试论中世纪基督教城市异端运动发生的社会原因

城市异端是欧洲中世纪基督教异端运动发展到11世纪后,随着城市日益成为整个社会生活的重心,以及市民阶层的壮大而出现的一种异端运动。它之所以在此时出现,除欧洲社会的基督教化带来了整个社会的宗教狂热是其前提因素外,教会的世俗化以及由此引起的教会内外信仰的普遍危机则是其产生的重要原因。此外教会拥有的种种特权,尤其是经济方面的特权,在社会生活中,直接表现为阻碍市民阶层日益发展的因素。从这个意义上说,中世纪的城市异端运动并不反对基督教及其教会本身,而只是反对特权及特权的化身。     

抗战时期妇女指导委员会与妇女宪政运动

全面抗战时期,为维护女性权益,妇女指导委员会掀起了两次妇女宪政运动的浪潮,呼吁增加国民大会妇女代表的名额以及宪法上切实规定男女平等的条文,给予妇女各种保障与扶助,起到了全国妇女运动发动机的作用.妇女指导委员会是联合各党各派妇女杭日的统一战线组织,由于各方面对实施宪政的出发点和目的不同,宪政运动中难免存在分歧和矛盾.     

抗日时期陕甘宁边区的妇女纺织运动

抗日战争时期,党中央领导下的陕甘宁边区积极开展了妇女纺织运动,在突破了国民党的封锁线、解决边区物资匮乏的同时,还为边区妇女解放提供了一个重要的平台,她们在劳动生产中实现了自我价值,成为家庭生活中不可忽视的一部分。     

中世纪与欧洲文明元规则

欧洲文明采纳和改造不同的文明元素,经历数百年痛苦的文化互动与磨合,终于成形于中世纪中期。其文明确立的标志是有着广泛社会共识、被明确定义并根植于自然权利的"元规则":财产权利、同意权利、程序权利、自卫权利和生命权利。它们是深层次、始基性规则系统,是决定规则的规则,它们是不可让渡的应然权利,却影响着实定法权利,进而深刻地影响着欧洲社会走向。这些元规则自成体系,奠定了西方文明的基础,从而使西方成为西方。     

中世纪英格兰农民身份与权利的变化

中世纪时期农民身份的变化与社会发展的进程有着密切的联系。英国自诺曼征服到资本主义生产方式的产生,农民的身份与权利的变化经历了一个漫长的过程,在这个过程中他们由农奴变为自耕农,再由自耕农分化成富农和雇工,其变化的每一步都与社会传统以及自身的斗争和努力密切相关。     

放足运动与近代妇女陋俗变革的嬗变

女子自幼缠足是中国封建社会时期独有的一种习俗,这种束缚女性并戕害女性身心健康的陋俗,有如一个顽固的历史堡垒,曾达千余年之久。到了近代,在社会结构急剧变迁和妇女解放运动的冲击下,伴随着放足运动轰轰烈烈的声浪,这个堡垒开始动摇并最终坍塌。放足运动见证近代妇女陋俗变革的嬗变,回归历史,也是近代妇女在人生轨迹上如释重负与深重苦难的较量。     

试析中世纪晚期欧洲的伯格音运动

伯格音（Beguine）中世纪欧洲宗教史上惟一的由妇女发起,并以妇女为主体的宗教运动。本文介绍了伯格音运动的基本概况和特点,从宗教、社会和文化等三方面分析了该运动的起因,阐述了教俗两界对该运动的态度及其变化等。伯格音运动反映了妇女争取自由解放的要求,对当时的欧洲社会产生了很大的冲击和影响。     

异端的世界

全能神女基督、灵灵教教主,他们如何从普通人走上神坛？背后隐藏着怎样的组织网络？邪教之间又有着怎样的斗争？     

抗战时期国统区“妇女合作运动”探析(1942—1945)——以《妇女合作运动》为中心

妇女合作运动,即"各机关公务员工眷属生产合作运动"(简称"眷合运动"),是国民政府于抗战后期在陪都及周边地区发起倡办的一项动员机关公务员女性亲属参与经济生产的合作运动。此次运动历时3年,被其领导者赋予了改善公务员生活、扶植后方生产、扩大合作运动、妇女解放等多重政治、经济意涵。然而,目前学界对该运动的研究尚付之阙如。因此,笔者尝试以眷合运动的指导机关——眷属生产合作推广部编印的刊物《妇女合作运动》为中心,对这一运动的基本情况加以初步的介绍与分析。     

