明清时期景德镇“都帮”伦理思想探析

明清时期"都帮"能成功控制景德镇瓷业,除了难得的历史机遇外,还与其伦理思想息息相关。本文从四个方面详细阐述了"都帮"的伦理思想。     

科学发展观中的生态伦理思想

本文从近代生态伦理学的基本理论入手,从＂以人为本＂、＂和谐＂、＂可持续＂三个方面系统解析科学发展观中的生态伦理思想,着重探讨科学发展观中蕴含的可持续发展思想,阐明科学发展观是继承并发展了近代生态伦理学思想的进步的并具有积极现实意义的正确指导思想。     

试论孔子的义利观及其现代伦理学意义

孔子是第一个对＂义＂与＂利＂及两者关系进行较详细论述并建立起明确义利观的哲学家。义利思想是孔子经济思想的核心部分。本文试图从《论语》中＂义＂、＂利＂的涵义、基本伦理思想、伦理学评价及意义三个方面正确认识孔子的＂义利＂观,为物质利益与思想道德严重偏差的社会寻找借鉴。     

孙中山政党伦理思想探析

孙中山在长期的政党实践活动中,形成了比较系统的政党伦理思想。他不但论证了政党伦理在我国民主革命中的必要性和重要性,而且阐述了政党伦理思想的两个主要内容:一是作为一个整体的政党应该具有的政党伦理要求;二是政党内每个党员都要遵循政党伦理。今天我们研究孙中山的政党伦理思想,对加强党德建设有重要的现实意义。     

胡适父亲墓中无头尸之谜

＂文革＂初期的一天,＂头号反动学者＂胡适的故居,安徽绩溪县上庄村突然空气紧张起来,原来从北京专程赶来一大帮＂红卫兵小将＂,气势汹汹地要挖掘胡适之父胡传的坟墓,以彻底肃清胡适的反动流毒。挖人家祖坟,在农村人看来可是件丧德的骇人之举,     

论文明建设中儒家思想的影响

通过对儒家伦理思想的形成和发展过程的研究,阐述了儒家伦理思想对社会精神文明的影响,对当今人们的伦理、道德观的取向有一定的导向作用。注重人生、儒家伦理一直是中国传统文化的一个基本价值取向,它对于中华民族文化心理的构建、文化形象的塑造,都起到了基础和骨架的作用。     

试析古代彝族的伦理思想

古代彝族的伦理思想是中国伦理思想的有机组成部分之一。古代彝族认为人的本质是劳动,把热爱劳动当成最高的道德准则,并从人类自身的历史发展和社会劳动生产实践中寻求道德的起源。古代彝族以家支为本位的伦理思想主要表现为重孝贵和。古代彝族伦理思想的基本特征是：伦理思想与原始宗教、风俗习惯融为一体;受汉族和其他少数民族化的影响,其伦理思想具有多层次民族化信息的内容;重视人伦日用和实际生活行为。     

回家的车票

时间：腊月十二月二十七晚地点：火车站广场人物：陈宝强——外来打工仔大疤——陈宝强的老乡妇女——外来打工陈宝强：（背着背包,上场）＂找点空闲,找点时间,领着孩子,常回家看看……＂眼看就要过年了,出门在外辛苦打工一年了,好想回家过年啊!可迟迟没能动身,（掏掏口袋,数了数）这点钱买车票也不够。吖!问我钱都拿去了。哎,你看工友的老婆难产我得办,老乡母亲病了缺钱我能不帮吗!     

从伦理的视角解构“庆阳精神”的产生

萌发于古庆阳先民,在上古周先祖时期扩充的一系列朴素伦理思想,在长期的发展和历史积淀中,孕育成了今天庆阳精神的核心价值。它以群体主义、道德教化、礼仪、务实创新等价值元为纽带,形成了一条独具特色的精神链条。探究＂庆阳精神＂的形成,实质是整合庆阳的地域文化资源。本文拟从伦理的视角解构这种精神的产生及意义,以此作为推动庆阳发展的道德支撑,同时也在理论上为建设和谐庆阳、宣传庆阳形象添砖加瓦。     

宁波帮传承宁波之厚重

邓小平同志曾提出“把全世界的宁波帮都动员起来,建设宁波”,从此,宁波城乡随处可见海外宁波帮捐建的学校、医院、图书馆等各种公共设施;宁波帮,几乎成为宁波人的一种骄傲。 宁波帮许多人士都是白手起家、赤脚闯天下的宁波商人,他们头脑里装着家乡一个开放的宁波……这些比地缘血缘关系还要深层次的东西才是宁波帮的根！     

“面面人”杨登瀛的传奇人生

2009年11月2日,民革南京市委组织文史工作委员会委员前往＂广东山庄＂调研视察,在视察过程中笔者惊异地发现＂民国一代名谍＂鲍君甫的坟冢.鲍君甫何许人也？他在1930年至1931年期间,担任国民党中央组织部调查科（中统局前身）驻沪特派员,是调查科主任徐恩曾的一员得力干将.然而,他却在背地里帮助共产党,还帮过共产党的大忙.但令人惊奇的是鲍君甫并不是共产党人,更不属于共产党的情报人员,有刊物称其为＂中共特工＂.     

