晋南古钟

中国的古钟化源远流长,在历史的长河中,在广袤的土地上,到处都有古钟厚重的身影和悠远的钟声。钟的质地不同,形态各异,种类繁多,用途有别。中国古钟的研究工作正在走向深入,针对古钟的田野调查工作越来越频繁,许多散存于各地的古钟逐步进入研究的视野之内。晋南地区是指山西省南部的临汾、运城两市所辖的行政区域,它位于中原地区北部,地处我国三级阶梯式地形的第二级阶梯的东南部边缘,汾河贯穿南北,西面、南面临近黄河,东依太行,气候温暖湿润,土地肥沃,[第一段]     

韩国古钟印象

韩国镇川钟博物馆是韩国唯一一座以古钟为主要藏品的专题性博物馆,与北京大钟寺古钟博物馆在许多方面有相似之处。近年来,韩国镇川钟博物馆在中韩古钟学术交流中起到了桥梁和纽带的作用,为促进当代中韩两国文化交流做出了贡献。2007年11月,韩国国宝级别的铸钟技艺传承人、圣钟社的法人代表元光植教授仿照韩国最大古钟——圣德大王神钟铸造了一件精美的铜钟,并捐赠给大钟寺古钟博物馆永久收藏,填补了大钟寺古钟博物馆展览中韩国钟的空白。     

唐代古钟探微——以宝室寺铜钟为例

<正>唐代在中国历史上是一个文化大发展、大融合的阶段,也是中国佛教、道教文化发展的鼎盛时期。唐代文化突出的创造性,鲜明的时代特色,以及汇集外来文化的优秀成分的雄浑气魄和涵量,造就了中国封建时代的文化高峰,也垒造了当时世界文化的高峰。(1)唐代古钟正是在这种多元文化背景下,既继承了南北朝时期古钟发展的特点,又吸收外来文化,形成唐钟独有的文化底蕴。     

宋大晟编钟考述

宋徽宗朝所铸造的大晟编钟,其形制取法于当时出土的宋公成钟。《续考古图》卷四日"崇宁三年甲申岁(1104年)孟冬月应天府崇福院掘地得古钟六枚,以宋公钟又获于宋地,宜为朝廷符瑞,寻上进焉。"《广川书跋》卷三曰"崇宁三年应天府得古钟六于崇福院",并记六钟为黄钟之宫,大吕之角,太簇之徵,夹钟之商,姑洗之羽,□□之□。宋改宋州为应天府,故址在今河南商丘县南,     

安徽凤阳县卞庄一号墓出土镈钟铭文初探

2007年,安徽省凤阳县卞庄一号墓出土镈钟一套,有铭文的计5枚.铭文内容涉及古钟离国之先公,并可由此确证舒城鼓座铭文"童鹿"亦应释为"钟离".     

试论钟离

钟离是春秋时期淮河中游地区的重要方国之一,文献典籍中有关钟离的记载不多。近年舒城、凤阳、蚌埠等地区相继出土的钟离国有铭青铜器,为认识古钟离国提供了重要资料。     

万源黄龙寺古钟

《万源县志》载:“黄龙寺古钟.寺在达县东门外,其地段旧系县(即万源县——笔者)属,内有铁钟为宋时太平兴国禅院所铸,上镌庆元五年伊雒马景修,”此钟现置于达县市人民公园,供游人观赏。古钟高二.四一米,横宽○.六三米,钟口(底)直径一.五八米,钟蒂(浦牢)高○.五一米,钟顶第一圈直径○.七七米,第二圈直径一.一二米,第三圈直径一.三五米,钟顶一至二圈内有六个圆孔平均分布其间,二至三圈内铸有花纹图案,并铸有“重臣千秋”、“皇帝万岁”八个大字。钟     

钟声指路

在英国,有一个叫萨弗伦沃尔顿的小城,每年的6月27日是这个小城的“敲钟节”。萨弗伦沃尔顿城有12座教堂和12座古钟,每到敲钟节这一天,全城12座大钟齐鸣,大有惊天地、泣鬼神之势,一天之内分秒不停。     

记保定出土的明早期景德镇民窑青花瓷片

记保定出土的明早期景德镇民窑青花瓷片田宝玉保定位于河北省中部,是一座已有１５００余年历史的古城,地上、地下文物十分丰富,１９８６年被国务院公布为全国历史文化名城。近几年来,市中心始建于金代的古钟附近的基建工地,出土了大量古陶瓷残片,品种非常丰富,有宋...     

关于永乐大钟若干问题的探讨

北京大钟寺藏永乐大钟是世界古钟中铭文最多的,具有当时世界一流的声学特性、铸造工艺和科学合理的力学悬挂结构。它大约始铸于永乐十六年(1418年)三月,竣工于永乐十八年(1420年)十一月,其铸造地点在德胜门内旧鼓楼大街铸钟胡同附近。明清两朝,它经历了三次搬迁,功能也发生了很大变化。     

也谈梵钟起源

梵钟是受佛教影响产生的,南方和北方的梵钟形制有所不同。南方系梵钟是圆筒形平直口,既受到了印度铜铃的影响,又与先秦古钟有密切的关系,其原始形态应该是有乳枚的。北方系梵钟是圆筒形波曲口,可能受印度铜铃的影响,在波曲口上则显示了中国北方地区的创造活力,波曲口有可能是仿照自莲瓣图案。     

古钟春秋

古钟春秋林琳在广西梧州市北山的中山公园里，巍然屹立着一座古雅别致、挺拔秀丽的晨钟亭，亭内悬挂着一座约五百斤重的铜钟，总高一百二十厘米，呈垂铎形。如果用大锤扣击铜钟，就会发出十分宏亮的响声，其声言传达五、六公里之远，余音可持续五、六分钟之久。这座铜钟的...     

