饮茶小记

每日读书写字,唯一少不得的就是一杯浓茶相陪。我好将大把的茶叶入杯,沸水满盈,求的只是浓热。大口吃来,唏嘘有声。如此一日无茶不可,却又不会品茶,也非通茶经、茶道,如人说的,只是俗吃罢了。 近日文化宫里新辟一茶园,方成兄去了,说不错,一定要邀人再去。恰好图书节开幕,几个人本是说好去购书的,便于午后驱车前往。进得书市,却不似想象得那么人山人海,及至转过几处,只觉与平日跑书店无大异,热情锐减。虽不甘心就此离去,脚下却都迟懒起来,方成兄便又提议去那茶园小坐。 茶园设在太庙外的树林中。由书市穿过,行不多几步,即见紧傍了路旁有细竹扎起的一座牌楼,挑了数只小幌,俱写了茶字。当中一匾,上     

访台小记

烈娃: 我6月12日才返回新疆,家中有63封信在等我,回来后电台、电视台、各报记者,对我进行包围战,虽然幸福,但身体的疲劳,和痛苦的折磨效果是一样的,从昨天起开始回信,简单写给你一些访台见闻: ①台湾的友人用了41天为我出版了一部“王洛宾回忆录”,是世界上第一部有声的回忆录,自己边唱边述说,共四个小时。 一般回忆录,大多是一个人的一生总结。我告诉记者们,这部回忆录是第一部,回大陆后接着创造第二部。九月间上海音乐学院将为我举办个人作品音乐会,并赠予我荣誉教授名衔,我想拿这个音乐会,作回忆录第二部的开头。 ②我在台湾大力宣扬我中…     

牛棚小记

首先说明: 此牛棚并非圈养耕牛的牛棚, 而是关押"阶级敌人"的地方,是"文化大革命" 中所出现的特有的产物,当时几乎各地各乡镇都有. 人们之所以称之为"牛棚",是因为被关押在那里的人都是当时被视为"牛鬼蛇神"的"阶级敌人".     

乡愁小记

<正>牵肠挂肚,乡愁浓浓又淡淡。是时间沉淀成记忆,是乡土气息与乡间土灶上的烟火气萦绕心头。肠胃有记忆,童年多野趣,乡愁在某种意义上讲就是回望与回味。炊烟袅袅,乡愁系于味蕾。咀嚼蚕豆的快乐,夏日小桥下垂钓的闲适,农忙时节农家“饭菜一锅熟”的紧凑情景,仿佛就在昨日,下笔已成记录。     

查济小记

我的户外行走,多数随朋友一起,朋友去哪,我也去哪。以前在新疆做过地质队员,在甘肃做过测量队员,所以行走于我是职业性的惯常。若走在深山老林中,也习惯于走最后一个,自恃经历过野外的一些意外呢。不是很想去的地方,给朋友拉了去,就当一回AA制的账房先生,拿一个信封,装了大伙的钱,每日的支出,——记在信封上,这蛮有意思。又一起喝酒闲聊,也是十分的惬意。至于去了什么地方,看了什么风景,并不在意。但也有例外情况。2000年5月,跟朋友去了皖南的泾县,去了泾县的查济,竟迷上了那里的老房子。后来就一次一次地去,去了六七次呢。其结果是,我对当地的民居、族谱、地方人物、民间传说甚至方言,都有了浓厚兴趣。同时,对我国古代的科举、官职、建筑、忠孝节义等等,甚至对宋朝的程朱理学和明朝的阳明理学,也有了豁然开朗的了悟。感觉特有意思,就乐此不倦了。     

风筝小记

"风箏"是一种娛乐品,特别是小朋友們最喜欢它。例如上海博物館所藏明万历青花瓷碗(图1),腹部的周围描繪着各式各样的嬰戏图,其中就有一个兒童正在放风箏,风箏上饰着几根紙带,迎风飞舞。另一兒童双臂向外张开,作拍头观看之状。又如清末吳友如画宝里也有一幅图(图3:見吳友如画宝第一集下古今人物图第四十幅),画着五个兒童,在作放风箏的游戏,两个兒童已經把风箏放起来了,     

访叶坪小记

去年七月里的一天早晨,我们由瑞金县城出发,在刘同志的响导了访问了革命纪念地——叶坪。我们沿着公路行约七里,又经过了一段崎岖不平的小道后,前面出现了一片平地。这里长着十几株高大的古树,树后有一些人家。刘同志告诉我们:到了。我们进入树林,四周静静地一点声音也     

皮焕昌先生小记

正皮焕昌先生的身影已经远去,往事一幕幕。睹书思人,先生的精神和文化生命一直在延续。去年8月,回贵阳参加在孔学堂举办的国学图书博览会。我在筑期间与老朋友扬杨相聚,他得知我在外浪迹多年,对家乡文化感情笃深,说要投其所好,将十几本收藏的黔版书籍赠送给我。我就不客气,请他在见面时带来。当他将放在一提袋中的书一一出示     

