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福清市有条街道名为“一拂街”.是为了纪念北宋时邑人郑侠。郑侠,字介夫,号“一拂居士”、“大庆居士”,生于北宋庆历元年(1041年),家住福清海口镇覆釜山下(今为牛宅村),后迁至县城西塘,因而人们又称其为“西塘先生”。 相似文献
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本研究以浙江省嘉兴市嘉善县西塘古镇为研究对象,采用问卷调查和实地考察相结合的方式对于西塘古镇的旅游形象进行研究,发现游客对于西塘古镇的总体印象良好,但是对于游客流量控制、价格的合理性和产品丰富度认可度较低。因此,本研究提出加强游客流量管理;调整景区门票营销策略,规范娱乐消费价格;开发多样化的旅游产品等对策,以期提升西塘古镇的旅游形象,进而提升游客的旅游体验。 相似文献
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乌镇与西塘:不只是一张门票的记忆
水乡乌镇和西塘,是许多人认识嘉兴的起源。嘉兴地区以密布平原的水系水网,滋养了一代又一代淳朴、宽厚的子民,也孕育了古镇水乡独特的人文品位。 相似文献
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在江南地区入住古镇民宿已经渐渐成了一种潮流,西塘民宿的雕花大床、南浔古镇的明代百间楼古宅等一到节假日旺季,几乎都被预订一空。当你入住枕水河畔,看着窗外小桥流水、青砖乌瓦,时不时有摇橹人的身影在河上悠然而过,夜晚万径人踪灭,只空余一两声犬吠,躺在雕花古床上,心也变得如水般柔软、宁静。江南古镇民宿目前有两种经营方式:一种是像西塘、南浔这种如百花齐放般.由私人开设、经营风格不一的民宿。这里的许多店主都是江浙沪一带的人,因为游过西塘、南浔后,深深迷恋上江南水乡的柔关以及远离喧嚣的生活氛围,于是或租店或购置,开始编织起自己的民宿梦; 相似文献
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西塘素以桥多、弄多,廊棚多而著称。这一显著的江南水乡古镇特色,注定了西塘的老弄堂与桥、廊棚之间的密切关系。弄中有桥,桥连着弄,弄连着廊棚,而廊棚内又有着许多隐秘的老弄堂,这就是西塘古镇老弄堂与众不同之处。与其他江南水乡古镇一样,虽然西塘的老弄堂,也分宅弄、连街弄及水弄三类。但由于镇内河道纵横交错,家家临水影,户户枕溪纱。因此,在许多时候,老弄堂的分类是非常模糊的。有时候,明明是一条连街弄,但行之尽头,却是一个石埠头。连街弄与水弄的概念,顿时被小河里的波光所迷离。最让人感到迷惑的是一条老弄堂内,连街弄、宅弄、水弄三元素齐全:一头是宅弄、一头是水弄,中间是连街弄。因此,在古镇西塘要分清楚每一弄堂的特性类别,是一件非常不容易的事情。所幸的是,不管是曲折的,还是坦荡的,每一条老弄堂都能"通幽",且别有洞天。 相似文献
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嘉兴有两个享誉全国的古镇,其一,便是古镇西塘。
“生活着的千年古镇”,没有比这个称呼更能涵盖西塘。清寂的小巷,干活的妇人,茶馆中悠闲的老人,岸边欢跑的孩童……一切都是那么的默契与亲切。不论烈日当空,还是细雨朦胧,古桥上、小巷中,人们都从容漫步。 相似文献
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丹青 《中国文物科学研究》2006,(3)
西塘是古镇保护、发展的一个范例。在我国第一个“文化遗产日”刚刚落下帷幕之时,作者有感于保护文化遗产与保护民族历史发展、根脉、守护精神家园的密切关系,决定把自己对西塘多年研究的心得体会提供给大家,期望对当前抢救、保护、发展历史文化城镇的工作有所启迪,有所促进。 相似文献
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随着经济的快速发展,环境的不断恶化应该引起我们深刻的反思。在社会发展的进程中,要重新审视传统的发展观、价值观和环境资源观,面对日益恶化的地球环境,人类应该对自己的行为进行重新思考,重新建立一个人类和自然和谐的发展关系。本文以西塘环境开发与保护为例进行研究,以期为西塘环保与开发工作提供参考。一、引言在经济取得飞速发展的同时,环境的不断恶化应该引起我们深刻的反思,在社会经济发展的进程中,要重新审视传统的 相似文献
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如果说嘉善西塘因桥多、弄多、廊棚多而闻名,倒不如说是水乡那种穿古透今、风味别致而浓郁的宅院化和生活气息更能吸引人。 相似文献
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