北极动植物名片选

<正>无茎蝇子草嗨,我们是生活在北极的无茎蝇子草,是一种生长在高海拔地区的植物,我们的叶子成对成对地生长,叶子和茎上都有自制的"胶水",简单地说,就是我们的茎叶都具有黏性,这是我们生存的一个小技巧,有了"胶水武器"的防御,小蚂蚁等虫子再难爬上来啃食。我们的花通常是5个瓣,就像     

珍而不"贵"海花草

泥炭藓多生长于高山沼泽、森林山坡湿润的沟边林下及水沟边的草丛中.植物体常呈淡绿色,干时呈白色至紫红色.泥炭藓为酸性沼泽湿地藓类,茎在湿地中成片直立生长,单生或者分支都无时不刻地像花一样绽放,于是在贵州,它又有一个好听的名字——海花草.     

烟墩山出土的角状器

被冠以江南特有器物,出土于江苏丹徒烟墩山的一对铜角状器,实际上与河南安阳郭家庄出土的两两成对的铜三角形器,从类型、材质与功能上,都是一致的,都是孙桂恩所推测的弓弭,而殷墟卜辞与后来的礼书又都称之为"捍",是射者的一种贴身佩具。墓葬之中,最早出现以"捍"敛葬的,属于殷墟IV期的商奄集团。沿着这条线索,可以发现商奄的这一风俗,被后来的越国贵族墓所接纳,越墓中所出现的以陶质或瓷质角形器敛葬的习俗,正是商奄以"捍"敛葬礼俗在越地的延续。通过对这一习俗在时间、空间上的梳理,我们看到商奄入越的可能性非常之大。     

平定县“十四都草豆局”往事

正清代实行的是都村制。平定县(今阳泉市所辖)有17个都,而这17个都中就有14个都的百姓,不甘当地官员与豪绅勾结,借平潭驿、甘桃驿两处驿站所养的马匹收交草豆,对百姓进行敲诈勒索。经过100余年坚持不懈的斗争,先后有20多位为民代言、因状告贪官而献身的壮士,最终于清乾隆五十三年(1788年),经新任知州王秉韬和继任知州阚崇德的批准,在平定城北"昭忠祠"西侧,成立了由14个都的百姓共同组织起来的"十四都草豆局",并制定了《采买草豆章程》。从此,收交草豆有定制,百姓再无怨言。这场斗争,民众矛头直指当地官吏与豪绅,虽然被当局镇压,并惊动了省府衙门,但它揭露了统治阶级的黑暗与腐朽,显示了人民群众的巨大力量和反抗精神,在平定历史上写下了光辉的一页。     

春雨

正春雨是轻轻柔柔的,如牛毛,如银针。韩愈有诗曰:"天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"其中,"润如酥"更是将春雨润物无声、如烟如雾的特点表现得淋漓尽致。我原本不喜欢雨天,湿漉漉的,又阴又闷,真不舒服。可春雨不一样,她轻轻地从天上落下来,空气是那么清新。泥土潮湿了,泥土的芬芳和草的清香混合在一起,弥漫在空气     

泰州“号子”锦拾

正大家知道土家族、苗族在长期生产劳动过程中形成了插秧整"插秧酒",薅草打"薅草锣鼓",抬东西喊"号子"等习俗。与土家族、苗族不同的是,泰州人不只是抬东西的时候打号子,在田里干活特别是干重活都有打号子的习惯。泰州的劳动号子品类繁多,以秧歌、窑工、车水、耕田、打场、挑担号子等内容为普遍。解放初期,茅山栽秧号子曾经唱进中南海,林湖栽秧号子"格上段"被中央音乐学院地方音乐教材和江苏省小学音乐教材选用。     

桃儿七的春华与秋实

<正>在横贯我国中部的秦岭附近,有一座海拔3767米的高山,这就是青藏高原以东的第一高峰、秦岭主峰——太白山。太白山有着非常丰富的动植物资源,这里林木茂盛,中草药遍地皆是,自古便有"太白山上无闲草,满山都是宝,认得作药用,不识任枯凋"的说法,太白山中草药材数量之多、储量之大,居全国八大药山之首。     

桃儿七的春华与秋实

<正>在横贯我国中部的秦岭附近,有一座海拔3767米的高山,这就是青藏高原以东的第一高峰、秦岭主峰——太白山。太白山有着非常丰富的动植物资源,这里林木茂盛,中草药遍地皆是,自古便有"太白山上无闲草,满山都是宝,认得作药用,不识任枯凋"的说法,太白山中草药材数量之多、储量之大,居全国八大药山之首。     

风中摇滚的蔓草

我从小在圣费尔南多谷的北部边缘地区长大。风滚草就是我们平时的玩具。每当沙漠里有风吹来。满是灰尘的马路上便会有许多风滚草上上下下地随风翻滚,最后被栅栏挡住了去路。等风停了。我们就在旁边的空地上用这些风滚草搭房子和堡垒。圣诞节的时候,我的母亲总是会用三团风滚草搭出一个雪人。然后将它涂成白色。这是我对于雪最为接近的认知。     

一堂生动有趣的课

正这节课是科学课,上课铃打响了,同学们都回到座位上,教室里顿时鸦雀无声。诸老师满面春风地走上了讲台,微笑着向大家宣布:"同学们,这节课我们来做一个实验。"说完,老师将一个放大镜、一张白纸、一支黑笔展示在我们的眼前。我们发现纸上有一个圈。听老师讲,这和一会儿的实验有"关系"。我们都在小声地议论,有的同学说:"老师要做什么?"有的说:"这次实验肯定很有趣。"就在我们谈论之际,老师     

