高山之上流水村

新疆听说很远,和田听说不近。有时候,旅行不在目的地,而在旅行过程中的奇遇与艳遇。造访流水村,叫我有了想住下来甚至想落难时逃避此地的冲动。选择和田需要决心,更需要充足的时间和单纯的心境。奔玉而来非但短浅,而且失去玉缘。昆仑山、塔克拉玛干大沙漠,胡杨、核桃王、无花果王、梧桐王,玉石、地毯、丝绸,维药、大芸、阿胶,皮亚曼石榴、安迪尔甜瓜、和田玉枣,沙漠玫瑰精油、阿布丹麻糖、和田果酱,烤全羊、抓饭、拌面,道教、佛教、伊斯兰教遗迹,这一切构成鲜明的和田元素。和田的火车通了,北京的飞机直航和田了,北京人、天津人、安徽人都来援建和田了。和田真的很亲,和田真的很美,和田真的值得一看。天堂很远,和田很近。     

季羡林三辞“桂冠”

季羡林,字希逋,又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通南斯拉夫语、印度语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语等12国语言。曾任北京大学副校长。他在中国文学、比较文学、文艺理论研究方面取得了卓越成就。可以说著作等身。他淡泊名利,为人谦逊朴实,尤其在荣誉面前,头脑清醒,三辞“桂冠”,传为美谈。     

宋代广西铸钱监考略

宋太祖开宝四年（971年）正月,灭南汉,统一岭南。其初,广东、广西同属广南道。元丰年间,广南道分为广南东、西两道（简称广东、广西）,广西之名自此始有,并成为一个独立的行政区划。大观元年（1107年）,融、柳、宜、平、允、庭、孚、观等州从广西划出去另建黔南路。大观三年（1109年）,广西路和黔南路复并,称广西黔南路。四年,恢复广南西路旧称。广西路属行政区有州、军、监,几经并、置后,大观四年（1110年）时,辖州二十五、军三、县六十五。南渡后,改辖府二、州二十、军三。     

谈古越族与蛇的渊源

2013年是我国农历癸巳年,也就是生肖民俗中所称的蛇年。生肖中的“生”指出生年,“肖”是说相似,故也叫属相。所谓癸巳年,是以干支纪年的一种方法。干为天象,支为地象,故又称天干、地支。天干,又称十干,是甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸的总称,通常用来表示次序。地支,又称十二支,是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,古代用以记时。     

明代华南人口地理浅析

明代华南民族众多,人口分布亦不平衡。从文献记载来看,广州、建宁、潮州、肇庆、福州、琼州、桂林等府是人口较多的地方,南雄、太平、平乐、廉州、高州、韶州等府则是人口较少的地方。由于各地人口数量不同,加之地域面积有所差异,人口密度呈现出较大的差距。大体说来,人口较多的地方人口密度较大,福州、漳州、建宁、邵武、广州、潮州、肇庆、桂林等府即是如此。但是,有些人口较少的地方人烟也相当稠密,兴化、南雄即是如此。这种情况的出现,主要是由于这些地方面积较小的缘故。从民族成份来看,瑶、壮、黎等少数民族分布广泛,在华南人口中占有相当大的比重。汉族和其它民族大部分都从事农业生产,都对当时华南地区的开发做出过贡献。     

二十八集历史传奇电视连续剧“妈祖”剧本选集

战云密布,烽火满天。字幕：公元十世纪初,神州大地出现五代十国的纷争局面。北方相继出现了梁：唐、晋、汉、周,五个互相更迭的朝代;南方和山西地区先后产生了吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、荆南、北汉等十个基本并立的政权。这是唐末分裂割剧的继续,又是从分裂走向统一的过渡。在半个世纪里,战火连天,哀鸿遍地,灾祸连年,民不聊生。1．日。东海。湄洲海湾,风平浪静。商船往返。渔舟撒网。     

《春秋》与《左传》中所见的戎及相关问题

春秋时期,诸戎分支繁杂,分布广泛,实力强大。诸戎与周王室、秦、晋、齐、鲁、楚、郑、燕、卫、许、宋、曹、虢等国均有交往,包括战争、结盟、归附等形式。戎族的经济形态,应该是农牧结合,以牧为主。在礼仪、饮食、服饰穿戴、语言等方面都不同于华夏族。     

在贵州的五个春秋（上）

鲁瑞林,1911年生于甘肃临夏市鲁家沟一个农民家庭。1931年参加宁都起义,加入红军,历任指导员、营长、科长、军供给部政委,参加了第四、五次反“围剿”,跟随中央红军进行了二万五千里长征。抗战期间,历任八路军股长、科长、先遣支队副司令员、分区政委、司令员,参加了神头岭、响堂铺、安阳、百团大战等战役。解放战争历任太行军区副司令员、司令员、副军长、军政委、参加了上党、临汾、晋中、太原、扶眉和解放大西南等战役。建国后,历任西康军区副政委。西康省副主席、西南公安部队司令员、西南军区副参谋长、昆明军区副司令员、广州军区副司令员、顾问等职,1955年被授予少将军衔。是中共第九、十届中央委员,第四届全国人大代表。1972年9月奉中央调令来贵州,先后任贵州省委第一书记,贵州省革命委员会主任。此文是鲁瑞林同志在贵州工作五年的回忆,分上、下两部分连载。     

