巴德岗 神在地上,亲吻人间

"假如有一天尼泊尔一无所有了,只要还有巴德岗的杜巴广场,就值得你越过半个地球来瞻仰它。"英国人E.A.Powell早在1929年就如此评价了。如今,这句话仍然正确。巴德岗,尼泊尔语里意为"稻米之城",同时又名巴克塔普尔,梵文里意为"信徒之城"。就这样,巴德岗从一开始就是神与世俗并存之地。这座离加德满都12公里的古城在13世纪初由马拉王朝建立,成为尼泊尔政治、     

江西省萍乡芦溪古城勘察简报

<正>江西萍乡市芦溪县有村名曰"古岗"。察现今地形,该村正好位于台地之上,高出周边约4~6米。萍乡本地文史学者多疑此地系三国时东吴孙浩所设萍乡县旧址,但长期以来并无学者对"古岗"进行过考古调查。此地是否曾有古城?若真有古城,形状和规模如何?修建于何时又废于何时?古城是什么性质?这些问题皆需通过实地考察求证。     

再谈南宋扬州蜀岗上城池的位置范围

南宋扬州蜀岗上城池的相关名称有堡寨、堡砦、堡砦西城、堡城、宝祐城、平山堂等,近来有学者就堡寨、宝祐城的位置范围提出了与传统观点不同的认识。基于相关考古发掘资料和文献记载,通过再次探讨南宋扬州蜀岗上城池的位置范围,可以认为传统观点就宝祐城位置范围的认识无误。南宋扬州蜀岗上城址大致可分为东、西两半部分,西半部分外围有土垄,是一座独立、完整的城池,其使用下限要晚于东半部分;文献记载中,南宋扬州蜀岗上城池的沿革较为清楚,淳熙二年(1175年)郭棣"依古城旧基帮筑堡寨",绍定三年(1230年)李全"布置筑围"围堡砦西城,宝祐三年(1255年)贾似道"复广陵堡城"改称宝祐城,景定元年(1260年)至咸淳五年(1269年)间李庭芝包平山堂;另外,明代墓志文中有"葬于堡城之原"。综合来看,堡寨包括蜀岗古城的东、西两半部分,其范围与唐子城的基本相同,蜀岗古城北城墙东段上南宋时期的遗迹或与之相关;堡砦与堡寨相同,堡砦西城系蜀岗上的西半部分城池;堡城是宝祐城前后乃至现在蜀岗古城西半部分的称谓;宝祐城在蜀岗古城的西半部分,不可能包括东半部分,与堡寨名实均异;平山堂通过蜀岗古城西半部分西门外的瓮城及其南侧向南的高地与该城池连结。     

城头山城墙、壕沟的营造及其所反映的聚落变迁

位于澧阳平原的城头山史前古城,是距今6100多年前在一处平原低岗的东头筑造起来的,城头山聚落的原生地貌是一处西南——东北走向的小丘岗。澹水支流鞭子河从岗地西南逶迤而来,绕向岗东,并继续向东南方向流去,汇入澹水。澹水东去十来公里后南拐,最后汇入澧水。     

巴德岗神在我心

在巴德岗,最让游客着迷的,就是与当地的民众没有。距离,仿佛是跟他们一起生活在300多年前的历史里。庄严的王宫、神圣的庙宇与世俗的生活水乳交融,清贫的生活并没有消磨掉人们生活的乐趣。     

齐齐哈尔洪河古城和罕伯岱古城

1980年春,笔者和辛建同志在齐齐哈尔市嫩江右岸进行文物普查时,于富拉尔基南的洪河屯和罕伯岱屯附近,发现了两座古城遗迹。1982年,付维光、辛建、胡德臣三同志,又对这两座古城进行了实测。洪河古城南距洪河屯1公里,北距岗阿屯2公里,东临嫩江。洪河古城海拔153.5米,周长736米(东墙残部计算在内),残高1米,几乎成为漫岗。尚可判断的有角楼2座,均在西城墙两端的拐角处;马面1个,在两城墙的中部。罕伯岱古城,位于库勒河左岸,东距嫩江4公里,在罕伯岱屯西北1公里。罕伯岱古城海拔152.7米,周长426米,残高1.5—2米,呈正方形。该城有角楼4座,马面3个,马面     

2015尼泊尔地震后加德满都谷地世界文化遗产破坏特征

2015尼泊尔地震对加德满都谷地的世界文化遗产造成不可估量的损失。为了探究谷地文化遗产震害整体分布特征,对谷地世界文化遗产建筑的震害状况开展实地调查,划分了三类文化遗产震害等级标准,形成了六处世界文化遗产的震害图并对其进行统计分析,加德满都、帕坦和巴德岗三处杜巴广场震后保存基本完好的文化遗产建筑占各自总数的39.5%、53.3%、50%,斯瓦扬布纳特寺、昌谷纳拉扬寺和博达哈大佛塔主体保存基本完好,附属建筑不同程度地破坏。加德满都、帕坦和巴德岗三处杜巴广场地层的松软沉积层放大地震效应使建筑严重破坏,斯瓦扬布纳特寺、昌谷纳拉扬寺震害主要受地形特征影响。考察成果为我国同类遗产建筑的抗震防护提供参考。     

新天府——佳木斯(连载二)

<正>名胜古迹概览佳木斯风光秀丽,景色宜人。夏季林木葱笼,草绿花香,沃野千里,一望无际,娇姿百态,胜似江南。冬季白雪皑皑,冰封大地,银妆素裹,一片北国风光。辖域内有古代遗迹、原始森林、奇山怪石。有令人瞩目的依兰县辽代五国头城、清末三姓古城和四块石抗日联军密营遗址;桦川县瓦里霍通古城遗址和前董家子古山寨;桦南县向阳山水库和孟家岗人工林;汤原县大亮子河国家森林保护公园;富锦市     

淮东第一胜境:扬州大明寺

古城扬州北郊,有一座青黛横亘的蜀岗,名扬四海的大明寺就在蜀岗中峰之上。大明寺始建于南朝刘宋大明年间,距今已有1500多年,唐代高僧鉴真就是从这里起航东渡的。清乾隆三十年,乾隆皇帝巡游扬州,看见大明寺门额上有“大明”二字,好生不快。他怕人见了“大明”会产生“反清复明”念头,便将“大明寺”改为     

大迁徙与精神回归——岗仁波钦神山朝拜的深层意识(上)

从金沙江畔,从青海高原而来的虔诚信徒,跋山涉水,千里迢迢,历尽人间的苦难,朝着苍穹下巍然屹立的岗仁波钦神山,向着绿松耳石一般的玛旁雍措圣湖挺进,走出一条人世通往天国的神圣之路。 从尼泊尔来的朝拜者,或一个人独来独往或携家挟幼,手挚经杆,在圣地的路上艰难地跋涉。 那些印度香客,一个个骑着