采访舒绣文小记

我认识影剧圈中的一些名人,都是由于职业(记者)的关系。舒绣文就是其中一个。 抗战胜利后,昆仑影片公司拍摄了《一江春水向东流》,这影片明星荟萃。陶金饰男主角张忠良,白杨饰“沦陷夫人”,舒绣文饰“抗战夫人”,上官云珠饰“胜利夫人”,真是珠联壁合,相得益彰。 1947年春,无锡一家豪华的电影院(皇后影剧院)开张,首映片就是《一江春水向东流》。为扩大影响,影院请来了舒绣文、上官     

唐长安教坊小记

<正> “教坊”是教习音乐的机构,长安城设教坊始于隋代。《隋书·音乐志》记载,大业六年,“搜括魏、齐、陈三国乐人子弟,充配太常寺”,同时在关中置坊教习。唐代,长安城内共设有三处教坊,即内教坊和左右外教坊。内教坊唐初即已设立,《旧唐书·职官志》云:“武德时置内教坊于禁中,专习雅乐。”武则天时代内教坊曾改称云韶府,神龙后复称教坊。左右教坊的设立则在开元二年(《新唐书·百官志》),当时有乐官382人,声乐10027人。     

班主任工作小记

新学期之始,我接管了全校闻名的乱班。从事班主任工作多年的我,深知自己肩上担子的繁重;一向不服输的我,相信靠自己的一份执着和满腔热情,坚冰会融化的,奇迹会出现的。     

纵览投稿小记

正半年前,我将我写的旅游文稿给一位在旅途中结识,共同经历过收获与喜悦的老哥看。他说,既然写了,要投稿就投《旅游纵览》吧。我说,别开玩笑了,《旅游纵览》啊,哪是我这样的"无名小卒"敢问津的。老哥说,你行的。     

陕西三线建设小记

正20世纪60年代中期至70年代末进行的三线建设,是一场以备战为中心、以工业交通和国防科技为基础的大规模建设。在"备战备荒为人民""好人好马上三线"的时代号召下,400万工人、干部、知识分子、解放军官兵和成千上万的民工,打起背包,跋山涉水,来到祖国大西南、大西北的深山峡谷和荒野密林,风餐露宿、安营扎寨,付出了无数艰辛、汗水,甚至鲜血和生命,建设祖国战略大后方。陕西因为地理位置、自然条件、经     

桥头风景区小记

普天之下,不乏钟灵毓秀之地,高原之上,也多巍峨险峻山川,然而在大通这片流光溢彩的土地上,青山绿水蕴含万般风情,苍松奇石独具灵气神韵。天然的造型地貌,精巧的人工布局,使老爷山公园、桥头公园、植物园、娘娘山等景点时时将其无边美景示于每一位游人面前,让人鉴赏品味,使人回味悠长。     

读铭小记

读铭小记●董莲池读铭小记@董莲池...     

冀贡泉在美小记

冀贡泉先生,是一位著名的民主人士。抗日战争时期,他曾侨居美国,有一段鲜为人知的经历。 冀贡泉字育堂,山西汾阳人。他生于1882年,是清朝末年秀才。本世纪初,清政府推行新政,改革学制,他考入山西大学堂(山西大学前身),1905年又留学日本攻读法律,并参加同盟会革命活动。辛亥     

“支左”小记

1968年军校毕业后,我被分配到南方某海军舰船修理部工作。报到后,还没上满一个月的班,领导就派我去江对面一家造船厂参加“支左”去了。“支左”组把我安排在一个300人的铸造车间搞斗、批、改。 一日,上海某机关来了两个外调干部,来厂落实该单位一位干部党籍问题,此人入党介绍     

风颠禅师小记

风颠禅师小记李禾身披大红破衲,一手执半个破瓢,一手持太子所赐柱杖,酒意醺醺,步态颠颠,身后紧跟一群媳笑嘲弄的蒙童,这幅形象似济颠而非济颠,却是清康熙年间的风颠禅师。据查,风颠禅师原籍凉州府在浪卫马支山苦水驿,即现今的兰州市永登县苦水乡,原名李福,生于...     

徐君虎湘桂抗战小记

徐君虎湘桂抗战小记［湖南］王剑平１９９４年担任湖南省政协副主席时的徐君虎１９４９年冬担任解放军４９军高级参谋的徐君虎（左一）在桂林留影编者按：徐君虎是原湖南省政协副主席。他１９０６年出生于湖南新宁县，１９２４年加入中国社会主义青年团。１９２５年在莫斯...     

东乡族老人赵存禄小记

两年前的4月,青海省在西宁举行了“荣获全国‘三奖’表彰大会”,会上有一位东乡族老人荣获“全国老有所为奉献奖”,这位老人就是民和县的民间文艺家赵存禄先生。 赵存禄一生酷爱民族民间文艺,是青海省第一批民间文艺家协会会员。党的十一届三中全会后,又被吸纳为“中国民间文艺家协会”会员。退休前,曾搜集整理发表大量民间文学作品,出版有《民和民歌选》、《民和民族民间文学集》等。退休