二十四家诗龛图

二十四家诗龛图,是清代嘉庆年间二十四位画家为国子监祭酒蒙古族人法式善的书斋——诗龛所绘的图卷。据扬州画家朱本所绘诗龛图的题跋说:"搜罗名画家作诗龛图数十本。"《清史稿·法式善传》说法式善"法书名画盈栋几,得海内名流咏赠,即投诗龛中"。法式善的诗龛在北京什刹后海,图出多人之手,是闻名京师和江南画坛的名作,一时传为艺林佳话。法式善究竟邀集到多少画家为他作诗龛图,诗龛中藏有多少诗龛图卷,目前尚未发现这方面的资料。但从     

话得话失李善长

历史的长河中,过客匆匆。有多少人物,因一番言语飞黄腾达,令人惊叹,却又一句话人头落地,让人嗟叹。明朝开国丞相李善长便是其一。李善长,字百室,安徽省定远县人。《明史·李善长传》记其"少读书有智计,习法家言,策事多中。"说的是他虽然没读多少书,但很有智慧和谋略,研习法家学说,谋划事情很有一套。     

乌尔善 从800万到1．2亿

华谊兄弟制作总监陈国富第一次见乌尔善,与他讨论《画皮2》时,马尔善还在粗剪《刀见笑》。“《刀见笑》花了多少钱？”“你看着觉得花了多少钱？”“两三千万。”     

陈毅妙联促统战

陈毅元帅不但是一位功勋卓著、威声远震的无产阶级革命家、军事家、外交家，而且是一位才华横溢、出类拔萃的诗人，1977年出版有《陈毅诗词选集》。工诗善词是行家，撰联作对是高手。陈毅元帅还有些与人临场应对的     

浙江，诗意山水间——寻找杭州人的杭州

在西湖边逛久了，突然觉得杭州很像巴黎。一问路，其实边上的人大多都是游客，没有多少本地人。很好奇，杭州人都到哪去了？他们在什么地方休闲着这美丽的天堂。[编者按]     

中山舰人世纪大聚焦

中山舰,一代英雄名舰,一艘人们心中不沉的精神之舰!多少人与她风雨同舟,多少人为她抛头颅洒热血……     

陆文夫与酒(下)

<正>知味篇一个人会喝酒,陆文夫称之为"善饮"。善饮属于相对高级的饮酒,不寻求刺激神经,只是为精神需要。陆文夫本人就是善饮者,自诩酒仙,能进入陶然忘机的境界,有别于酒鬼和酒徒。所以,陆文夫先生饮酒,属于理性饮酒,有自己的喝酒理念。台湾美食家逯耀东说,"陆文夫知味善饮"(《知味者陆文夫》)这里的"善饮",有两层含义,一是乐饮,二     

孟子“性善”思想的现代诠释

孟子认为人区别于禽兽的只是“人性善”,它源于人类共有的同情之心。因为人特有理性精神——反思能力,人人可以发现自己的“本心”,人人也可以成为“尧舜”。“人性善”是孟子“仁政”学说的基石。然而把“人性善”作为“平天下”功业的起点,也使其诞生之日起就有了巨大的消极意义。可是,现代人视人性为物质生活,社会生活等等所决定,也使人类为了从精神家园逃离,失去了生存的终极意义。把“人性善”作为终极的价值理性或许可以拯救这一现代病。     

智慧书续集

有多少人,就有多少种口味有多少人,就有多少种口味,而且各不相同。世界上一半人在嘲笑另一半人,而他们全都是傻瓜。     

黄莺和乌鸦问路(怒族)

在离飞禽王国很远的地方,有一座歌山。听说森林里的飞鸟只要到有灵性的歌山一转,就变成能歌善唱的歌唱家。乌鸦和黄莺听到这消息,高兴得三天三夜睡不着觉,它们恨不得马上飞到歌山,使自己成为森林里的名歌手。可惜,歌山太遥远了,不熟路径,要去谈何容易? 乌鸦和黄莺还是下决心去歌山。一天,它俩结伴出发了。它们飞啊飞,不知飞过了多少山川,多少原野,但还是不见歌山,仿佛永远也飞不到那里似的。乌鸦想,跟黄莺这样慢吞吞地飞行,不知何年何月才能到歌山,倒不如自个儿飞,既自由快活,又飞得快,自己还会比黄莺先当上名歌手呢。于是,乌鸦对黄莺说:“黄莺妹妹,两人结伴     

