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为弘扬和体现中华优秀传统文化,一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成,天安门地区又添文化新地标。雕像正对东长安街。此事一出,便引起网友的激烈争论。有人认为,孔子进入天安门,象征 相似文献
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1976年的4月5日,北京爆发了"天安门事件",这是一场广大人民群众悼念周恩来总理、反对"四人帮"的强大的抗议运动.对于这场斗争的来龙去脉及内幕情况,已有不少史料披露,但对于"天安门事件"之前的"南京事件",人们却知之不多.实际上,"南京事件"是全国最早的反对"四人帮"的斗争之一,它在某些方面甚至影响了北京的"天安门事件". 相似文献
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正孔子对中国社会的影响从未中断。20世纪之前,孔子是至圣先师,地位尊崇,其思想在传统文化中一直占据正统地位。五四之后,孔子及其代表的传统文化遭到不断的否定和攻击,至今余音犹在,不绝于耳。但否定并不等于能够消除,最近二十年中,无论是孔子还是儒学、国学再次进入人们的视野,甚至借助读经、国学培训、礼仪教育等种种手段进入人们的生活。这样的现状不禁让人怀疑孔子究竟有什么样的魅力,以至于总是打不倒、批不臭,屡废屡兴,越战越勇?实际上,这样的怀疑几十年前就有人早已提出。 相似文献
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正从天安门广场,到中南海红墙内2日开始向下传达《电话通知》。下午3时,汪东兴向他主管的部门打招呼:要求保证清明节不去天安门活动,要向他负责。国务院动作慢些,3日,政工小组向国务院所属部门发出电话通知,要求大家不要去天安门前送花圈。人们都在交换各部门的情况,从这些动向,人们观察各个部门及领导对周总理的态度,对"文革"的态度,对群众义举的态度。 相似文献
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孔子的天命观是中国儒家哲学的思想核心,历来受到人们的重视,不少学者认为是宿命论。本文试图通过研究孔子天命思想的发展脉络,以阐明其天命观并非宿命论;通过探索孔子天命观与其政治理想的内在联系,观照孔子的那种可亲可敬的生命格调,以从中得到某些启示。 相似文献
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孔子是我国古代杰出的思想家,其德政思想是其哲学思想的重要组成部分,虽然经过两千多年的大浪淘沙,至今仍闪烁着理性的光辉,对我们今天治国仍然有着极为重要的借鉴意义,值得继承和发扬。本文着力对孔子德政思想进行阐述,以助于人们加深对孔子德政思想的了解 相似文献
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陈云在"四人帮"倒台后及时提出了"天安门事件"的真相问题
发生在1976年春天的"天安门事件",是在特殊历史条件下人民反对"四人帮"极"左"做法和政策的一次民众的觉醒.这次抗议运动虽然当时被镇压下去了,但它为后来粉碎江青反革命集团奠定了强大的群众基础.粉碎江青反革命集团后,为"天安门事件"平反是在情理之中的事情.但是事情的发展并不像人们想象的那么简单.在党内"左"倾思想还严重存在的情况下, "天安门事件"的平反经历了一个复杂的过程,陈云在这个过程中,发挥了举足轻重的作用.…… 相似文献
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天安门地区管委会宣布,天安门观礼台翻建工程2004年3月24日开工,预计在今年国庆前竣工。天安门观礼台由我国国家级建筑大师张开济设计,1954年建成,它已经陪伴天安门广场这个世界上最大的城市中心广场,度过了一个个盛大的庆典。92岁的张开济老人说:"我很自豪能在天安门广场上留下两个作品,但很少有人知道天安门城楼旁边不起眼的观礼台和革命历史博物馆是同一个设计者!我最满意的不是革命历史博物馆、钓鱼台国宾馆、北京天文馆、北京科普展览馆这四大馆,而是那一个台,那就是天安门观礼台。" 相似文献
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雄伟壮丽的天安门已经是我们国家的象征,今天展现在人们面前的天安门城楼,在30年前曾秘密重建过,这段历史至今鲜为人知……据史书记载,天安门始建于明永乐18年(1420年),建造时完全模仿南京的承天门,故命名承天门。明朝天顺年即1457年7月,承天门遭火灾,城楼被焚毁。1465年明宪宗派工部尚书自圭重修承天门,由牌坊式改建成宫殿式,基本上有了现在天安门的规模。1644年,清朝顺治皇帝入主中原,承天门毁于兵火。第二年顺治帝发布命令,重修承天门,6年后竣工,从此正式改名为天安门,一直沿用至今。具有550年历史的天安门城楼,由于兵火战乱,长期失修,建… 相似文献
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孔子“权变”思想初探 总被引:1,自引:0,他引:1
孔子思想的内容十分丰富,“权变”思想是其重要方面之一。但是目前尚未引起人们足够的重视。其原因,一是历代封建卫道士从宗教观念出发,突出宣扬孔子思想的“一以贯之”的道统,不敢正视孔子思想的矛盾;二是理论界多注意孔子思想的阶级属性和思想核心,忽略了孔子思想的灵活变化的一面。但是,如果孔子权变思想不能得到深入研究,孔子的基本思想的研究也是难以深入的。一“权变”和“中庸”的关系什么叫“权”?《公羊传·桓公十一年》: 相似文献