要辨证地看待修志原则

首届社会主义新方志编修中各地共同遵循了一些基本原则。如体例方面的横排纵述,写法方面的述而不论,内容方面的详今略古,遵守地域范围方面的越境不书,大事记编写方面的编年体,等等。这些原则对统一各地志书的体例、写法,保证志书具备方志的特点,以及提高志书的质量,发挥了重要作用。但是,近几年,特别是在讨论续修方志理论时,有人对这些原则提出了不同意见。本文就辩证地看待修志原则问题,谈些个人看法。     

修志要很好地利用地方资料

修纂新疆的地方志,应该注意突出民族特点和地方特点。新疆是维吾尔族实行区域自治的地方,同时还有汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、乌牧别克、达斡尔、锡伯、塔吉克、塔塔尔、俄罗斯、满族等十多个民族,是一个多民族地区。新疆的维吾尔族和其它民族在长期的历史发展中,创造了独特的文化,为丰富祖国光辉灿烂的文化宝库,作出了不可磨灭的贡献。正如过去新疆各族人民同汉族人民一道共同努力建设新疆那样。目前在实现把新疆开发建设成为我国重要工农业基地的雄伟目标中,也要共同努力奋斗。     

修志要立志

文章认为 ,修志既艰辛也有意义 ,需要强烈的事业心、使命感 ,提倡把立志与否提高到一个人修身立命的人格高度 ;方志涵括百科 ,可扩大知识面 ,拓宽视野 ,施展才华 ;方志作为一项文化事业 ,将会随着 2 1世纪东方文化的崛起体现更大的价值 ,修志者负有独特的使命 ,要使方志进入到民族精神文化和现代科学的高层次 ,发挥更大的作用。     

西藏也要修志

我区的修志工作以１９９６年１１月全区第一次地方志工作会议为标志正式启动,历时两年时间。两年来修志工作开局良好,形势喜人,区志７２部分志中已有一半多的专志通过篇目初审并进入收集资料、试写稿阶段,各地（市）县的修志工作也全面展开,修志工作已进入实质性阶段...     

论地情与修志

梁润枝在《方志研究》1991年第3期《论地情与修志》一文中提出:地方志的研究,实际上是地域中的地情信息的研究,地方志的记述,也是人们在地域中实践产生的地情信息的记述。文章分三个部分:一、地方志是地域地情信息的产物,从古迄今进行了论述。二、地域是地方特点的根基。因此,研究地域性,①是新编地方志的重要观     

修志用志要创新路

方志事业要适应一个即将到来的全球信息化时代,就必须在其传统的定位格局中有所创新与突破.因为在今后的社会和经济发展中,信息的作用将越来越占重要比例,它的影响将远远超过几千年的农业化浪潮和几百年来的工业化浪潮,从根本上改变人们生活和生产的方式.方志事业必须以全新的研究方式和技术手段向社会的各个方面展示其独特的价值和意义,并对社会主义市场经济的发展作出其特殊的贡献.     

修志要学习借鉴法律法规

研究方志编写与法律法规关系的文章不多．一般见过的都是某些记述内容不符合法律法规条文的文章。而广西通志馆（现广西地方志办公室）晏源源先生在《广西地方志》2004年第3期上发表的《志书篇目设置值得注意的几个问题》,则在文中强调要“注意学习和借鉴相关的法律、法规条文”。说：“法律语言简明准确。逻辑严密,概念统一,     

修志艺术也要与时俱进

在首届新方志编修工作中,广大修志工作者曾经摸索、总结、创造出一系列成功的经验,但我们也应该认识到,续修志书和首届修志相比,无论是记述对象还是记述手段,都已经发生了一系列重大的变化。如果再照搬首届修志的一套,势必会犯固步自封、刻舟求剑的错误,影响续志工作的健康发展。     

要重视写修志日记

古今中外名家学者十分重视写日记,以光照历程,供后人学习借鉴。汉朝刘何的《新序·杂事一》记载:“司君之过而书之,日有记也。”南宋伟大诗人陆游《老学庵笔记》有“黄鲁直(庭坚)有日记,为之家秉,至宜州犹不辍书”的记载,这说明日记在我国已有两千多年的历史。鲁迅先生也很重视写日记,他强调“写日记不要摆架子”,因而他写的日记也是我国文库中宝贵的遗产。我们虽然不是名家学者,但我们从事的是具有深远历史意义和现实意义的社会主义新方志的编修工作,而“编纂社会主义新方志是两个文明建设的组成部分,是社会主义文化建设的系统工程,是承上启下,继往开来,服务当代,有益后世的千秋大业。”(江泽民总书记语)可见,我们写的修志日记不仅是自己平凡工作的记录,而且也是党和国家事业的记录,因此我们应重视写修志日记。     

