民国道院扶乩活动辨正

道院暨世界红卍字会是民国时期著名的新兴民间宗教慈善组织。扶乩作为道院内部重要的宗教活动之一,既非当时新派激进人士所指斥的"迷信",又非与秘密教门之扶乩相类。道院的扶乩是对中国传统社会中扶乩之教化、劝善功能的继承和延续,从这一角度立论,不仅有利于探究道院之扶乩在当时的合理性和蕴含的积极社会意义,亦能深化对彼时传统文化的发展变迁脉络及社会上一般之扶乩活动的认知。     

抗战时期沦陷区的红卍字会

在"汉奸"与"亡国奴"之外,抗战时期沦陷区的中国人还存在一个"第三者",即为数众多的民间组织与民间教派。本文旨在以抗战时期沦陷区的道院——红卍字会为视角,探讨当时作为"第三者"的社会群体之功能、地位与历史评价问题。沦陷区的红卍字会多有存在,甚至颇有发展,开展社会救助。在民族主义与外敌入侵发生严重冲突的抗战时期,沦陷区红卍字会的精神世界并不能超然物外。国民政府可以接受沦陷区红卍字会的社会救助,但敌视红卍字会的道院信仰,警惕其成员的附逆行为。为此,沦陷区的红卍字会在宗教活动上有所收敛,并自行处理了部分附逆成员。日伪方面更多的是把沦陷区的红卍字会定位为社会救助组织,在政治上拉红卍字会会员入伙,对红卍字会之道院信仰干涉不多。沦陷区的红卍字会,一方面利用日伪政权对自己的定位,继续开展社会救助;另一方面,沦陷区的红卍字会会员也不乏附逆之人。对沦陷区的民间教派——民间团体开展研究,尤其是开展红卍字会这类慈善团体的研究,可以丰富人们对抗战时期中国社会的整体认识,有助于人们正确认识这些团体在中国近现代历史上的角色、功能与历史作用。     

近代中国本土第一个规模较大的民间慈善救助组织——世界红卍字会

一、源起与发展概说 世界红卍字会根源于道院。道院和世界红卍字会是二而为一的组织,道院是对内的称呼,世界红卍宇会是对外的名称,道院既萌生于前,又统摄于后。这里的道院并非人们所熟知的中国道教的修行场所——道院（道观）,而是由一批有社会责任感的商人、文人、官员等,经由中央到地方政府立案、批准,于1922年在山东济南正式成立的新兴民间宗教组织。道院以“研究各教精义,贯通科哲原理,增进中国文化,发扬民族精神,     

红卍字会在合肥

正1916年,山东滨县人吴福永创立"道院",会员主要是军阀、官绅和平民等。办会宗旨以道教为主,信奉自己所创造、能超越各宗教的所谓老祖。红卍字会就始于道院。红卍字会会旗上的那个"卍"字,原是佛教始祖释迦牟尼胸前的一个符号,表示"吉祥万福"和"吉祥万德"的意思。因此以人道主义为宗旨的慈善团体红卍字会就选中了这个不带任何政治色彩的,用三根经线和三根纬线组成的卍字作为自己的标记。1921年钱能训、杜秉寅、李佳白     

民初江南慈善组织的新变化:苏城隐贫会研究

民国初年,随着政治、经济变迁的演进．以及西力东渐的影响．江南的民间慈善组织呈现出一些新的变化。苏州隐贫会的发起、组织及其活动具有代表性。与苏州其他慈善团体的活动作比较,民问慈善组织的变化可以反映出当时社会经济及文化道德的变迁。     

希特勒的"卐"与佛教"卍"有什么区别

希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心,中间嵌一个黑色"卐"字。他在《我的奋斗》一书中说:"红色象征我们这个运动的社会意义,白色象征民族主义思想。‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。"     

试析明清徽州会社的功能与作用

明清时期,徽州各地会社林立,种类繁多,既有祭祀性会社、经济性会社、慈善公益性会社,又有文人结社、宗教性会社等类型会社。这些会社在当时基层社会的运行中发挥着多方面的不可忽视的重要作用：经济互助、教育教化、慈善保障、纠纷裁决、文化娱乐等。并指出徽州会社存在的弊端。     

中国近代慈善史研究的力作——评《中国近代慈善义演研究》

《中国近代慈善义演研究》一书利用新史料研究新问题,立体地呈现了中国近代义演活动与慈善公益之间多元而复杂的互动关系。该著通过义务戏、慈善音乐会、慈善游艺会等不同的娱乐演艺形式,分析中国近代慈善义演的发生发展;通过考察不同社会群体如何主办或参与义演活动,使之服务于各自筹募资金、扶危济难的需求和目的,揭示不同社会环境下义演活动的不同面向。该著是中国近代慈善史甚至是社会文化史研究领域的一项重要研究成果,慈善义演作为考察中国近代慈善与社会的新视角,将大大深化中国近代慈善史、社会史的研究。     

《青岛慈善史》

<正>中国社会科学出版社2014年9月出版,32.8万字,59元本书是一部专门研究城市慈善史的专著,时间贯穿德占日据时期、北洋政府时期、南京国民政府时期、八年沦陷时期、战后复原时期、建国初期和改革开放以来。作者以时间顺序为经,以慈善内容为纬,将青岛的慈善事业置于青岛乃至中国整个20世纪以来的社会变革和发展的宏大背景之下,展示出青岛慈善事业演进的真实面貌。书中每章对不同历史阶段慈善事业依存的经济政治和社会环境、慈善政策制订与调整、慈善组织发展概况和典型个案、慈善活动的开展和变化等进行深入分析,并以小结形式     

