英国狼人

他主动走进狼群,与狼同吃,同住、同嚎叫,撕咬、舔舐、生吃活物……有人把他奉为“伟大的动物学家”,也有人认为他是一个疯子。“动物世界对我的吸引,远远胜于人类社会”,这是英国狼人肖恩·埃利斯的人生感言。     

新人狼战

狼群正在回归，这令热爱野生动物的人拍手称快。但狼毕竟是狼，会咬死家牛和野鹿。许多美国西部居民火冒三丈。于是，一场从远古打响的争夺土地与食物的大战又展开了新的篇章。     

有的人玩得,有的人玩不得

大家都知道宋徽宗赵佶喜欢画,喜欢书法,喜欢女人,但很少有人知道,他还喜欢禽兽,喜欢"与狼共舞"的美妙感觉. 还在端王府当王子的时候,驯养禽兽就是赵佶的爱好,等到当了皇帝,那些以哄皇帝开心为天职的太监们投其所好,调动人力物力,到处搜罗珍禽异兽,帝国京都、皇宫禁苑,天上飞的、地上跑的、水里游的,无所不在,赵佶调教驯养,忙...     

受骗的狼

从前,山中百兽,和睦相处,亲如一家。有一天,癞蛤蟆和狼在一起玩。闲得无聊,狼就对癞蛤蟆说:“来,蛤蟆兄弟,我们来玩一种新游戏。”癞蛤蟆问:“咋个玩法?”狼说:“一个跑到树林里躲起来,一个在下面放火烧山,一个躲一回。”癞蛤蟆说:“好,我先躲,你放火。”它跑到树林里钻进一个石头旮旯里躲了起来,任熊熊大火燃烧,一点也没有伤着它。过了一会儿,癞蛤蟆从林子里走出来,对狼说:“这次到你去躲了!”狼看到癞蛤蟆躲在熊熊燃烧的大火里,却安全无恙,便奇怪地问:“你是咋个躲法,咋个一点都没有烧伤?”癞蛤蟆看     

胡成中:创建"新温州模式"

从穷裁缝到世界级企业家,胡成中显得底气充足。中国正式加入世贸组织后,德力西开始进入一个新的发展阶段。从市场上拼杀出来的民营企业,适应了市场的竞争环境,在许多企业有种"狼来了"的惊恐时,他们不但不怕"狼来了",敢于"与狼共舞",而且还提出要"领狼齐舞"。     

2011年8月号 呼麦 蒙古人最古老的声音

在西起东经97°12′东至东经126°04′、南起北纬37°24′北至北纬53°23′的广博地区里有个极为古老的传说：相传一个游牧民族的远祖有两个漂亮的女儿。其中一个与狼联姻生下了附有“狼性”的人．从此,他们拥有了似狼一般极强的适应环境的能力和与一切灭顶之灾相抗争的天性。蒙古人被认为就是传说中那个附有“狼性”的人所繁衍的后代。     

写实狼渡滩

落雨的时候，是狼渡滩最好的时间。 初夏的绵绵细雨，将岷州的山川沟谷滋润得古典而又纯和。狼渡滩，好一个“渡”字，传来了这样的信息：“狼来狼往”的“滩”上，肯定是草深林茂、物种繁多的去处；而狼须“渡”着才能过去，定然还有广阔的河流。于是，一路上，我反复思念着狼渡滩的狼，思念着狼须“渡”才能越过的狼渡河。     

论文学中狼形象的流变

在传统的文化中,狼背负着臭名昭著的“恶狼”名声,是“凶狠残暴、忘恩负义”的代名词。进入20世纪,鲁迅的一系列作品以深刻独到的视角实现了狼形象的初变。80年代以来,狼得到了更大比重的刻画。本文将在对以往文学中“狼”形象梳理的基础上,联系社会文化背景,对这一系列流变进行分析与思考。     

对侵略理论的深刻剖析--评《东亚联盟论研究》

“狼吃小羊”是大家从小就熟知的故事。连狼要吃羊也一定要找出个“理由”,那么在人类现在的明世界,当一个国家对外大举扩张时,仅恃武力自然远远不够,更要“理由充分”,更需要一套强     

安大略的十个东郭先生

旅游卫视 有多远走多远 发现加拿大专题 我们很多时候总是会先入为主,之于狼,亦之于东郭先生。而当旅游卫视《有多远走多远·发现加拿大》的拍摄团队来到这大洋彼岸的加拿大安大略省的阿冈昆省立公园时,这个本来顽固的刻板印象竟被一个普通的狼群和一群执着的人轻易打破了。     

驻外记者连线

驻哈萨克斯坦特派记者黄文帝“引狼入室”最近,哈萨克斯坦的一些农村悄然兴起豢养“看门狼”的时髦。在东南部的阿拉木图州,一位养狼3年的村民说,狼长得特别快,它小的时候还有些怕人,现在已经担负起看家的职能。“我从来不给它戴口套,也很少把它拴起来。只要吃饱喝足,它就不会攻击人。”他还经常像遛狗一样在村里“遛狼”,家人和村里人也都不怕它。     

