疯狂的“大跃进”

正1958年,我17岁,在湖北汉川一中读高一。当时反右运动刚消停下来,学校加强了政治教育,积极贯彻执行"教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合"的教育方针。新上台的教导主任从河南长葛中学取回了勤工俭学的经,学校就在汉水河畔办起了砖瓦厂。我们三天两头要去挑土、和泥、打坯、拖砖,干的活非常累人,大家都吃不消。不久砖瓦厂因汉水涨水办不下去,学校便又在汈汊湖区的汈北圈了一片地办起了农场。当时全国正掀起"大跃进"高潮,学校为实现粮食高产,工作开始转到以     

怀念凌莎同志

凌莎同志是一位坚强的共产主义战士,更是一位具有丰富实践经验的革命教育家。 1949年6月,凌莎同志随解放大军南下武汉,先后任武汉市文教局局长、市委文教党委书记、市政府文教委员会主任兼教育局局长,直至大区撤销,1954年底调离武汉。1962年9月病逝于北京。对于凌莎同志的生平,当时我们知道得不多。但在她领导下,我们教育战线许多同志参加了解放初期武汉市教育工作的接管、恢复、改革     

浅谈在新时期如何加强中小学德育工作

正党的十八大指出:"要坚持教育优先发展,全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。"为了贯彻落实党的十八大关于立德树人的重要精神,引导广大学生深刻领会实现"中国梦"和树立"爱学习、爱劳动、爱祖国"的"三爱"思想的重大意义,培育和践行社会主义核心价值观,帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。     

试析日伪在沦陷时期实施的“大东亚教育建设”——以武汉为中心的历史考察

"大东亚教育建设"是日本军国主义政府建设"大东亚共荣圈"的重要内容。他们试图将大东亚共荣圈中的各国教育置于东亚新秩序的共同理念之下进行运转,使中国的教育事业偏离自身的发展轨道,丧失自己的独立地位和主体精神。武汉是日本侵略者实施"大东亚教育建设"的一个重要据点。通过贯彻"反共、睦邻、和平建国"教育方针、选定具有日本教育背景的人员为教育行政官员、将学校日常管理置于大东亚教育建设理念之下以及推行日语教育等措施,实施"大东亚教育建设"。     

抗战时期太行根据地的小学教育研究

全面抗战爆发之后,中共倡行以抗日救国为目标的教育方针和课程标准,用普及义务教育的形式广为宣传民族精神,以唤起全民族的抗战。1940年起,太行根据地在"教育正规化"方针指导下推行义务教育。至抗战胜利前夕,全区70%以上的适龄儿童得以入学。在普及教育过程中,中共以检定和鉴定的方式吸收了大批知识分子加入中共文教干部队伍,并通过政治学习和业务考察的方式改造了他们的世界观,进而通过他们在普及义务教育当中去宣达中共抗日救国的政治理念,实现小学教员、施教对象与中共政治的一致性。     

新文化运动时期陈独秀教育思想的演变

陈独秀是新文化运动时期新教育思想的积极鼓吹者和新教育改革的有力支持者.这一时期陈独秀的教育思想经历了三个阶段的变化.第一阶段自1915年9月至1919年"五四"运动前.其主要内容和特征是宣传以科学、民主为精神和方法的资产阶级新教育,猛烈抨击封建旧教育,鼓吹"教育决定论"和"教育救国论".第二阶段从五四运动后至1922年.他开始用马克思主义来分析某些教育问题,同时又十分推崇杜威实用主义的教育思想,形成了两种教育思想混存一体的现象.第三阶段在1923年至1924年.他彻底放弃了资产阶级教育观及"教育救国"论,认为中国只有走政治革命的道路,提出教育要服务于政治革命,反对西方殖民主义的教育侵略.     

浅谈如何在体育教学中渗透德育教育

<正>实施素质教育,全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点。造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业建设者和接班人.离不开教育过程中的教学工作。而教学更离不开课堂教学,德育与体育是学校教育的两个重要组成部分,他们是相辅相成、协调发展的。职业学校的学生刚初中毕业,正是生长发育的时期,他们需要运动.通过运动可以增强抵抗疾病的能力提高免疫力;同时生长发育正常又能促进良好的心理品质的形成,提高学习效率。因此     

边疆治理视阈下的中国古代边疆文教

所谓"文教",最早出现于《尚书·禹贡》:"三百里揆文教"。东汉荀悦对"文教"一词曾做出解释:"宣文教以章其化,立武备以秉其威。"①唐代孔颖达注疏《尚书》时亦曰:"此服诸侯揆度王者政教而行之。"②据此,文教当指礼乐法度,文治教化。从这个意义上说,历代王朝对边疆民族区     

我国教育督导制度地位与作用探析——兼谈教育督导人员应具备的素质

我国教育督导制度经历了一个从无到有、最终以法律形式确立的过程。在这一过程中,教育督导制度逐步制度化、规范化,不仅明确了法律地位、行政地位、工作地位,还制定了对教育督导人员的基本要求。有力地保障了国家教育方针政策的贯彻落实。     

叶剑英亲创三所大学始末

叶剑英的一生主要从事军事工作和党政领导工作,素以革命家、政治家、军事家为人们所熟悉,然而,他在教育上也颇有建树,有着丰富的教育实践和宝贵的教育思想。早在战争时期,他就在教育思想上提出过一些真知灼见。比如。他很早就指出要保护好学校教育设施,改造旧的学校教育,并采取各种教育形式开展扫盲运动,把教育与革命有机结合起来。     