浅谈唐代玉器特征

中国玉器的发展历程,萌芽于距今一万年前的新石器时代。经历了孕育、成长、嬗变、发展、繁荣、兴盛六个历史时期,为社会物质和精神文化的发展作出了贡献。中国玉器,从新石器时代开始,历经商、周、春秋、战国、秦、汉发展到唐代达到了鼎盛时期。在商代,有属于生产工具、礼器和装饰玉器,如玉刀、玉斧、玉铲、玉璧、玉璜、玉琮、玉圭、玉璋、玉瑗以及单体动物的玉鱼、玉鸟、玉兽。商代礼玉是新石器时代玉礼器的传承和延续,它具有代表神灵的功用。工具类玉器大多并非实用,仅作象征之物。常见纹饰有饕餮纹、斜方格纹、弦纹、云雷纹。到了西周,大…     

“健”文化

"健"表示强壮,身体好;善于,对于某种事情精力旺盛的意思。"健"的词语有健康、强健、保健、身体健康、健全、康健、稳健、健美、健身、健旺、健在、健壮、健朗、健实、健将。在人们的生活观念中,健康是第一位的。人们常用成语"健步如飞"形容脚步轻快而有力,步伐矫健,速度很快。不光有健步,还有健谈、健舞、健斗、健笔、健讼、健举、健饭。常用语"天行健,君子以自强不息。"天道运行刚劲雄健,君子应自觉奋发向上,永不松懈。     

清代东北的军府建置

顺治元年(1644年),清朝定都北京后,即把盛京崇为留都。后来,相继设立奉天将军、吉林将军、黑龙江将军,镇守东北广大地区。清朝设置将军的地区,除东北外,还有江南、福建、浙江、湖北、四川、广东、绥远、陕西、甘肃、新疆、乌里雅苏台等地。绥远、新疆、乌里雅苏台是蒙古和维吾尔族等居住地区,将军的设置与内地不同。此外,东北三将军的设置也与内地不同。因为,内地广大汉族人民居住地区,清朝除设将军“掌镇守险要,绥和军民,均齐政刑,修举武备”外,还设有总督、巡抚厘治军民、察举官吏、修明政刑、兴革利弊,而东北地区则不设总督、巡抚。     

近现代中国学人书法手迹选萃

正马相伯(1840-1939),原名马志德,又名若瑟、钦善、建常、绍良,字斯藏,又字相伯、湘伯、芗伯,别署求在我者,晚号华封老人。江苏丹阳人。中国著名教育家,震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学创始人兼首任校长,爱国人士。蔡元培、于右任、邵力子为其弟子。5岁入塾读书。12岁入圣依纳爵公学,继入小修院、大修院,攻读法文、拉丁文、希腊文,以及哲学、神学、数理和天文等学科。1870年,获神学博士衔,加入耶稣会,授司铎神职。后调任徐汇公学校长兼教务长,讲授经史子集,研究哲学、数理及天文,译著《数理大全》等书百卷。1876年,因自筹白银2000两救济灾民,遭教会幽     

缪艺风旧藏宋活字本范祖禹《帝学》辨证

一《帝学》八卷,宋华阳范祖禹撰。1960年,四川师院图书馆购自上海古籍书店。据缪艺风著录,证为宋活字本。原书半叶十行,行十九字,左右双边,双鱼尾。版口上有大、小字数,下为天然白口。鱼尾间刊书名、卷次、叶码。欧体字(遒劲生动,类手书)、罗纹纸、墨光润。遇玄、警、镜、弘、殷、祯、贞、徵、让、桓、慎、敦等字皆缺笔,盖避讳至光宗。全书先后钤有:“邹振明卫民氏书画印”朱文大方印,“两京国子博士”朱文长方     

新书介绍

《甘肃国土资源通志》中华书局2013年1月出版。主编张力学,总纂张占社。该志是甘肃有史以来第一部集土地、矿产、测绘“三志合一”为记述主体的志书,部门志结合专业志,以突出时代特点、地方特色、行业特征为目的,力求思想性、科学性、资料性的统一。全志前设总述、大事记,后列附录,主要内容包括土地资源环境、土地管理、地质矿产勘查、有色金属勘查、煤田地质勘查、测绘、管理体制、人物共8编38章129节180万字,特别是收入立传、简介、列表人物2219人。该志观点正确、体例完备、资料翔实、语言规范,大16开本,有彩色图片6幅,表格118幅。定价460元。联系电话：13669316899、18919882128。     