上海滩走出好莱坞制片人

人物名片迈克·麦达沃,现任美国“凤凰电影公司”总裁兼首席执行官。1941年出生于上海;1963年毕业于加州大学洛杉矶分校;后进入“环球电影公司”开始电影生涯。他是《莫扎特传》、《与狼共舞》、《沉默的羔羊》、《西雅图未眠夜》等著名电影的制片人,1993年获得美国“电影先锋奖”。在好莱坞附近卡弗城的西华盛顿大道上,有一栋其貌不扬的红砖小楼。好莱坞著名制片人麦达沃先生的“凤凰电影公司”就坐落在此。作为著名影片《与狼共舞》、《沉默的羔羊》的制作人,麦达沃先生最近参与制作的美国惊悚大     

微博历史

正日本著名作家夏目漱石(1867—1916)曾在英国留学,但这段时光给他留下了极差的印象:走在伦敦街头,周围净是"身材高大的美男子"。他曾回忆:"住在伦敦的两年是尤为不愉快的两年。余在英国绅士之间,如同一条与狼群为伍的鬈毛狮子狗,日子过得甚凄惨。"     

害人反害己(回族)

狮子是兽中之王。一次,它生病了,除狐狸外,所有走兽都带着东西来看望它。狼在狮子面前陷害狐狸说:“大王,狐狸太高傲自大了,您生了病,它都不来看你。”狮子听了很气愤,下令把狐狸捆来见它。狐狸知道是狼陷害自己,就对狮子说:“大王,我知道陛下身体欠安后,就忙着四处求医。一位名医告诉我,说大王的病要吃狼的前脚一只,才能治好。”狮子听了,下令把狼的一只前脚砍下做药。事后狼对狐狸说:     

“麻胡”考

问题的提出儿时在平遥———现今世界文化遗产的乡下度过。每每夜间哭闹,母亲便以“麻胡”来吓唬,自己便恐惧,便用双手紧紧搂抱母亲,便哭闹声立停。“麻胡”,在我同代人的心中是一种凶恶的吃人的野兽。稍长,随母亲去邻村赶会(赶集)正正在玉米吐穗时。回家路上,见不远处田野里一只狼悠闲地正走向一片高粱地,大人们都说,那是“麻胡”,自己便紧紧拉住了母亲的手,催母亲快走。心中也便以为“麻胡”原来便是狼。至于“麻胡”两个字怎么写,是“麻胡”、“马虎”,还是“麻虎”?并不知晓。后来读了书,游了一些地方,知道以“麻胡”来恐吓小儿的,不仅…     

狼、狐狸与猴子

山上,有一只狼、一只狐狸和一只猴子交朋友。一天,它们一起出来游玩。走到一条大河边,看见前面放着一堆东西。猴子走上前翻开一看是三个人的衣服,还有一支枪、一个鼓、一面铜锣和一个饭盒。再抬头一看,见三个猎人正在河里洗澡。它心想狼和狐狸都不是好东西,一定要整治它们一下。想到这里,它就拿起鼓对狼说:“老狼,你要拿着这鼓一打,所有的动物都会惊呆的。”狼上前抢过了鼓拿在手中。猴子又对     

从殷商玄鸟图腾的衍变论图腾崇拜和生殖器崇拜的兴替

1 图腾(totem)崇拜产生于早期氏族社会,是原始宗教的重要内涵。恩格斯精辟地指出,一切宗教的“根源在于蒙昧时代的狭隘而愚昧的观念”。原始宗教产生于人类脱离动物界走过最初的艰苦历程之后。当时生产力极其低下,眼光极其狭隘。先民在思考自己氏族自何肇始时,必然设想了一个虚拟祖先。这就是图腾。所以,“图腾,一辞表示氏族的标志或符号;例如,狼是狼氏族的图腾。”狼氏族的原始人们,无不自认是狼的种     

草原上的狼

为了保护自家饲养的牛羊群不受狼的袭击,西北草原各民族家家户户都养牧狗。这种牧羊狗大半系蒙古语称作“泰格”种的狗,方方的一张嘴,大脑袋,腿长腰肢细。“泰格”狗机警、灵敏、行动快速,勇猛且大无畏,实为十分理想的御狼护羊狗。一旦狼偷袭羊群时,羊群吓得聚拢了,“泰格...     

小羊和狼(纳西族)

一只母鸡正在一座空瓦窑旁边找食吃,狼看见了,急忙向母鸡扑去。母鸡吓了一大跳,“呱”地飞上窑顶。狼急忙追上去,猛不防掉进了空窑里,急得它大声呼喊救命。这时,瓦窑前的草地上,有一只小羊正吃着青草。听见呼救声,小羊跑上窑顶去看。狼一见小羊,就恳求道:“小羊小羊,谢谢你,请你把我拉上去吧!”小羊回答说:“拉倒是可以拉,但你爬上来后可不要吃我啊!”狼说:“小羊啊,你这是哪里话?你救了我,我感激不尽,咋个会吃你     

“三为”课堂：指向关键能力的学教变革

<正>“请同学们仔细听第四、五两段的朗读录音,同时观察老师为课文绘制的四幅插图,图中有多处与情节不符,请大家观察后指出来,并在原文中找到依据。比比谁更强。”“图中画的是狗,应该是狼,而且也不应该趴在地上。‘犬坐于前’不是‘狗坐在前面’,而是说其中一只狼‘像狗一样坐在前面’。”“狼的眼睛画得不对,图上是睁开的,应该是闭上才对。‘目似瞑’中的‘瞑’意思是‘闭眼’。”“屠户的刀不应该砍在狼的屁股上,应当砍在狼的大腿上。‘断其股’和我们平常所说的‘头悬梁,锥刺股’一样,‘股’指‘大腿’。”