休闲的社会整合功能

社会整合,即有效解决社会发展中出现的秩序混乱,社会体系化或一体化过程,是社会稳定发展的助推器。不同的社会建制在实现社会整合过程中扮演着不同的角色。休闲促进人们个性发展和互动交往的同时,消除社会的矛盾,为社会整体的发展提供有益的平台,承担着社会整合的功能。本文主要从休闲在文化、制度两个方面起到的整合功能来阐述:休闲在实现社会一体化的进程中,发挥了积极的功能。     

新疆少数民族休闲时光之一瞥——休闲体育的社会文化功能

世代生活在牧场、草原上的新疆各少数民族,以马为伴,形成了风情浓郁的马上运动——刁羊、赛马、姑娘追等;以农业生产为主,形成了摔跤、角力等运动。各族人民在生产劳动的余暇时光,通过这些体育活动使自己得到放松、休息和享受,促进了身心健康,增强了体质,提高了体力和智力水平,提高了劳动生产能力。     

现代休闲理论初探

本文从现代休闲的概念入手,介绍了与休闲相关的休闲文化,旨在阐述休闲所反映的现代社会文化发展的现状和趋势。休闲成为现代人类社会的重要组成部分,代表了人与社会关系的各个方面。尤其是休闲文化的崛起,折射出现代人类生活各个领域的状况,提供了对社会事实进行研究的又一角度。     

试论公共图书馆的文化休闲功能

随着社会进步,文化休闲展现越来越广阔的发展空间。公共图书馆要加强各种软件设施的建设,提供丰富文化休闲服务,更好地满足公众的精神文化需求。     

论构建和谐社会与党的社会整合功能的优化

当前我国社会正处于社会转型的关键时期,如何协调和整合社会各方利益关系成了目前主要问题。解决这一问题的关键在于党的社会整合功能的优化,它包括价值整合功能,组织整合功能,利益整合功能,体制整合功能等。中国共产党作为执政党,在领导人民全面建设小康社会过程中,只有切实优化党的社会整合功能,化解社会矛盾,协调社会关系,才能建设好各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会主义社会。     

充分发挥统一战线的政治整合功能

随着我国现代化进程的推进、社会转型的加速,社会分化进一步加剧,利益分化日益突出,在客观上要求加强执政党的政治整合力。统一战线是执政党进行政治整合的极其重要的政治资源,执政党应充分挖掘、发挥统一战线的政治整合功能,从而进一步提高党的政治整合力。     

浅析中亚国家的社会分化与整合

本文通过对中亚国家独立十年来的民族社会结构分化与社会整合等问题的探讨 ,揭示了中亚各国在独立道路上所遇到的困难与波折 ,分析了中亚各国的社会发展情况。从社会结构的分化上来说 ,中亚各国独立十年来体现在各领域的分层十分明显。从社会整合方面来讲 ,由于前苏联人为地造成的资源分配的不平衡 ,导致中亚各国资源利用上的匮乏 ,致使其政治系统的正常运行受到严重的打击 ,结果给中亚各国的社会整合带来了较大的困难。目前中亚各国的社会整合任重而道远 ,需要社会各部分力量的相互协调与合作。     

强化社会整合的对策性思考

作为领导全国人民建设社会主义国家的执政党——中国共产党,要把社会整合当作自己的基本使命,从意识形态、社会结构、利益协调机制、重视弱势群体的利益等四个方面来加强社会整合,代表好、维护好、实现好最广大人民的根本利益,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,团结和动员一切积极性、建设性的力量以促进社会的和谐发展和不断进步。     

浅谈现代档案馆的文化休闲功能

本文在社会休闲日增的大背景下,通过对档案馆文化休闲必要性的分析,提出档案馆文化休闲功能的方式,希望借此让我们的综合档案馆走出传统的壁垒,真正融入大众,充分发挥其社会职能。     

科举制度的废除与社会整合的弱化

1905年,在中国行之千余年的科举制度骤然停罢,对清末民初的中国社会产生了巨大而深远的影响。本文试对清末科举制度的废除和社会整合弱化之间的关系进行粗浅的探讨和研究。不当之处,敬请赐正。……     

