辩证的变与不变——新中国成立60年来的哲学审视

新中国成立60年,经济社会发展的巨大成就举世瞩目,在这翻天覆地的变化中,世界观、价值观和方法论始终没变,但具体的发展思路和方法一直随时代的进步而在创新求变。表现为社会主义旗帜和理想信念没变,发展思路在变;党的指导思想和宗旨没变,时代内容在变,人的全面发展迈上新台阶;基本国情和主要矛盾没变,共和国的面貌日新月异。     

徐州地名的历史印记

<正>从街巷改名看到的时代脚步对照古时的府城图,今日的徐州地图中会发现,有些街巷的方位没变,名字变了;有些街巷因曾经发生过重大事件而消失,名字却成为抹不掉的记忆;有些古街老巷虽然还在,但面目全非,让我们难以忘却它们的经历。探微索隐,就会觉得寻常巷陌并不寻常。大同街,原名察院街。因清代有主管州府科举考试的都察院在其中(现在的中山堂电影院)而得名。逢     

时代发展了 文博事业也要创新发展

艺术大师傅抱石先生曾说过:时代变了,思想不能不变;思想变了,笔墨不能不变。他讲的是在社会大变革、大发展的时代,人的思想要随之进步,艺术创作要力求创新。进步和创新是人的发展的需要,也是社会的需要。     

关于做好新形势下思想政治工作的思考

时代的发展和变化对思想政治工作提出了更高的要求。在新的历史时期,思想政治工作只有在思路、内容、形式等方面全面创新,才能紧跟时代发展的步伐。     

中原地区先秦时期麦遗存的考古学研究

考古工作表明,麦类作物至迟在龙山时代进入中原地区,但处于低水平利用阶段;二里头时代,麦类作物可能已经在本地种植;二里岗——殷墟时期,麦作发展出现明显转折,稳定地嵌入商人农业经济中;两周时期,麦作持续发展。麦类作物的传入与早期发展,为农业、经济、文化、社会的发展提供了支持,促使早期中国核心区融入到青铜时代全球化、食物全球化的浪潮中,并为后世麦作发展与"粟麦之变"的农业格局奠定了基础。     

留住民族记忆的背影——非物质文化遗产的本真性

<正>作为民族文化的精粹,非物质文化遗产的本真性恰是民族文化优秀基因的体现。其传承与保护的要旨即在于此。列入首批国家级非遗代表性名录的传统舞蹈"长兴百叶龙",自清道光年间起至少已经历六代。这个龙舞虽然在岁月变迁中经历六次变革,但"荷花变龙形的突变性"始终未变。用"长兴百叶龙"老艺人的话来说:"八百多朵荷花眼皮一眨突然变成了龙,这就是'绝招'。"实际上,这传承200多年始终没变的绝招,就是这个非遗项目的本真性,或可谓     

中国画教学改革方法的尝试

正中国绘画的传统源远流长。历经数千年而衰,蔚为中外画史之奇观。在人类文明历史的发展中无论是科技、教育、文化事业都在不断的变化,就是我国的传统绘画艺术也一直在"变":如山水画,大小李一变也,荆、关、董、巨又变也,李成,范宽一变也,刘、马,夏又一变也,等等。不仅绘画风格在"变",就是表现的工具也在变。如从原始人信手用石斧、软石,在岩壁上一砍一划,到简单的笔墨工具的产生以及发展到至今的"文房四宝"等无时不在变,这就是所谓"时代     

凝结宝贵的经验守望事业的春天——学习王伟光同志在中国地方志指导小组五届一次会议讲话的体会

提要：在第二轮修志加快进行、第三轮修志准备工作即将提上工作日程的关键时期,笔者结合新时期地方志工作发展的全局大业,认真学习中国社会科学院院长、中国地方志指导小组组长王伟光在中国地方志指导小组五届一次会议上的讲话,就进一步推动全国地方志事业创新发展,有六点学习体会：1．认识要更深化,牢牢把握大好时代氛围和发展机遇;2．站位要更高远,自觉以继承弘扬优秀文化传统为己任;3．思路要更明晰,紧紧抓住编修高质量地方志的工作重心;4．发展要更科学,大力完善方志学理论研究和学科体系建设;5．思路要更开阔,积极探索方志资源宝库的开发利用空间;6．内功要更扎实,全面提升修志人员的专业水平和业务能力。     

精兵简政,能不能去掉括号

从中央到地方 ,加括号的干部比比皆是 ,不胜枚举。在县长、副县长的位置 ,加个括号（地师级）或（副处级） ;当一个村长也可加个括号（正乡级）或（副局级）……加括号的目的 ,官场上的人都深谙其中奥妙。对政绩平平或犯了小错的干部降级使用 ,加一个括号 ,对被降职者是一个心理上的安慰 ,同时也向他表明领导的良苦用心。其职位变了 ,待遇没变 ,坐享优惠 ,何乐不为？当然 ,如果其职位变了而享受“括号”优待的人有自知之明 ,认真反省过去工作中的失误和不足 ,振作精神把本职工作干好 ,干出显著的成绩来 ,再受到重用提拔 ,去掉括号 ,这样的干…     

后冬奥视域下我国滇西冰雪旅游产业发展路径探究

本文首先分析滇西冰雪旅游产业的发展机遇,其次分析后冬奥时代滇西地区发展冰雪旅游产业的意义,最后提出后冬奥时代加快滇西冰雪旅游产业发展的建议,即乘冬奥"东风",推动冰雪运动进中小学校园;实施差异化发展思路,推进规划建设工作;促进冰雪旅游产业与相关产业融合发展;打造具有滇西特色的冰雪运动小镇;滇西地区政府加快地方冰雪旅游产业发展的政策保障机制建设.     