清代妇女捐赠问题探析

清代妇女捐赠主要有慈善公益类捐赠、宗教类捐赠和宗族类捐赠等三种类型,捐赠资产主要是现金、土地以及房屋。清代妇女捐赠资产包含个人私有财产和家庭共有财产,捐赠行为毫无疑问体现出清代妇女所享有的财产权益。清代妇女捐赠的原因非常多样和复杂,有传统善念的支配,有祈福禳灾的功利主义,有宗法习惯因素,更有精神信仰与娱乐交际的需要,捐赠行为整体上具有复杂的社会性,糅杂了传统慈善、信仰、利益等各种因素,其对社会公共机构的捐赠又带有一定的近代慈善公益属性,体现出清代妇女的社会参与度。清代妇女捐赠在时间和空间上具有长期性和广泛性,在内容上糅合了传统与近代属性,捐赠行为扩展了清代妇女的社会活动空间,体现了女性的权利。     

The Jew,the Blood and the Body in Late Medieval and Early Modern Europe

The reality of the blood libel legend and accusations of ritual murder against Jews in medieval and early modern times has been widely discredited by scholars. They demonstrate instead the processes by which the exclusion of a perceived ethnical and religious enemy strengthened the communal identity of European society at that time. The aim of this paper is to look at the alleged bodily evidence of the libel—the blood—and at the controversial way in which it has been perceived by different groups of people over time. This approach illuminates the fears and beliefs that fed hatred of Jews beyond its original manifestation as a religious motif in relation to the crucifixion of Christ.     

中世纪欧洲寡妇产的起源和演变

在中世纪的欧洲社会,新婚夫妇举行婚礼时,新郎要在教堂口当众宣布赠给新娘一笔财产(一般是指土地)。其用意是,倘若丈夫首先撒手西去,守寡的妻子可以以此作为生活的来源,享用终生。这就是寡妇产,或称遗孀产,其数量通常是亡夫财产的113。     

Holistic Policymaking: "Neo-Liberalism" as Illustrated by the Women's and Disability Rights Movements

The past several decades have seen the rise of two movements, the disability rights movement and the women's movement, with parallel concerns, histories, organizational issues, and other attributes. This article examines the philosophies of the two movements and their significance for the policymaking process. For example, both have struggled with the issues of difference versus equality in determining public policy; both stress the importance of considering problems to reside not in personal characteristics but in interactions with the environment. The article traces these and other similarities in ways of looking at policy problems between the women's movement and the disability movement, examines how these similarities reveal a fundamentally different view of policymaking, compares this philosophy with basic tenets of the Clinton administration, as expressed by key policymakers, and discusses what policy would look like if these changes occurred.     

从离婚权的演变透视中世纪欧洲犹太妇女的婚姻地位

犹太教允许离婚.在<圣经>时代,犹太男子可以随心所欲地休妻,犹太妇女没有任何话语权.到了<塔木德>时代,犹太社会尽管对男子的单方面休妻权利有所限制,但是并没有从根本上改变婚姻的男权制结构,犹太妇女在离婚问题上依然处于完全被动的地位.这种局面在中世纪的欧洲有了质的改变,而且,这种改变通过犹太社团最具权威的"市集大会"颁布的法规条例而不断地强化,从而使得犹太妇女的婚姻地位在附属中有了改善.     

Plants in Late Medieval festivals and customs in written and pictorial sources from southern central Europe

Abstract

This paper derives from research carried out on plant representations in Late Medieval religious art in southern central Europe. The uses of plants in most important Late Medieval religious festivals and customs in southern central Europe are described. Plants with festive connotations are identified and shown in their cultural contexts. The main goal of this research was to show how visual evidence, interpreted with the help of historical sources, could contribute to archaeobotanical research on Late Medieval plants and their use in festive occasions in the region in the later Middle Ages.