和谐语境下的利益分化与社会整合

我国正在从一个利益相对均衡的社会步入一个利益分化比较严重的社会。严重的利益分化已经对经济、社会发展造成了不利影响,成为制约社会主义和谐社会建设的一个重要因素。为此,必须加强社会整合,通过强化中国共产党的社会整合功能、发挥中间组织的社会整合作用、建立一套科学的社会整合机制,为社会主义和谐社会建设奠定坚实的基础。     

整合社会的理念与党的自觉执政意识

利益整合是执政党必须履行的职责之一,是政党执政的根本性原则。现阶段社会利益不断分化,新阶层和新团体的出现,更需要通过党的社会整合功能来协调各方面的利益,保障现代化的顺利实现。中国共产党执政意识不断觉醒的过程同时也是一个逐步确立整合社会理念的自觉过程。强化党的执政意识必须建立起与社会主义现代化要求相适应的社会整合机制。     

上海市民休闲行为研究

笔者采用问卷与访谈的调研方式,对上海市民日常休闲行为进行调查。比较了市民在工作日与双休日中休闲活动的分布情况,对不同年龄、职业、性别的上海市民的休闲偏好、休闲时间、休闲花费和休闲态度进行了较详细的分析,并列举出6种阻碍上海市民休闲的因素,从而揭示出上海市民休闲活动的现状。     

清末民初地方社会整合格局的变化

晚清以降,在内忧外患交侵之下,乡族自治传统下的地方社会秩序陷入困境。随着国家扩张权力需要的增强和地方资产阶级化新兴士绅的倔起,一种以国家与新型地方精英的合作为基础的新的地方权力格局呼之欲出。当然,由于传统势力的牵制以及国家权力与地方精英权力之间的张力,清末民初的地方权力重建过程充满了复杂的纠葛与冲突。     

民族地区旅游休闲经济发展研究

本文首先分析了民族地区发展休闲经济的必要性,接着探讨了当前民族地区休闲经济发展的制约因素,最后提出了相应的解决对策。     

浅论群众文化的社会功能

本文概述了群众文化的各种社会功能,分别对娱乐休闲、普及知识、传承文化的功能和作用进行了详细剖析,阐明在建设和谐社会中,应运用好群众文化,加快公共文化建设,让广大人民群众享受到改革开放带来的文化成果。     

休闲曲线弯又弯

过去我们谈革命,谈工作,谈温饱。突然有一天,我们发现自己吃饱穿暖后,还有比革命、工作、学习、温饱等更让人舒心和为之追逐的东西,那就是休闲。 何为休闲?去翻《辞源》,上面居然没有这么一个词。休闲一词也就同“克隆”、“股票”等一样,是与时俱进的新生物！     

清末民初城市的"公共休闲"与"公共时间"

城市近代工商业的发展是市民生活城市化、社会化、公共化的自然要求和必然结果,是市民生活公共领域的重要组成部分,也为民间社团、学会活动及公众集会、演说、演出等公共活动提供了条件。这一时期群众性的政治活动和文化活动剧烈频繁的壮观局面,使人们思想交流和互动空前频繁,形成日益趋同的思想变革节奏和价值取向,成为清末民初政治鼎革的社会文化基础。这是近代公民社会公共领域所形成的社会文化效应。     

民间信仰能促进社会整合吗?——对湘东仙人庙的个案研究

以往有关民间信仰与社会整合关系的研究均得出了"民间信仰能促进社会整合"的理论观点,但立论基础比较薄弱,存在严重不足。因此,在以往理论基础上构建出一个有关民间信仰与社会整合的理论框架。"社会整合"区分情感整合与行动整合两个维度,这两个维度再分别被操作化为两个具体指标进行测量:信仰认同感、道德共享感与仪式组织度、人际交往度。在这个理论框架指导下开展对仙人庙的个案研究,最后研究表明,仙人庙对于村落社区具有非常有限的社会整合功能。     

清代北京旗人的休闲生活

旗人是清代京城休闲娱乐的重要群体。清廷对八旗部队的特殊政策,造就了大批八旗闲人。有闲的旗人以充裕的时光和精力,拓展和丰富了休闲娱乐生活,并全面影响了韵味独具的京城文化的形成。虽然他们的闲在状态,有着历史性的错位,但他们因此在戏曲、书画、文学等领域做出的重大成绩,亦推动了社会文化的发展。