加强高校教学管理信息化建设的思考

文章分析了在信息技术和网络技术高速发展和普及时代学校加强教学管理信息化建设的必要性和重要性,并提出了利用信息技术建立教学管理新模式的思路以及实现这一模式的对策。     

论县级地方志事业的创新和发展

在第二轮修志中,县级地方工作者应该主动适应新的时代变化和要求,主动融入时代的潮流,主动融入文化大发展大繁荣中,从创新志鉴发展思路、综合开发利用志鉴、加强人才队伍建设、建设地情网和提高修志工作者执行力等方面创新县级地方志工作,为地方发展发挥地方志应有的作用.     

毛泽东题词“面向农村”背后的故事

今年是毛泽东为滁县地委文工团题词＂面向农村＂60周年。这是毛主席唯一一次给皖东地区、给文艺团体的题词。时光荏苒,时代飞跃,中国大地已发生天翻地覆的变化。然而,毛泽东为广大文艺工作者指引的社会主义文艺为人民大众服务的方向始终没变。＂我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的……＂耳...     

后冬奥视域下我国滇西冰雪旅游产业发展路径探究

本文首先分析滇西冰雪旅游产业的发展机遇,其次分析后冬奥时代滇西地区发展冰雪旅游产业的意义,最后提出后冬奥时代加快滇西冰雪旅游产业发展的建议,即乘冬奥“东风”,推动冰雪运动进中小学校园;实施差异化发展思路,推进规划建设工作;促进冰雪旅游产业与相关产业融合发展;打造具有滇西特色的冰雪运动小镇;滇西地区政府加快地方冰雪旅游产业发展的政策保障机制建设。     

走进晚明 走出误区——读商传《走进晚明》

<正>晚明是一个充满了张力和矛盾的时代,我在阅读晚明史料时,面对形形色色、奇奇怪怪的纷繁事象,不免产生如坠浓雾的困惑感,曾写过一篇短文《变与乱:光怪陆离的晚明时代》,认为晚明的时代特征,似乎可用"变"与"乱"两字加以概括。但对于怎样"变"、何以"乱",却又觉得总是说不清、道不明。读了商传《走进晚明》(商务印书馆,2014年7月),觉得那个时代的形象逐渐清晰起来,有豁然开朗之感。由于"变""乱"相生并行,前人在评述晚明时代时,受当时学术思潮的影响,不免有所轻重,甚至出现了不少"误读"。如老一辈学者多从政治方面着     

谢霆锋 名利的代价：谢霆锋 我比从前快乐

“入行十几年,我除了多了两个孩子,其他都没变。有人说,你演《逆战》真拼命。我说,你可以看1997年的《古惑仔》、1999年的《特警新人类》,我他妈的一直这么拼命。只是你们一直在聊王菲,一直在聊张柏芝,你们忽略了我根本十几年他妈的没变过。一直到现在,我断了这么多根骨头,你们才开始说,原来你这么拼命。去你的”     

80、90后过新年简

春节,不再是孩童时代期盼的新衣新帽和压岁钱,一些传统的过年方式在长大后的80、90新生代们的生活里逐渐淡出。时代在变,社会在变,过年的形式也千变万化,但团圆的主题从未改变。     

博弈与坚守:在传承与创新中发展——关于中国传统节日中秋节命运的多维思考

传统节日习俗与人的需求、文化传统、社会变迁、经济发展、科技进步和政府行为等方面具有密切的关联。在全球化语境下,传统节日习俗正经受着信息化、市场化、现代化等力量的强烈冲击,一些传统节日习俗发生变化是必然的,或不适应时代发展而被淘汰走向消亡,或能顺应时代发展趋势,在传统与现代的交融中传承与创新,进一步延续发展。这些均符合民俗文化传承变异的规律,但不管如何变,传统节日习俗所体现的中国传统文化精神不会变,以人为本的核心不会变,服务大众生活和服务社会的宗旨也不会变。在坚守中传承、在创新中发展,这是中国传统节日习俗的生存与发展之道。     

80、90后过新年

正春节,不再是孩童时代期盼的新衣新帽和压岁钱,一些传统的过年方式在长大后的80、90新生代们的生活里逐渐淡出。时代在变,社会在变,过年的形式也千变万化,但团圆的主题从未改变。     

现代考古学中的物理技术——物理考古学

一、现代考古技术的发展自从1833年英国地质学家查理·莱尔(charles Lyell)在伦敦发表“地层均变说”,即按地层沉积物顺序划分历史时代,以及1843年丹麦国家博物馆青年考古学家汤姆森(Thomsen)发表“三时代理论”,即按劳动工具质料的演变把人类历史划分为石器、青铜器、铁器三个时代的理论以后,世界范