中国新石器时代考古学的过去与现在

本文根据考古学科研究体系的三个层次,从中国考古学发展进程的角度,解析了新石器考古学的开端、学术定位、发展阶段及相应社会背景与深层因素,提出了中国学术界开始正式接纳考古学这门学问始于安特生仰韶遗址的发掘,是为中国考古学的开端,所肩负的重建中国历史任务和背景,决定了其不可能走人类学之路,在发展过程上也必然性地经历了从物质文化史研究深入到古代社会研究的学术逻辑。     

中国考古学百年成就

中国考古学从1921年兴起以来,至今已有百年的发展历程。100年来,中国考古学在早期人类至宋元明清各个时期的研究中,都取得了引人瞩目的成就,在揭示中华古代文化与文明以连续发展和传承优秀文化传统、“展示和构建中华民族历史与中华文明瑰宝”、丰富世界古代文明史研究方面,功绩卓著。尤其是在中国史前史和夏商历史的研究领域中起着主导作用,初步建立起夏王朝以前约200万年的中国史前史,探索的夏文化成为广为接受的认识,填补了商代历史研究的空白,为重建中国上古史做出了极为重要的贡献。     

简述蒙古国新石器时代考古学文化

<正>关于蒙古国新石器时代考古的研究,已有几十年的历史。分布于蒙古国东部地区的新石器时代文化已得到广泛研究,如塔木察格布拉格(Tamtzak-Bulag)聚落遗址、敖包特(Ovoot)遗址、东乌力吉特(Zuun Uldziit)遗址、西乌力吉特(Baruun Uldziit)遗址及诺尔布林乌拉(Norovliin-uul)墓群等遗存。最近发现的图勒布尔15号(Tolbor-15)遗址(第一层)位于蒙古国北部,是已知蒙古国境内最早     

山东新石器时代环境考古学研究

环境考古学作为一门新兴的交叉学科。近几年来在山东地区引起了学术界的广泛关注。作者在前人研究的基础上,依据田野发掘所获取的考古资料,就山东新石器时代的自然环境进行了初步探讨,得出山东新石器时代的自然环境较今日有很大不同的结论。从动物遗骸、孢粉组合、硅酸体分析等环境资料看,山东地区在新石器时代曾是气候温暖、水网密布的亚热带景观,当时的人类正是在这样的自然环境下从事生产活动、繁衍生息,并创造出了灿烂的古代文化。     

新石器时代考古学常识(一)

一、什么叫新石器时代?为什么要学习它? 原始社会是我們历史上第一个社会經济形态,也是中华民族历史的初期阶段,它包括了远古的冗长年代,显示着我国历史的悠久。通过考古学的方法来研究原始社会,可分为旧石器时代,中石器时代,新石器时代。我国原始社会大約經过五十万年的时間,其中旧石器时代占了四十多万年,新石器时代占四千多年。作为时間长度來說,新石器时代不过是旧石器时代的五十分之一,可是原始社会晚期的新石器时代比起旧石器时代,确是一个生产飞跃发展的时代,它結束了漫长的原始公社,通向生产进一步发展的奴隶社会。旧石器时代的全部发展历程是:从     

青藏高原东南部新石器时代考古学文化观察

本文将综合自然地理分区和考古学文化研究相结合,分别考察了青藏高原东南部3个地理单元新石器时代的考古学文化面貌,进而探讨它们的相互关系,并根据遗存反映的信息推测当地的生业方式及其发展状况,最后认为相似的考古学文化面貌是由相似的生存环境决定的,同时随生存环境的变化而变化。     

新石器时代考古学常识(四)

