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怀安县中所堡大师庙的壁画总面积有37平方米,内容为礼佛图及佛传故事画。东、西壁的佛传故事画与其它寺庙的相比,在内容的选择和画面的描绘上同中有异,有着自身的特点。从绘制风格分析,中所堡大师庙壁画的年代应在清同治至光绪年间。 相似文献
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2002年8月河北省文物研究所在涿州市清理了一座元代壁画墓,该墓将孝义故事图浓缩于一壁,其中西南壁绘12组,东南壁绘8组。壁画由于受画面的限制,故事内容表现简略,多具象征意义,除部分内容清晰,为人共知外,多有难于辨别者。本文参考已有的研究成果,并结合文献对该壁画孝义故事进行了逐一考证。 相似文献
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瞿昙寺回廊壁画别具风采,画面展现了丰富的艺术要素。每一幅画面各具特色,通过对具体画面内容及形式的分析,就可归纳出它们所蕴含着的共同的艺术要素,有的画面整体的体现出其艺术要素的高超,有的则在细微处体现这一特点,本文主要从回廊壁画艺术的线条、色彩与空间构图这三方面分析其艺术手法的精湛与神妙。 相似文献
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山水图像作为壁画的主要组成部分,占据了画面较大空间,这也是众多寺观壁画的特点之一。多福寺壁画属于明代佛传故事画,与太原崇善寺画稿具有密切关系,两者在山水图像上既展现出了较大的相似性,也存在一定的差异性,这些差异对研究多福寺壁画中的山水图像具有重要作用。按照山水场景的不同,对多福寺壁画进行类型化划分和研究,归纳总结其山水图像特征,进而明确其独特性,并对两寺壁画中山水图像的差异性予以阐释。 相似文献
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大同华严寺大雄宝殿壁画始绘于明代,清光绪年间重绘。以说法图和佛教故事为题分二十一幅巨型画面,满布殿内四壁,场面开阔,人物众多,堪称鸿篇巨制。壁画设计周密,构图严谨,每幅画既独立成章又相互关联,风格高超生动。壁画为重彩工笔画,色彩艳丽,装饰富丽,保存完好,且多处留有墨书题记,是珍贵的历史文化宝藏。 相似文献
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该元墓壁画系榆林地区馆藏首例,画面内容为宋金以后常见的墓主居家生活、出行、孝子故事等,墨书题记记录了墓主姓氏和埋葬时间,此为明确壁画的年代提供了直接依据,为研究元代北方汉人所处的社会环境、服饰装扮,以及"银州"在历史上的变迁与沿用提供了新资料。 相似文献
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安远庙位于承德避暑山庄东北山麓,其主体建筑普度殿上下共三层,四壁原均绘有壁画,现保存下来的画面不甚完整,且题记尽失,因此判定壁画的内容比较困难。作者以每层所供佛像为线索,参照经籍图录等文献资料,对其壁画内容进行了初步辨识,其中一层壁画描绘的中心为绿度母,二层绘佛传故事图,三层绘16位古护方神,体现了乾隆皇帝希望护佑国安的愿望。 相似文献
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在毗连旌德县南境的绩溪县旺川乡旺川村河南曹氏支祠(即九思堂)内的七面墙壁上,现仍保留着当年太平天国革命军绘制的壁画。画面虽然有的已经剥落,有的受烟熏已部分模糊,但基本上还能看得出壁画的原貌。这组壁画是1950年11月5日发现的,分为七幅。壁画的内容包括攻城、进军、神怪小说故事、俚歌、题字等。壁画系用线描,画在白色的墙面上,不着色。门内左侧壁,主要画太平军攻城图,长2米、高1.5米。北墙除“攻城胜利图”外,还有俚歌五首、西游记故事及“真命太平天国为神圣电通军主将翼王石”题字。东墙面南部有一行字: 相似文献
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河南北宋壁画墓的题材及艺术特色 总被引:1,自引:0,他引:1
北宋墓室壁画是宋代绘画的重要组成部分,题材有日常生活、孝行故事、超度升仙和装饰性画面等四类,布局、构图都遵循一定的程式,但构思巧妙、技法多变,体现了北宋绘画艺术的丰富多彩与繁荣昌盛。 相似文献
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山东省高唐县出土了金代虞寅墓室壁画,就《文物》1982年第1期上发表的图、文来看,我有几点意见,提出来愿与大家共同探讨。一、关于壁画的区分。《金代虞寅墓室壁画》文章中把该墓壁画分作十六幅,是不够妥当的。不能像文章中所说的"以甬道至门为中线,分成左右各三组壁画,每组壁画间以外凸的立柱相隔"。更不能把壁画说成是"原绘十六幅……每个画面各为一个独立的画幅,具有一定的故事情节,相互衔接,构成 相似文献
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壁画作品中,具有尚儒精神的画面在形式方面有着共同的特点。这类壁画以儒家美学标准为核心,在画面上呈现出充实之美,在构图上体现着"秩序",在色彩上追求着绚烂。 相似文献
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在承德普宁寺大雄宝殿东、西及北墙上,有几幅精美的工笔重彩壁画,内容以佛教的八大菩萨和十八罗汉成道之后在“极乐世界”受到尊重供养的故事为题材。画面结构严谨,构图饱满,色彩艳丽沉着,线条勾勒流畅生动,使画面人物活灵活现,生动逼真。这组壁画是承德寺庙殿堂中现有保存最完整的。共六幅:北墙四幅,每幅宽3.84米,高3.40米;东、西墙各一幅,宽14.78米,高3.30米。这组壁画创作于乾隆二十年(175年)。这时期,清政府平定了新疆准噶尔部达瓦齐的叛乱,举国安定,经济繁荣,文化艺术也得到飞速的发展。这组壁… 相似文献
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本文介绍了山西、陕西两省保存元代以来的"祈雨图"壁画,并就画面构成与莫高窟壁画中的"祈雨图"作了比较,认为山陕古代壁画"祈雨图"受到唐以来同类题材壁画影响。 相似文献
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炳灵寺石窟中保存着自西秦以来的佛教壁画有一千多平方米,其中大部分是藏传佛教兴起后重绘的,占80%以上。佛教壁画是将佛教经典以绘画的形式表现出来宣传佛教思想。常见的壁画有:说法图、经变故事、佛传故事、因缘故事、本生故事、千佛、供 相似文献
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"永乐宫展览"已于4月15日在故宫文华殿展出.永乐宫在山西南部芮城县黄河边上,民间传说这里是"八仙"之一的吕洞宾的家乡,系元代中统三年(公元1262年)时重建的.建筑的规模宏伟,现存的有无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿四座主要建筑,包括有精美的木雕、石雕,尤其珍贵的是,这里保存了约八百多平方米的元代壁画.三清殿是永乐宫的主殿,全部壁画四二四平方米,殿壁画了二百八十多个值日神像,主像高达三米,形象极为生动.这些壁画的共同特点是:场面气魄宏伟,用笔熟练,线条流畅,着色浓重.纯阳殿全部壁画二一二平方米,其中有五十二幅是以连环面的形式描绘了吕洞宾一生.壁画中"钟离度吕洞宾"一段最精彩.画面以高山、巨石、苍松、 相似文献
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相似性的连续排列是汉代墓室壁画形态结构组合方式的主要特征之一,这种知觉式样使观者在视觉心理上产生了"频闪效应",进而,使得本来静止的画面富有动感。 相似文献