陈独秀“伦理革命”思想的再认识——兼论新文化运动的首要目标和中心内容

伦理革命是陈独秀领导的新文化运动的首要目标和中心内容;陈独秀伦理思想的来源主要是西方近代的民主主义、功利主义和进化伦理观;陈独秀的伦理思想在继承近代资产阶级维新派和革命派伦理思想的基础上,又对此作了发展.他的伦理革命观具有时代意义和贡献,然而,其思想体系又存在着许多逻辑上的悖论和混乱.     

邓小平伦理思想初探

邓小平的伦理思想是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,它对新时期的道德建设具有不可替代的指导作用。研究邓小平的伦理思想,对建构有中国特色的社会主义新道德体系,加强社会主义精神文明建设,具有重大的现实意义。邓小平从中国的国情出发,继承和发展了马克思主义的伦理思想,对我国新时期的道德理论和道德实践作了全面深入的阐述,提出了具有中国特色的马克思主义伦理思想。伦理道德在精神文明建设中的地位和作用邓小平认为,伦理道德建设属于社会主义精神文明建设范畴,是精神文明建设的根本任务之一。他指出："建设社会主…     

荀子政治哲学思想微探

荀子继承了儒家学说,建立了一套自己的思想体系。荀子以其人性理论为基础,以此来阐释他的教育思想、法律思想以及伦理思想等等,而这些思想最后又统都归其政治学说,都是其政治学说的一个组成部分。     

柳田谦十郎在日本伦理思想史上的贡献

在日本伦理思想发展史上,第一个用马克思主义观点系统研究道德问题的是柳田谦十郎,他为传播、宣传和研究马克思主义伦理学做出了突出贡献。在日本伦理思想上,占有特殊地位。     

对《乱世奸商虞洽卿》一文的意见

《文史精华》编缉部： 贵刊第二期（总１１７期）刊登了《邓小平与宁波帮》。《乱世奸商虞洽卿》两篇文章,拜读多遍,深感不安。虞是早期“宁波帮”领头人,亦为当年媒体所称道中国三代船王（虞洽卿、包玉刚、董建华）中第一代船王,早期与当代“宁波帮”的共性应该说都是一脉相承,爱国爱乡。对民族和家乡建设有贡献。对虞洽卿的一生,如研讨会、虞洽卿研究及有关资料也都是肯定的。当代“宁波帮”继承发展了早期“宁波帮”的优良传统,贬低虞实际上也是否定“宁波帮”。 现将我掌握的有关虞洽卿的情况提供贵刊。 虞洽卿１９１４年专心致…     

浅析秦汉丧葬制度体现的等级现象

丧礼,是中国古代五礼之中"凶礼"的重要内容,丧葬制度也历来为后代所重视。人去世之后的丧礼、埋葬、丧服制度都体现了形式繁复、等级分明的特点。一些丧葬仪俗被制度化,是宗法社会伦理思想的体现。     

铁血扶贫先锋官——苏中海安老区南莫镇党委统战委员、老促会会长徐翔倾心扶贫纪实

魁伟身材,朴素衣衫,敏捷思路,快人快语,微笑中透着睿智——这是优秀军转干部、苏中里下河水乡南莫镇党委统战委员、老促会会长徐翔给人的第一印象。他敢闯敢试,攻坚克难,领着干部带头干,带着群众放手干,帮着困难村民治穷脱贫奔富路,赢得了＂铁血扶贫先锋官＂的金口碑。政府荣誉室内,5块金灿灿的奖匾无言地诉说着徐翔带领干部群众大干扶贫的故事。     

罗尔斯顿环境伦理思想实践观的当代启示

霍尔姆斯·罗尔斯顿的环境伦理学自从20世纪70年代后期诞生以来,学界关于他的思想的研究就不曾停止过。这其中,大部分理论都是从罗尔斯顿的自然价值论入手,着重对自然是否存在价值进行合理性的思辨,对由自然内在价值推导出人类对于自然的义务提出质疑。然而,罗尔斯顿环境伦理思想的另一个重要方面,是他关于实践观的论述。他要求人们把规范化的政策、理论内化为以实践为表征的实践活动,从而从伦理道德层面解决环境带来的问题。本文从罗尔斯顿环境伦理思想的实践观着手,探求这种观点对当代的启示。     

《福乐智慧》之伦理思想对构建和谐社会的借鉴意义

《福乐智慧》是维吾尔族历史上的一部文学名著,书中蕴含着丰富的伦理思想,而和谐观是贯穿全文的一条主线,具体体现在和谐、有序、知识、知足等四个方面。这些伦理思想对我们今天构建和谐社会仍然具有重要意义。