论纳西族民间文学的崇高美

族西族民间文学是纳西族人民与现实的审美关系的集中反映,而在诸种审美属性中,崇高是其鲜明而突出的一大特点。本文拟从这一命题出发作些探讨。一崇高,作为美学的一个重要范畴,古今中外的美学家、文论家们作过许多宝贵的探索。尽管各家所说不一,但对象中表现出一种巨大的力量或气魄,即“大”与“力”这一点,却都共认为崇高的显著特点。按照车尔尼雪夫斯基的说法:“‘更大得多,更强     

中国古代神话中的悲剧美和崇高美

中国古代神话中许多重要和著名的故事,常常是悲剧性的或带有悲剧色彩的,体现了美学意义上的悲剧美和崇高美,具有重要的现实意义,对后世的文学创作发生了深远的影响。本文仅就我国古代神话中表现出来的美学思想的这两个方面,做一些说明与探讨。     

崇高的心灵选择——谈悲剧之美

令现在的大多数人感到奇怪,我喜欢读莎士比亚,尤其是他写的悲剧。什么是悲剧?1922年,冰心先生在上海的一次演讲上说,悲剧意味着自由意志的选择。二十世纪初,正是我们国家民不聊生,兵连祸结的时代,有识之士纷纷塑造英雄人物,以唤醒我们的民族,而英雄人物的文学承载,就是悲剧。文艺作品的美,单就语言与表达技巧去分析只能流于表面,本质的美在于引起“观众”心灵的震撼。悲剧的美也不在于情节以及演出时的舞台效果,而存     

土族民俗活动梆梆会探析

土族是我国五十六个民族中的一员,民间民俗活动众多,在漫长的发展过程中形成了自己深厚的文化,梆梆会就是其中一项。它是一项以祭祀为主要内容的土族民间群众性活动和宗教祭祀活动。具有广泛的群众基础和影响力,梆梆会分布于互助土族自治县的东     

清初北京满族诗人作品中的民俗美

满洲族人民于十七世纪中叶入关后,其中大多数定居北京。做为一个新兴的东北少数民族,他们给古老的北京带来一股奇异清新的生活气息。在向先进的汉族文化学习,迅速提高自己民族文化水平的时候,清代初期北京涌现出一批满族诗人,他们在诗歌创作中,歌颂骑射尚武的生活、塑造本民族人物形象、描绘北京的民情风物,展示了特有的民俗美。过去,由于种种原因,这些作品没能得到应有的重视,今天,正确对待我国古代各民族的文化遗产,应该对它们进行深入地探讨。     

北京'95亚洲民俗周活动丰富多采

为配合国家旅游局举办的’95中国民俗风情游主题活动,广泛开拓北京国际旅游市场,加强中国人民与亚洲各国人民之间的友好交往,经北京市人民政府批准,北京市旅游局将在9同21日—9月27日在北京举办’95亚洲民俗周。该活动以民间交流为主题,通过旅游的形式邀请亚洲各国和地区的民间表演团体来京参加独具特色的民间风俗音乐舞蹈工艺品展示、手工艺制作等活动。     

崇高与悲剧之美——杜甫《登高》赏析

这首《登高》是杜甫晚年漂泊西南间,旅居夔州时之作,历来对此诗评价甚高。如清朝杨伦认为此诗：“当为杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》)。而早在明代,胡应麟就推崇此诗“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也”(《诗薮》)。     

崇高的情感

崇高的情感●张炯母亲是伟大的,而战火中连自身生命都难以维系却顽强地保持其养儿育女天性的母亲们则更加伟大。电视专题片《母亲万岁》以红军女子独立团西进失利这一重大历史事件为背景,运用电视特有的艺术手段,真实地再现了战争对女性、对母亲最美好情感的摧残,透过...     

