城,是指巡检城、营城以上的城,不包括那些驻官级别过低的讯城之类,因它们在方志中缺乏全面而清楚的记载;所说的筑城年代,指竣工之年。另外参阅了王燕玉先生的《贵州史专题考》及其它书籍,故有关资料不尽与方志符     

贵州的金沙县博物馆

金沙县在举办反右派斗争、反铺张浪费、开展四大运动、(修水利、积肥、造林和除四害)和技术革新等展览的基础上,最近为配合当前生产运动,经过五天苦战,行政上开支10元,建立了金沙县博物馆。在7月19日正式开放。这次展出的项目,在工业方面有矿产资源、革新工具、人造纤维和日用化学工业等六个部份。农业方面有金沙优良品种、水土保持、农作物套种等实物标本、沙盘和图片以     

贵州镇远 太极图上的古城

<正>镇远古镇位于舞阳河畔,四周皆山。源远流长的舞阳河一路流淌过来,透明的河水,把苍穹的湛蓝和两岸的苍翠融合在一起,泛着翡翠般的绿光。到了镇远后,在中和山脚,青龙洞前来了一个神龙摆尾,将古城一劈两半,构成一个天然的太极图,南北两端的府城和卫城成了太极图上的阴阳两点。     

古城博物馆 刻录1600年城史

要想全面了解一个城市,恐怕没有博物馆讲的故事来得详细了。 古城博物馆位于临海东湖的北面。跨过高高的门槛,眼前是一个不大的庭院,参天大树下是低矮的灌木,阳光穿过藤蔓支架洒下斑驳树影。     

屯堡人与屯堡文化

奇特的屯堡人云贵高原上的黔中大地,居住着奇特的电堡人。西出贵阳进入安顺地界,就象进入了石头的王国。那绿色田野上飘泊着的一座座白色小岛,是一个个石头屯堡村落。石头的街道、石头的屯墙、石头的垣墙、石板盖顶的屋面以及那高耸的石头雕堡,无一不说明它们是石头建筑的杰作。田野里、大路上、集市场坝中人们的音容笑貌,服饰穿戴都让你感到奇特。姑娘们长长的独辫垂于身后,他们身上穿的是宽在大轴的大襟长袍,腰间系织锦丝质长腰带。婚后的妇女修面后则挽着发辔,套上马尾编织的发网,插着金银或玉石发售。她们的丝头腰带结节垂于臀…     

贵州早期博物馆事业发展概述

贵州的博物馆事业发轫于本世纪初叶,是全国起步较早的。由于近代历史中,贵州的政局极不稳定,经济基础又十分薄弱,文化建设比较落后,以致博物馆事业的发展相当缓慢,时断时续,而且主要局限在贵阳地区。①。到４０年代末,仍未形成规模。１９０９年,贵州巡抚庞鸿书上书朝廷,奏设功工陈列所②。所谓劝工陈列所,是我国博物馆事业建立初期的一种尝试,“凡旧有生产,新造各货均罗列其间,以资考究”③。庞鸿书,江苏常熟人,清光绪三十三年（１９０７年）至宣统二年（１９１０年）任贵州巡抚。他是倡导贵州博物馆事业的第一人。１９１１…     

知名学者论贵州系列博物馆

经过10多年的努力,贵州利用经过维修的文物古迹和革命遗址,建立了几十座专题博物馆,形成了独具特色的博物馆系列。一批著名的专家学者实地考察了贵州的一些专题博物馆,参观了贵州举办的一些民族民俗文物展览．纷纷发表评论,一致认为：“贵州在全国开风气之先．以远见卓识筹建系列博物馆,是对民族文化的系列化抢救。”（1991年11月2日《光明日报》：《贵州系列博物馆礼赞》）世界博物馆协会亚太地区主席、中国博物馆学会理事长吕济民说,贵州省的博物馆有特色。SO多个博物馆中．社会历史类、民族民俗类、革命纪念类等都有．而以民族民…     

天龙屯堡

来到这里,仿佛一下走进了历史隧道。置身于此间,宛如看见了时光倒转。 这儿是一座明朝遗留下来的古屯堡。你难以想象,直到今天,屯堡里竟然还保留着600年前的生活习俗和风土民情。一步步走进屯堡内,跟前是狭窄弯曲的街巷,两侧紧紧排列的院落里深藏着久经风雨剥蚀的古旧老屋。街边院口,随处可见身穿大襟宽袖、蓝色长袍的老人。这是今天的现实生活吗？     