近代商人与慈善义演

正考察中国历史上的商人,不难发现其中为数众多的著名商董在经商致富的同时,均曾积极从事各类慈善活动。而揆诸浩瀚纷繁的慈善文献史料,也会屡屡看到记载商人们的活跃身影。各地善堂、善会等慈善团体中的主导者,基本上也都是商人。毫无疑问,商人与慈善有着极为密切的关系。商人之所以热衷于从事慈善活动,虽主要取决于商人自身的经济条件与思想观念,但从另一角度看也与中国"重本抑末"的历史传统与社会风气不无关联。20多年前笔者在评介唐力行《商人与中国近世社会》     

Songs by Female Diviner Initiates from Zwelibomvu in KwaZulu-Natal,South Africa: A Response to Patriarchal Abuse in their Society

Indigenous societies that are steeped in patriarchy have various avenues through which they deal with the abuse characteristic of relations in some of these communities. One such route is songs which allow women to voice that which, bound by societal expectations, they would not normally be able to say. This article presents the cases of several young female diviner initiates in Zwelibomvu, KwaZulu-Natal who have experienced different forms of abuse. These initiates, under the guise of being possessed and through songs that are supported by personal-experience narratives, open up about the ordeals they suffer under patriarchal power in their families.     

Successful Female Mountaineers

The Third Mountaineering Meet took place from September 26 to October 8, 2003. It was sponsored by the Tibet Association for Mountaineers and undertaken by the Tibet Mountaineering Team and the Tibet Mountaineering School.     

Reading the Female Body

Cadden, Joan The Meanings of Sex Difference in the Middle Ages: Medicine, Natural Philosophy, and Culture Dean-Jones, Lesley Ann Women’s Bodies in Classical Greek Science Demand, Nancy Birth, Death, and Motherhood in Classical Greece     

Women in Praise of Women: Female Poets and Female Patrons in Qajar Iran

This study examines the poetry of two women of nineteenth-century Iran—one royal, one non-royal—and the women patrons for whom they composed praise poetry. Through the reconstruction of female-centered patronage networks and associated female-only performance venues, and via an examination of the active roles played by female patrons both in affairs of state and in the management of the immense royal harem, this study highlights the various ways in which members of several generations of women in Qajar Iran were involved in the production, dissemination and appreciation of poetry. It is argued here that these patronage and poetry production networks should be read as evidence of a female-centered literary tradition, one that was in dialogue with (and often intersected) the dominant male tradition; one that empowered the women actors within it to create a sisterhood of poets through which their art could be passed on from mother to daughter, and from daughter to granddaughter (and occasionally from mother to son).     

Relative Income and Female Autonomy

This study attempts to explore how relative income contributes to the autonomy of women at both personal and household levels. The potential problem of endogeneity, or reverse causality, in examining the link between female autonomy and relative income is addressed using the Instrumental Variable (IV) estimation approach. The years of education of a woman and her husband are used as instruments for the woman's relative income. Along with the use of exogenous variables as instruments, the heteroskedasticity present in the data is also exploited to form instruments for the relative income of women. The results of this study suggest that relative income unambiguously improves autonomy of women in household decision making but its beneficial effect on autonomy in personal decision making was not found to hold true in all the model specifications (with alternative identification schemes) as employed in this study.     

中国女摄影家聚焦一代天骄查干苏鲁克大典采风活动花絮及作品选登(上)

<正>2019年4月22日至26日,中国女摄影家聚焦一代天骄查干苏鲁克大典采风活动顺利举行。来自全国10个省、自治区和直辖市的54位协会会员和影友带着对成吉思汗的敬仰,对沙漠与草原的向往和期盼,先后前往夜鸣沙、鄂尔多斯草原、响沙湾等地,开展为期五天的采风创作。本次活动得到了当地旅游管理部门的大力支持。     

百名女摄影家走进东莞市塘厦镇摄影采风系列活动部分作品

<正>2018年11月22日至26日,"砥砺前行追梦人"第八届中国女摄影家协会会员作品展暨百名女摄影家走进东莞市塘厦镇摄影采风系列活动成功举办。活动期间,会员前往塘厦镇各地开展一系列摄影采风活动,用影像记录、呈现塘厦近年来的发展巨变,引领、鼓励更多的女性摄影爱好者开启摄影艺术逐梦之旅。     

送文化 下基层 女摄影家走进美丽丹东

<正>为深入贯彻落实党的十八届三中全会精神,繁荣文艺创作,中国女摄影家协会"送文化下基层"走进美丽丹东摄影活动在"英雄边城"丹东举行。此次活动由中国女摄影家协会、中共丹东市委宣传部、丹东市文联、丹东市妇联、丹东市旅游发展委员会主办,丹东市女摄影家协会承办,中国黄金曲静珠宝有限公司协办。     

中国女摄影家走进大美青海 聚焦昆仑圣殿格尔木摄影采风活动部分作品

<正>2018年8月16日至24日,由中国女摄影家协会组联部主办,青岛市女摄影家协会承办的中国女摄影家走进大美青海聚焦昆仑圣殿格尔木摄影采风活动顺利举行。会员先后参加昆仑山祭山大典及昆仑山顶级旅游带拍摄活动、中国大盐湖拍摄活动、中国摄影报     

女名＋贱名

我的本名叫单丕艮,单是我的父姓,丕是家族排辈“分配”得来,与我同辈的人名字中必定要有这样一个字,俗称为“丕字辈”,艮字是名字中惟一可以自择的字,在我出生后不久,我们族中的排行兄弟恰好有八个人,祖父辈中的一个人(我说不清具体是哪一位了),就将八卦中的乾、震、兑、离、巽、坎、艮、坤分别作了我们八兄弟的名字。