校长必备的六项能力

正"一个好校长就是一所好学校",这是二十多年前原国家教委副主任柳斌先生为华师大校长培训中心的题词。现在,有人批评这句话是典型的"人治观念"。我认为这样的批评有些浅薄。"名校长出名校"这是被教育实践所证明的,如李希贵之于北京十一中学、刘彭芝之于人大附中、柳袁照之于苏州十中、蔡林森之于洋思中学。如果校长"一文不名",即使是把名校交给他,估计也会慢慢"不名"起来。所以,陶行知先生说:"校长是一个学校的灵魂,     

新疆文化厅指示该区各地开展革命文物工作

新疆维吾尔自治区文化厅最近向该区各地发出通知,要求认真研究执行中央文化部关于"必须大力开展革命文物的征集展览工作,并且广泛进行革命历史遗址、遗迹和纪念地点的调查、保护和恢复工作,以配合当前在全国范围内开展的社会主义、共产主义思想教育运动和向广大人民群众进行革命传统教育"的指示。通知要求全区各专署、市、县文教主管部门应组织专门力量,对一切有关革命的文献与实物进行普遍征集,对经过调查的一切重要革命遗址应坚决     

高职院校劳动教育融入技能教育的实现路径与对策研究

习近平总书记在2018年召开的全国教育大会上提出的"培育'德智体美劳'全面发展的社会主义接班人要求",也是我们国家首次将劳动教育纳入国家教育方针[1].在此背景下,深耕我国高等职业教育改革,将劳动教育与技能教育相融合,是主动对标、积极贯彻落实国家部署战略的有力体现,也是进一步提质增效、优化高等职业院校学生专业技能、质量...     

以“六艺”为核,打响“孔子教室”社教品牌

习近平总书记指出:"一个博物院就是一所大学校。"孔子博物馆是一座以孔子文化为主题的专门性现代化博物馆,在建馆之初就把传播弘扬以儒家文化为代表的中华优秀传统文化、用儒家思想讲好中国故事当作最重要的历史责任和担当。孔子博物馆社教工作的定位,秉承孔子"有教无类""因材施教"的教育思想,以他所创立的博大精深的儒家思想为主要内容,以广大民众特别是青少年为主要对象,以现代博物馆社教工作为方法来实施。依托基本陈列和馆藏文物,深度发掘教育内涵,不断拓展文教体验方式,打造具有孔博特色"孔子教室"品牌。     

马卡连柯的纪律教育观及当代启示

马卡连柯是前苏联伟大的教育家,纪律教育是他教育思想的重要组成部分。他认为纪律首先要成为教育的结果,之后才能成为一种手段。在改造儿童工学团时,他提出既要尽可能多地要求他们,也尽可能地尊重他们,成功地转化了一批"问题儿童"。马卡连柯在实践中形成了他的纪律教育观,并在理论上做了深入研究,无论对当时还是当代的教育都具有一定的指导和借鉴意义。     

略论张之洞在清末新政中的作用及其影响

在中国近代史上,张之洞是一位十分重要的人物。在清末新政中,不论在文教、军事、工商以及政治等方面,张之洞都发挥了举足轻重的作用和影响。他在清末新政中最突出的成绩是对中国教育制度的改革。在他的努力之下,废除了科举制度,并使中国的近代教育制度得以确立,使学校教育迅速得到发展,使新的知识和新的思想在一定程度上得到了传播。     

叶圣陶日记中的出版总署“三反”运动

1952年,叶圣陶任出版总署的副署长和人民教育出版社的社长兼总编辑,在日记中他记录了出版总署和人民教育出版社开展"三反"运动的整个过程。一、"我署系统运动不甚佳"1951年底,出版总署开始     

使中国教育走向世界的尝试——陶行知与国际教育会议

在中外教育交流和冲突中,陶行知积极主张中国教育要参与到国际教育运动中去.他充分利用国际教育会议这一舞台向世界推介中国教育,以使中国教育在世界文化中不仅有一席之地,且要为其作第一流的贡献.陶行知向国际教育会议提交的报告都是其本人亲自参与的改造中国教育的理论构建和实践活动,具有强烈的民族性和时代性.     

亲历上海工厂“四清”运动(上)

正社会主义教育运动在上海全面铺开社会主义教育运动的起源社会主义教育,作为一种社会思想教育方针,毛泽东早在1950年代末期就提了出来。根据毛泽东的社会革命阶段论理论,中国在1949年以前是民主主义革命阶段(包括孙中山领导的旧民主主义革命和共产党领导的新民主主义革命);1949年以后,主要是社会主义革命。从经济上来说,改造民族资产阶级,1956年通过公私合营、赎买政策,     

梁漱溟的乡村建设理论和实践及其启示

上个世纪初,在一些革命先驱从政治角度关注农村发动农民运动之时,以"特立独行,一代直声"著称的杰出儒家学者梁漱溟主张用"文化求政治"、"伦理本位"、"职业分途"、"农业引发工业论"来关注农村,并投身于乡村运动和教育实践,他的理论和实践直到今天还闪烁着灿烂的光辉。