明代中央政府开发贵州的最大动作——洪武年间创设卫所屯堡与贵州建省

正所谓"卫所",《明史·兵志》说:"明以武功定天下,革元旧制,自京师达于郡县,皆立卫所。……大率5600人为卫,1200人为千户所。所设总旗2,小旗10,大小联比以成军。……其军皆世籍,此其大略也。"据民国《安平县志》卷五:"屯堡(人),即明洪武时之屯军。"故"屯堡"之名似为"屯军"与"堡兵"各取一字的简     

屯堡风情

他们来自鱼米之乡的江南,他们曾是骁勇的战士,在明王朝开国皇帝朱元璋的指挥之下,为了祖的统一,他们来到了云贵高原,来到了黔中之喉的安顺,从此,他们就在安顺一带驻扎下来了,     

一幅明代遗风的画卷--贵州屯堡文化寻访记

群山连亘的贵州,生活着这样一群人:他们住石头村寨,穿长袍大袖,演拙扑傩戏。走近他们,就仿佛走进了明朝人的生活。奇特的风情吸引着无数游客和学者前往观光、寻访。他们就是屯堡人——六百年前明朝军人的后裔。 14世纪中叶,朱元璋力挫群雄,一统中原,但在西南地区,前朝梁王把匝刺瓦尔密依然负隅顽抗。据《明史》记载:“梁王把匝刺瓦尔密,元世祖(忽必烈)第五     

记载着贵州历史的省博物馆

我与贵州省博物馆的第一次接触是上高中时。那时家里生活很困难,经常需要拿一些旧东西到市场上去换钱补贴家用。面对着那些陪伴家人生活了几十年的物品,每拿一件出去变卖,总感到像抹去了一段生活的痕迹,难以割舍。     

我与屯堡

一提到屯堡,我就忘不了最初到屯堡村寨的经历。那已经是八年前的事了,那时我刚刚开始在屯堡拍照片。有一天,我拍照片入了神,忘了吃饭,下午两点过     

在屯堡过年

六百年的屯堡,六百年的故事,六百年的历史,六百年的沧桑。 悠悠岁月,六百年前的中原文明早已成为线装的史书; 时光倒流,六百年前的江南风情在这里被定格。 让我们走进屯堡,走进那久远的年代……     

贵州旅游的独有资源世界生态博物馆

名词解释：生态博物馆。生态博物馆概念于1971年诞生于法国。以后．这一概念在欧洲．拉丁美洲和北美洲等许多国家和地区已成为一个重要的博物馆概念并产生着重大的影响。传统的博物馆是将文化遗产搬移到一个特定的博物馆建筑中．与此同时发生的是这些文化遗产远离了它们的所有者．远离了它们所处的环境。而生态博物馆是建立在这样一个基本点之上：即文化遗产应原状地保护和保存在其所展社区及环境之中。以这种意义上讲。社区的区域等同于博物馆的建筑面积。目前．除梭戛生态博物馆、镇山布依族生态博物馆外．“花溪镇山布依族生态博物馆”、“黎平堂安侗族生态博物馆”、“锦屏隆里所古城生态博物馆”也在贵州相继建立。     

贵州生态博物馆群与浙江安吉生态博物馆群之异同研究

生态博物馆的建设,旨在打破传统博物馆空间的束缚,将社区内的自然环境、文化遗产以及生活于其中的人进行整体、活态的保护,以促进文化认同和社区发展。但是在实践过程中,部分生态博物馆在建设目的、资金投入、运营管理等方面出现了问题,生态博物馆的建设与实践背离了其宗旨,失去了其本征价值和意义。本文对贵州生态博物馆群和浙江安吉生态博物馆群进行对比分析,从其共性和差异方面探讨中国生态博物馆可持续发展的关键举措。     

特殊的文化孤岛──贵州屯堡文化的生成、特点及原因

你如果是个外地旅行者,途经平坝、安顺、镇宁一带,会见到穿着青、蓝、绿各式大襟长衫的妇女。她们的长衫镶着宽边,腰中系着宽宽的丝带;头上梳着凤头　,上插玉簪或几样银器;脚上着的是尖部上翘的鞋。如果你问她们是哪一族人,她们会理直气壮的告诉你,她们是汉族;问她们的衣着,她们会异口同声地说是祖辈传下来的,她们就是这里的屯堡人。她们的衣着打扮,仍然保存着明朝初年江南的妇女装束。在距离江南几千里之遥的贵州,又相隔６００多年后的今天,仍然能看到活生生的当年江南民风民俗,这不能不是一个奇特的现象。（一）屯堡人的来…