学贵善疑

前年写了《学贵知疑》(已收入《桑榆槐柳》文集)以后,老是觉得意犹未尽,需要续上一续。续的重点,是着重说说“善疑”的意义。《知疑》那篇,也多少说到了善疑的必要,比如说不可能眉毛胡子一把抓地无所不问,而应该善于区别轻重缓急,抓住该问该疑的“要害”,提出实质性的问题来,等等。但那只是强调了要在众多问题中舍弃无关紧要的、选出重要的问题来疑来问,并未能把     

“数学与善”关系之文化反思

正在其晚年的一篇影响颇大的文章《数学与善》中,怀特海说古希腊哲人柏拉图曾做过一次著名的演讲,题目为"数学与善"。这篇演说就其论题来说是失败的,因为西方哲学家两千多年来一直在错误诠释着柏拉图的思想,割断了"数学与善"的联系。"善",在柏拉图哲学的意义中,首先是一个方法论的概念,是指对科学与数学的理解要达到"理     

科比,永生的曼巴

难以置信!科比意外坠机离世。科比的一生,本身就是一段“难以置信”的旅程。投篮美如画、激情热似火、绝杀冷若霜,从1996年到2016年,他20年辉煌的职业生涯,至今还留在几代人的青春记忆里。多少人被他“凌晨四点的洛杉机”激励过,多少人曾幻想着像他一样主宰比赛和人生,多少人在篮球场上身着8号和24号湖人球衣,多少人曾在“科比与乔丹”“科比与艾弗森”“科比与麦蒂”“科比与詹姆斯”谁更强的争论中面红耳赤……     

首批藏族民航飞行学员诞生记

“祖先们朝圣的脚步还在回晌，啊!神鹰啊，你让我实现了童年的梦想……”在藏区家喻户晓、广为传唱的一首《向往神鹰》。令多少人荡气回肠，驾驭银鹰翱翔蓝天的渴望。又令多少藏族年轻一代魂牵梦绕!如今，从西藏、青海、甘肃藏区走出来的6位优秀藏族本科大学生．已经开始把这个梦想变为现实。     

试论初中思想品德课中的感恩教育

感恩，是人性善之反映，是中华民族传统美德，也是社会上每个人都应该遵守的基本道德准则。初中思想品德课教学要重视感恩内容的挖掘，形成系列感恩教育活动，养就学生的感恩之心。     

《中国善会善堂史研究》评介

《中国善会善堂史研究》评介常建华今年２月，日本京都大学教授夫马进所著《中国善会善堂史研究》一书，作为“东洋史研究丛刊之五十三”由同朋舍出版。中国善会善堂史是八十年代才正式开展研究的领域，夫马进教授的探讨具有拓荒的性质。这部８４７页的大书，总结了作者自...     

父亲

父亲名玉善,字云亭,号慈航,1925年农历正月初八出生于青海省民和县。父亲是一位和善、文雅的人,也是一位最爱他母亲却又享受母爱少的人。     

中国古代“人性恶”假设与管理

中国古代“人性恶”假设与管理赵国祥在中国古代的人性假设方面,有一种和＂人性善＂假设极其对立的假设,这就是＂人性恶＂假设。＂人性恶＂假设相对于＂人性善＂假设来说,把人性定义到另一个极端。这种对人性的假设,从其发展过程来看,它萌芽于商鞅（约公元前３９０－...     

《百色市志》经济部类几点长处

《百色市志》经济部类几点长处刘有才一、农业记述投入与效益一般市县志在记述农业发展时，比较常用的只有两个数字，一是粮食总产量比以往某年和某年，增产多少多少，二是农业总产值比以往某年和某年，增加多少多少，这种运用纵向比较的方法，看农业的发展，是很肤浅的，...     

军阀张宗昌妻妾知多少

张宗昌人称“三不知”将军,即兵不知有多少,钱不知有多少,姨太太不知有多少。本文仅谈第三个“多少”.原配贾氏 张宗昌长大后,家里人给他订了一门亲事,姑娘是邻村的贾氏。贾家系贫民出身,与张家也算是门当户对。不过张、贾二人之间却没有什么感情,亦无一子一女。1916年,张宗昌在南京遇刺时,张本人虽安然无恙,但贾氏却在这一事件中遇害。