四、我国新石器时代文化的概貌我国新石器时代文化内涵,是非常复杂的.为了便于了解,特别注意以下几方面:(1)以发掘材料为主,調查材料为辅.(2)以有明确分期的或有分期线索的为顺序,因为不把编年看作是研究我国新石器时代考古学的关键,对揭露原始社会晚期历史的规律,是不可能的.(3) 从属于基础与上层建筑的遗物联系中,进行分析.(4)从带有普遍性的遗物中,明确其文化特征,但是也着重特殊性的遗物.(5)注意我国多民族的远古祖先,在历史形成的过程中互相影响与融合的持点.祖国幅圆广大,十年来,已经发现了新石器时代遗址几千处,它标志着我国多民族的祖先,广泛地在全国从事生产活动,互相影响,不断融合,从而奠定了我国古代文明的基础.也证明了历史发展的不平衡性,进入阶极社会早晚很不一致.现分(一)黄河流域.(二)长江流域.(三)东南沿海地区.(四)云貴高原地区.(五)内蒙新疆西藏草原高原地区.(六)东北地区.分别加以间述:     

新石器时代考古学常识(二)

什么叫遺址,到那里去找它? 遺址这个名詞在考古学上使用得是非常广泛的,新石器时代遺址的含义,主要是指原始社会后期氏族居住过的地方。从空間上看,遺址地面遺物都有一定的分布范围,象仰韶期遺址小的几百平方米,大的上万平方米,除此范围以外,一般的說是没有遺物的。就是細石器文化遺址,虽然遺物分布得比較疏稀,但是仍然有一定范围,也不是漫无边际的。从时间上看:遺址有的比較簡单,只代表一个文化期,象半坡遺址屬于仰韶期,城子崖遺址属于龙山期就是。有的遺址此較复杂,包含几个文     

新石器时代考古学常识(七)

七、结语——我国原始社会晚期历史的特征——毛主席对于我国原始社会史作过程典性的阐述,他说:"中华民族的发展(这里说的主要地是汉族的发展),和世界上别的许多民族同样,曾经经过了若干万年的无阶级的原始公社生活。而从原始公社崩溃,社会生活转入阶级生活那个时代开始,经过奴隶社会、封建社会,直到现在,已有了大约四千年之     

新石器时代考古学常识(三)

三、什么叫遗物,如何去认识它在这里,遗物的概念是指新石器时代遗存于今天的无机物和有机物;经过新石器时代氏族劳动加工的器物,以及他们食用或使用过的自然界的动植物等,都叫作遗物.遗物可区分为生产资料、生活资料和属于上层建筑的精神和文化资料等三方面,兹分述如下:(一)生产资料在这里叙述的主要是生产工具.制作生产工具的原料有石料、骨料、蚌料、角料、木料和陶片,比起旧石器时代只能利用木料、石料、骨料,显然是利用的范围扩大了,但是到了周代,又多为铁所代替,所以在这冗长的历史年代里,工具用料种类的自少而多、自多而少,这就是我国古代制作生产工具使用材料的特点.     

新石器时代考古学常识(五)

五. 仰韶文化仰韶文化是1921年在河南省渑池县仰韶村首次发现的.十一年来我国考古学界在毛泽东思想的指导下,在大量的遗址遗物发现的条件下,对于帝国主义分子安特生关于仰韶文化的一些谬论和歪曲,作了彻底的批驳和揭露:首先安特生把我国的彩陶与西方的亚诺、苏萨、脱里波留三处的彩陶比较以后,提出了彩陶文化西来说,这个谬论,实际就是李希霍芬中华民族西来说的翻版.他以文化传播论的观点,强调了外因的条件,取消了内因的作用,暗示中华民族与外国人一样也不是土生土长的,为帝国主义侵略我国,在学术理论上铺垫道路,企图削弱我中华民族的自尊心,这是在半封建半殖民地     

二十一世纪考古学的展望 新世纪我们做什么——中国新石器时代考古学的片断展望

在科学战胜愚昧的漫漫历程中，二十世纪初的现代考古学无疑作出了不可估量的贡献。当二十世纪二十年代现代考古学在中国初步实践之时，其不仅对重新梳清中国古史的脉络提供了最为有力的武器，同时极大地推动了当时启蒙运动的向前发展。解放后，中国考古学得到了迅猛的壮大，从石器时代文化体系的科学构筑到夏商周三代古史研究的全面深入；从对古代遗存的揭露与复原到对创造遗存的古人的观念的探究与揭示；中国考古学步入了真正的“黄金时代”。如何再上新台阶，发展方向在何处，日夜辛劳在这一领域的中青年学者的思索，为我们展现出考古学更有作为、更加美好的前景。     