民俗表演活动对非物质文化遗产影响方式的哲学分析

<正>本文主要研究哲学视角下民俗,以及其表现形式民俗表演活动与非物质文化遗产的影响因素和影响过程分析,主要借用马克思主义哲学中唯物辩证法的相关原理,分析其影响过程。在我国,民俗是作为非物质文化遗产的一项重要分类而存在的,而民俗表演,作为民俗文化和民俗物质形态的一种极为重要的展现形式,在发挥着消遣娱乐和教育学习作用的同时,也深刻地影响着非物质文化遗产的保护和传承。有关民俗表演与民俗文化保护传承的研究国内外学者均有涉     

构建生命之美:女性民俗与当代江南女性

女性民俗对当代江南女性的日常生活及成长发展有着重要的影响。两者的互动关系可以从女性个体生命民俗、女性生产生活民俗、女性信仰禁忌民俗等三个维度展开。女性个体生命民俗的传承与流变体现出江南地区女性真实的生命意识,女性生产生活民俗是江南女性日常生活审美化的呈现,而女性信仰禁忌民俗的传承及消亡则反映出江南女性个体精神建构的曲折性与复杂性。对女性民俗的合理扬弃有利于提升当代女性的内在潜质,发挥女性民俗应有的当代社会价值。     

民俗

正国外加拿大枫糖节加拿大枫林遍布,被人们称之为"枫叶之国"。枫树不仅因其有观赏价值,还因为它可用来制作糖浆供人们享用。"加拿大枫糖节"应运而生,每年3月采集枫糖汁、熬制枫糖浆的时候,为全国性传统民间节日——枫糖节。节日期间,人们兴高采烈地欢庆     

民俗

正国内西宁冰雪文化旅游节"跃冬——欢乐冰雪,幸福西宁"冰雪文化旅游节将围绕"冰雪运动+夜游经济"两大主题开展,历时46天,横跨元旦、春节、元宵节三大节日。活动主会场位于青海体育中心,包含冰雪嘉年华、新春灯展为主的幸福西宁双重奏。新春灯展的展期是2020年1月16日至2020年2月     

民俗

正国内云南临沧摸你黑狂欢节世界佤乡、秘境临沧,世界第七长河"东方多瑙河"——澜沧江畔。当你跨入临沧这块边陲热土,你便会感受到北回归线上自然与人类亲密无间的交融,这里被中外史学家誉为"哀牢地新大陆""滇西南人文史诗"。每年5月,世代居住在这里古朴剽悍的沧源佤族都会上演相互"摸你黑"的狂欢节。     

山东大学举办《民俗研究》创刊25周年纪念活动

2011年1月11日,山东大学“民俗学：人文学抑或社会科学”学术研讨会暨《民俗研究》杂志创刊25周年纪念在山东大学中心校区召开。会议由文史哲研究院院长傅永军主持,山东大学副校长陈炎、山东省社科联党组书记兼副主席刘德龙发表致辞,张士闪、刁统菊介绍了该刊历史与新近发展状况。会议特邀徐经泽、李万鹏、赵申、刘温成等创刊元老出席,     

民俗文物与民俗文献的价值研究

民俗文物逐渐得到学界与社会的重视,但目前还存在着重视物质类民俗文物,轻视非物质类民俗文物的倾向,而民俗文献尤不得重视。民俗文献类文物文化含量高,但容易流失,亟需保护。民俗文献类文物分为两个大类,一是记载民俗活动的文献,二是承担民俗功能的文献。本文以承担民俗功能的民俗文献之帖式为例,以见出这些文献所富含的文化价值。     

由民俗活动看潮汕文化对中华传统文化的传承

潮汕地区民俗活动形式多样,内容丰富多彩,特色鲜明。但追溯源流,绝大多数潮汕民俗活动均源出古代中原民俗活动,而且沿袭、保留了当时的风俗习尚,传衍、继承着悠久的中华传统文化。     

民俗中的歌舞 歌舞中的民俗

在云南迪庆藏族人民生活中,民俗与歌舞是紧密相连的。通常某个村里举行较大的歌舞表演,就会有与这演出相应的随顺习俗,若遇上年节、婚嫁等民族庆典,同样也有相伴的歌舞烘托气氛,同一个民族中,由于居住地区,生产生活环境迥异,必然又形成了各自不同的民俗和各具特色的歌舞。由此使然,迪庆境内的藏族中同一种类的歌舞艺术,以同一核心幅