修志要重视当代资料

修志所需的资料,如按时期划分,我们可把建国前的资料,称为历史资料;建国后的资料称为当代资料。我所读到的有限的几部县志初稿看来,或多或少有这样一种倾向,即重视历史资料而忽视当代资料。这样,就使志书的历史部分的资料提炼得比较好,而当代部分则相形见绌。我区修志工作目前大都     

修志要高度重视西行记资料

西行记应包括新疆、甘肃、陕西、青海、宁夏5省区,本仅指新疆。全回顾了自清代光绪至20世纪90年代以来赴新疆西行记的搜集出版和资料建设工作,说明西行记的特点及对修志的重要性,最后指出运用西行记应注意的有关问题     

修志工作者也要讲政治

党的十四届五中全会以来，江泽民同志多次强调“领导干部一定要讲政治”。江泽民同志说：“我这里所说的政治，包括政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力、政治敏锐性。在政治问题上，一定要头脑清醒。”江泽民同志强调领导干部要讲政治，不仅对于各级领导干部具有十分重要的意义，而且对于全党、全国人民都有着极其深远的历史意义和现实意义，对广大修志工作者也当然是十分重要和十分必要的。编修地方志意义深远．也是一项很艰苦的工作，尤其是我们这一届修志，是在前期准备工作不很充分的条件下开展起来的。要运用正确的观…     

略谈修志工作的原则和思路

修志是利在当代、功在千秋的大事,是记述以往、承前启后的善举。其使命之神圣,不言自明。     

要正确地看待满族

满族是我国的一个历史悠久、勤劳勇敢的少数民族,在祖国历史上占有重要地位。满族在长期发展过程中,同其他兄弟民族一道,对祖国的统一事业,建立于重要的功绩。在现代革命史中,满族人民积极参加了反帝反封建的英勇斗争,为祖国解放事业作出了重要的贡献。 目前,国内满族人口约有五百万。分布在全国各地,以居住在辽宁省为最多,约二百五十万人,占全国满族人口的一半。主要聚居在岫岩、凤城、新宾满族自治县和北镇、兴城、绥中、开原、本溪等八个县以及九十多个满族     

年鉴应更好地为修志服务

2006年5月18日,国务院总理温家宝签署了中华人民共和国国务院令（第467号）颁布实施《地方志工作条例》,《条例》第三条规定：地方志包括地方志书、地方综合年鉴;第十条明确了地方志书20年编修一次,地方年鉴是20年左右新一轮地方志书续修的平时资料积累。《条例》所说的地方志书外延有所拓展,既包括传统意义上的地方志书,又包括了地方综合年鉴,年鉴和地方志两者是局部和全局、“年度产品”和“时代产品”的关系。因此笔者认为年鉴的编纂应着眼全局和长远,从体例、条目、内容上与地方志衔接,更好地为修志服务。     

第二轮修志要依法订正统计数字

数字材料是志书内容的重要组成部分,但首轮志书中的数字由于种种原因存在失实、浮夸的现象。第二轮修志要依法订正错误的统计数字,这关乎志书“信史”的地位。修订数字要按照《统计法》的规定,得到统计部门的认可。     

二轮修志实践要“四化”

方志理论博大精深,传承修志千年不衰,自有其独特的体例和系统的学科理论。在二轮修志中,编修者应该用方志基础理论指导编修实践。笔者认为,修志工作者应根据方志的基础理论,在实践中切实注重续志理论的“四化”：即篇目设置规范化、资料处理技术化、书写内容条理化、文字表述志体化。     

二轮修志要警惕年鉴化倾向

随着首轮修志的基本结束,续修志书工作已在全国范围内展开.尽管志书的体例结构经过长期的历史演变已基本定型,但随着社会发展的需要,随着人们的社会实践,在改革创新意识的激励下,第二轮修志冲破了许多传统的束缚,在一定意义上讲,这也是历史经验的总结,可喜可贺.     

第二轮修志要注重体现民意

立党为公、执政为民是我们党的宗旨,而高度尊重民意又是执政为民的基本前提。胡锦涛总书记在中国共产党建党85周年大会上说：“进行新民主主义革命。进行社会主义革命和建设,进行改革开放,都是为了顺应人民意愿、实现人民利益。现在,我们提出以人为本、实现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家等重大任务,同样是为了顺应人民意愿、实现人民利益。”为此他要求：认认真真访民情,诚诚恳恳听民意,实实在在帮民富,兢兢业业保民安。