新石器时代考古学常識(六)

六、龙山文化龙山文化,是我国原始社会晚期的考古文化。通过龙山文化的研究,既可以观察它如何从仰韶文化发展而来;也可以通过它的晚期来分析伊洛之间的夏代文化;进一步探讨中华民族阶级产生和国家起源的问题。这是我国考古界一项光荣的任务。考古工作者在毛泽东思想指导下,揭示我国阶级如何产生,国家如何出现,目的是为了指出帝国主义必然死亡、资产阶极必然消灭、无产阶级必然胜利、共产主义必然实现的历史规律。龙山文化是1928年在山东省章历县龙山镇城子崖首先发现的。十一年来由于普查和发掘所取得的巨大成就,对于过去的认识,已经作了不少的纠正: (1)龙山文化过去也叫黑陶文化,这是因为龙山文化中有输制的薄如蛋壳的黑色陶器而定名     

跨湖桥新石器时代文化遗存的考古学观察

作为2001年全国十大考古新发现之一的杭州萧山跨湖桥新石器时代文化遗存,以其七八千年的历史,成为浙江省迄今为止发现最早的新石器时代文化遗址。1990年、2001年和2002年,文物部门三次对这一遗址发掘表明,其器物形态及其组合、制陶技术、彩陶风格等有其自身的特点和相对独立性,文化内     

中国新石器时代至先秦时期遗址出土家犬的动物考古学研究

中国最早的家犬出现于属于新石器时代早期的河北省徐水县南庄头遗址(距今约10000年)。家犬的出现是人类驯化动物的开始,在人类的文明史上具有重要的意义。一直到新石器时代中期为止,北方地区在推广驯化家犬方面明显快于南方地区,但是自新石器时代晚期以来,南北方地区在驯化家犬进程上的差异基本消失,饲养家犬成为各个地区人群的日常行为。家犬的体形自新石器时代早期至新石器时代中期有变小的趋势,自新石器时代中期至先秦时期,大部分家犬的体形特征基本没有发生变化,但是也有部分家犬的体形出现小型化和大型化的趋势。家犬在遗址出土的全部哺乳动物中的数量基本上稳定在5~10%之间,家犬可能因地而异、因时而异,在狩猎、守护家园及作为宠物等方面发挥了独特的作用。     

黄河流域新石器时代制陶工艺的成就

周仁先生等为研究中国古代制陶工艺开辟了一条新路,笔者在前人研究基础上,采用考察实物与模拟实验相结合方法对黄河流域新石器时代陶器的制作工艺进行研究。     

环太湖地区新石器时代末期考古学研究的新进展

本文所指的环太湖地区新石器时代末期按时间先后为良渚文化晚期、以鱼鳍足鼎及细颈鬶为代表的文化遗存和广富林文化。自1999年末以来,这一阶段的考古学研究取得了许多新的进展,首先是基本确立了该地区一支新的考古学文化,因其首先在上海松江的广富林遗址被辨识出来所以命名为广     

评《中国考古学·新石器时代卷》——兼谈考古学研究中的三个问题

本文对《中国考古学.新石器时代卷》的编写特点、学术价值以及对新石器时代考古发掘和研究工作的指导意义做了评述,同时就考古学文化性质及各文化之间的关系、红烧土房屋和窑洞式房屋、慢轮制陶和快轮制陶的起源等三个考古学研究中的问题,谈了亲身感受和看法。     

河北中南部地区新石器时代遗址的环境考古学研究

本文从河北中南部已发现的新石器时代遗址出发,结合其它相关学科的研究成果,探寻了河北中南部地域文化特色与环境之间的关系。指出在文化与自然环境的关系中,地域文化特色、人的生业活动、生产工具的特点等都是与其所处的自然环境密切相关的。     

《中国考古学研究的世纪回顾·新石器时代考古卷》简介

《中国考古学研究的世纪回顾·新石器时代考古卷》由严文明主编,科学出版社2008年4月出版发行。本书16开精装本,正文456页,约67万字,定价220元。本书由我国从事新石器时代考古的专家学者撰写而成。它总结了20世纪我国重