虾肉黄瓜片

大虾含蛋白质、脂肪、碳水化合物、铁、钙、碘和维生素A、维生素B1、维生素B2及尼克酸等成分。大虾味甘、咸、性温,健脾暖胃,壮阳补肾。此菜适合儿童食用,可健身壮体。原料:大虾肉50克,黄瓜250克,酱油10克,淀粉5克,料酒、葱花、姜片、盐各适量,食油10克。     

唐三彩黑釉马

1971年,洛阳市关林车圪垯120号唐墓出土,现藏洛阳市文物工作队。马体长79、高66.5厘米。四足亭立,作低首鸣状。全身披黄釉,背塔绿棕色鞍鞬。唐三彩是唐代的一种釉陶制品。关于三彩,说法颇多。如红、黄、绿,或红、绿、白、或棕、绿、黄,或黄、绿、白,或黄、绿、蓝,都可称作三彩。其实所谓三彩,并不限于三种颜色,往往一件器物,常有五彩、七彩甚至更多的色彩。多年来,洛阳出土的三彩马不少,但黑釉三彩马却极为罕见。制造唐三彩的独特工艺,是我国古代劳动人民在长期的实践中创造出来的。它是先把坯体放入烧窑内加温至摄氏一千一百度左右,施彩后,再放入窑内,以一定的温度烧成。其釉色为各种金属氧化物,在烧制过程中,通过釉质的自行熔流、自然搭配,即所谓的“流串”工艺,取得一种绚丽多彩、深厚饱满,既兼绘画、雕塑艺术之长,而又迥异于绘画雕塑的艺术效果。唐三彩的造型多仿金属器物,成为当时王公贵族的日用品,也用作冥器。有文臣武将、宫娥童仆等人物,有狮、驼、犬马等动物,有造型优美、玲珑剔透的杯、盘、盂、尊等器物,生动地反映出     

中国满文医学译著考述

满族有着悠久的历史文化,自1599年,清太祖努尔哈赤为适应满族社会发展需要,命额尔德尼和噶盖以蒙文字母为基础创制满文,1622年,经达海改进,满族有了语言文字。有清一代定为国语,又称清文。凡朝廷公文、档案、实录,或签订条约均用满文,被尊为“国书”。尤其是清代初期,社会政治、经济、文化空前发展,出现了“康乾盛世”。为了迅速吸收兄弟民族先进文化,他们用满文翻译整理了大批古籍。范围涉及有哲学、历史、法律、宗教、军事、天文、地理、语言、文学、数学、水利、医学诸方面。这些书籍翻译整理,对清代社会发展、满族文化交流、科技进步起到了重要推动作用。近年来,有关研究方兴未艾,唯有医学古籍方面向无深入开拓。本文首次系统的依据史料,进行必要的实物研究,作一初步考述。     

《东莞市供销合作联社志》出版

房玉强、冯学忠主编《东莞市供销合作联社志》（1988～2004）一书由方志出版社于2006年11月出版发行。篇首设概述,大事记,主体分机构、经营场所、经营商品、废品回收、拍卖典当、商办工业、企业管理、经营管理、市场信息、实际效益、直属公司基层供销社等15章42节112目。全书45万字。彩页前有全国政协副主席、中华全国供销总社主任陈俊生题词。彩图66幅,随文插附黑白图片185幅。篇末缀附录、表名索引、编纂始末。志书体例严谨,资料翔实可靠,特点突出,图文并茂,可读性强。16开,精装烫银,彩色压膜护封,印刷精美,装帧典雅。定价138元。     

在新的一年里

在1988年新的一年里,回顾过去,展望未来,对本刊编辑工作的改进,有些设想,请同志们指教、帮助。1961年4月,北京师范大学历史系和华东师范大学历史系受原教育部委托,编写中国史学史教材。为了配合教材编写,这年6月,我们创办了内部刊物《中国史学史参考资料》。从第4期起,改称《中国史学史资料》。三年共出了9期,还有两期教学专号。内容主要是搜集和积累资料,按专题编辑。所刊文章的作者,有翦伯赞、侯外庐、齐思和、王玉哲、蒙文通、周春元、冉昭德、徐中舒、缪钺、杨翼骧、卢南乔、陈光崇、季镇淮、李之勤等同志。1964年因搞运动停刊。1978年底,在党的十一届三中全会鼓舞下,北京师范大学成立史     

章钰与《胡刻通鉴正文校宋记》

(一)章钰,字式之,别署坚孟、茗理、蛰存、负翁、晦翁、长孺、曙戒学人、老式、北池逸老、霜根老人等。室名永思堂、崇礼堂、不斗斋、算鹤量鲸室、四当斋、听鹃僦舍等。清同治四年(公元1865年)生,1937年卒,享年七十三岁。先世居福建(自南安移浦城),后迁浙江(自杭州移诸暨)。高祖章何德,经商至江苏,卜居苏州,占籍长洲县(今并入苏州市)。曾祖明芳。祖国彪。父瑞澂,开设存诚堂药店,用林则徐戒鸦片烟方,制为丸药出售。后为塾师,设馆授徒。母刘氏。