夏之骄子

正七月的盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,空中没有一丝风。火球般的太阳炙烤着大地,公园里的树木都无精打采的,懒洋洋地站在那里。"我们去看荷花吧!"我提议。"好啊,走吧!"说着,我们便向荷花池走去。"哇,好漂亮!"刚来到荷花池,我们就被她的美迷住了!雅洁的荷花有的含苞欲放,花骨朵像火炬似的高高伸出;有的蓓蕾初绽,像刚刚揉开睡眼的小女孩;有的争相怒放,露出娇嫩的小莲蓬……看,那朵荷花笔直的茎是碧绿的,上面有很多墨绿色的斑点。荷花的花瓣有两层,外面的一层向四面展开,内部的一层花瓣围着一个圆圆的、淡绿色的莲蓬。花瓣顶部是深红色     

云梦问题的新认识

自唐以来,学者虽然对先秦楚地云梦的位置、范围颇有争议,但一直都以"云梦"作为湖泊水体专名或游猎区专名。由于先秦迄汉晋时代在江汉—洞庭平原长江南北、峡江地区、黄淮平原淮河以北分布有七处以上的云梦,而汉代的"云梦官"不止一处,楚国(地)人也有"薮曰云"、"梦,泽中"、"梦,草中"之类的解释,因此早期"云梦"应不是专名,而是古夏(汉)语楚地方言对具有游赏意义的水体不大但植被繁茂之区的通称,其本来含义即为草泽或泽草。云梦分布的广泛性和云梦含义的揭破,不但可以较好解决学界关于云梦与云梦泽问题的长期争论,也使我们能够正确认识历史早期江汉—洞庭平原、华北平原、峡江等地的自然环境面貌。     

高县从废品收购站拣选出一柄巴式剑

最近,我们在高县废品收购站拣选到一柄“巴式剑”。此剑呈柳叶形,剑身宽薄,扁茎,无格,有脊。近茎处之脊两侧,各铸有四道斜线,茎上宽下窄,上部边沿有锉磨的痕迹,首部与中部一侧各有一圆穿。剑表为绿色粉状锈所复盖,剑锋至剑身上部约12厘米长的一段内,有呈暗红色的附着物。刃部有若干小缺口,茎中部断开。全长50.2厘米,茎长16.2厘米,剑身最宽处4厘米。     

县志篇目的调整

篇目是县志编写之纲.县志编写之初,依据科学分类和社会分工实际,就要拟定编写篇目.因其是县志成书前的目录草稿,我们称之为"草篇"或"初篇".草篇是收集资料、编辑资料长编的基础.草篇拟定后,经过实际调查、广征博采,在县志进行编写时,根据资料和编写人员情况,就要对草篇初调,以利编写顺利进行.     

“草鞋底”与“麻尖角”

张家港市西部的南沙、后塍一带,有两种形状与名字都比较奇特的食品,叫"草鞋底"与"麻尖角",当地居民用它们作为早餐佐食。"草鞋底"与"麻尖角"像黄桥烧饼,属大饼种类,不过它形状特别。"草鞋底"形状为椭圆形,上面撒满了芝麻,看上去,犹如农民穿的草鞋模样。"麻尖角"的形状呈菱形,有两只尖尖的角,上面同样撒满了芝麻。家乡的居民,望形生义,取了这么好听的名字。     

虫与草的秘密

雅匝贡布,"雅匝"是藏语"夏天的草"的意思;"贡布"是"冬天的虫",雅匝贡布就是"冬虫夏草"。这种似虫非虫、似草非草的奇异物种具有两种莫可名状的神奇力量,养生延年力量和一夜暴富的力量。就是这么一种亦虫亦草的蝙蝠蛾幼虫与虫草真菌的不可思议的结合体,竟满载着我们的长寿与富贵的梦想……     

新石器时代葬仪空间所见饮具四例

大汶口M10、东山村M91和八里岗合葬墓M13、M14四个案例都有以棺椁分隔的不同葬仪空间。不同的空间随葬了分别象征"饮"和"食"的器具乃至猪骨,其中的饮具在位置上更为靠近墓主。饮具都是成对的,有的饮具显然是明器,象征意义十分明显。饮具大都成套,包括了盛酒器罐和壶、温酒器鼎和鬹、注酒器盉与鬹以及饮酒器具杯子,各类器具大都有盖,更说明饮用的方式为热饮。每个案例中都有不同形制的罐和壶,甚至还有不同样式的杯子共存,或许还说明当时有多种酒类或不同产源的酒类,不同的酒类也许还有不同的喝法。     

令人难忘的极地馆

正当我们还沉浸在迷人的雪乡中,汽车已将我们带到了神秘的极地馆。导游阿姨热情地介绍道:"我们的极地馆可不是一般的海底世界,它们都是能在极地生活的耐寒动物啊。我们有两个镇馆之宝,一个是海象‘憨豆’,一个是可爱的‘白鲸’。"一进馆,就见可爱的海象"憨豆"伴随着     

半个世纪的情与爱

1940年早春,草色遥看近却无,杨柳枝头开始微微泛青,春天不管远方刺耳的枪炮声,按时来到了晋察冀根据地的腹地——河北灵寿县的牛庄村。牛庄村朝西不远,是一条泛动着薄薄冰块的小河,两个佩戴"八路"臂章的姑娘在缓缓地踱步,聊天。     

赣南闹元宵 客家人的狂欢节

<正>"在隐隐约约的远方,有我们的源头,大鹏鸟和腥日白光,回忆和遗忘都是久远的。对着这块千百年来始终沉默的天空,我们不回答,只生活,这是老老实实的、悠长的生活。"这是诗人海子的传说。在赣南的宁都,这个被称为早期"客家摇篮"之地,客家人将传说原生态地传承下来。