康乾两朝颁赐孔府中和乐器的历史背景探析

清代大规模制作中和乐器,始于清初平定三藩、统一台湾后铜荒缓解,康熙通过颁赐阙里孔庙中和乐器,来树立政权的正统性、合法性,孔府则视朝廷赐乐为不易之典,借此加强巩固孔府的地位乾隆五十岁万寿前后,恰逢平定回部战争胜利,地方抚臣为取悦皇帝进献古钟,乾隆据此仿铸中和韶乐镈钟,君臣双方共同人为建构了乾隆治礼作乐的圣人形象。     

再探中国瓷质香炉的文化意义（下）

五．理学、金石学和香炉 文献记载,宋代,随着佛前焚香的开始,香炉始有定义。南宋赵希鹄《洞天清禄集’古钟鼎彝器辨》说：“古以萧艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。”《辞海》讲到了用途：“熏炉,古时用来熏香和取暖的炉子;香炉,烧香之器,也作陈设之用。”     

郦学札记(一)

<正> 宋本 不少人有一种嗜古之癖,南宋时,江西袁州人赵希鹄写过一卷《洞天清禄集》,专辨古代器物,全书分成古琴辨、古砚辨、古钟鼎彝器辨等十门。在古画辨中说:“古画色黑或淡黑,则积尘所成,自有一种古香可爱。”这大概就是“古色古香”一语的来源,     

留趣山钟亭古钟探源

“古树古亭古钟廊,忧国忧民忧故乡。品茶品景品人生,留情留心留趣山。”这是驻足于广西贺州市自治区级文物保护单位“留趣山钟廊”的真实心境。在贺州市中心灵峰广场西南一隅,有一座小山,其名曰留趣山。山虽不高,却很有灵气,山势如潜龙抬头,山形更似卧龙翘首。从灵峰山顶向西远望,只见苍翠古树婆娑掩映中的白墙碧瓦内,隐约可见一古亭,亭因山势而宛若悬于半空。     

广灵水神堂

广灵水神堂是我省著名的古建筑之一,传说明燕王朱棣扫北后所建.较早的记载见于明正德本《大同府志》:“壶山,在广灵县城东南一里.平地一山,山下乱泉涌出.其水与壶流河水合流如壶,故名.上建‘丰水神祠’.”据此,水神堂的可知历史已逾480年.明嘉靖五年(1526)古钟铭文记有“广灵县水神堂”,是“水神堂”名称的现存最早记录.     

菲律宾岛沉船中的青花瓷

2000年8月20日,马尼拉《菲询问者日报》头版新闻报道菲国考古重大发现。发现地点在巴拉湾省(PACAWSN ISCAND)北部的武旋牙岛(BUSUANGA ISCAND)偏西约8海里水下170英尺,海底一艘古代西班牙大帆船的残骸上发现两座古钟,上刻年款分别为1783年和1784年。专家推测这是一艘十八世纪往返于马尼拉至墨西哥之间的商船。沉船满载中国文物,估计达5千多件。迄今为止,已经打捞上数以千计的文物,多数是明末清初的青花瓷器,多数是江西景德镇和福建平和窑生产的外销瓷。     

重庆市九龙坡区出土清代衡器——特大秤砣

1985年9月6日,重庆市九龙坡区九龙乡大埝村,在修建渝钢村至跃进村一段公路中,于青年塘处挖出一个清代特大秤砣。这个秤砣形如寺庙古钟一般,上端小,下端大,顶端有砣鼻孔,砣高39厘米,上端周长86厘米,底端周长114厘米。砣身周围铸阳文隶书曰:“两广盐运使司奉督宪较准铁镙潮馆秤重壹佰伍拾叁斤捌两嘉庆二年十一月吉日”。(照文实录)这样完整铸有款识的清代衡器——特大秤砣的发现,对我国古代衡器的研究,提供了珍贵资料。     

周渔璜与北京永乐大钟

一九九七年农历除夕之夜，中央电视台的联欢晚会表演到12时正点，永乐大钟撞响12下，沉雄宏大的声音响震北京城，也响震了全世界收看中央电视台节目的观众。大钟在北京的觉生寺，今文名大钟寺，寺内有六百多口大小不一的古钟。在中轴线上的鼓楼、北京饭店、城西南方向设有三个气动扬声器，所以特别悠扬远播。说起这口大钟的历史，就有必要简介明朝开国皇帝明太祖朱元璋皇族斗争的历史故事。朱元掉建都南京，为要巩固“皇基”，就把他的二十六个儿子封为藩王，用来屏藩全国各地。长子来标立为太子。朱标还没有接帝位就死了，另立朱标的儿子朱…