马来西亚，梦幻之旅

踏上马来西亚的土地,给人的第一印象就是满目绿色。旅游车行驶在公路上如同行驶在非洲原野上,沿途是大片的棕榈树。马来西亚的田园风光就像一桌丰盛的筵席,美丽的城市像是其中闪亮的点缀。在首都吉隆坡,佛教、印度教的寺庙和基督教的教堂都随处可见,但清真寺建筑庞大的圆顶提醒我们,伊斯兰教才是马来西亚的国教,而穆斯林生活中极重要的内容就是去清真寺祷告,其中最大的一处是国家清真寺。     

论马来西亚在南海声称的领土争议

马来西亚在南海声称的领土争议,主要集中在对南沙群岛某些岛礁、苏拉威西海两小岛和新加坡海峡白礁的声称。对南沙群岛某些岛礁的声称,马来西亚依据的是岛礁“在其声称的大陆架上”,这种依据违反了“陆地支配海洋”的国际法基本原则。在苏拉威西海两小岛的争议中,最近国际法庭依据连续的实际管辖,将两岛的主权判属马来西亚,这对今后解决类似的国际争议将起到一定的示范作用。     

马来西亚:南洋的怀旧与摩登

推荐计划①上海出发:D1-D2吉隆坡,D3-D4柔佛,D5吉隆坡②广州出发:D1-D2槟城,D3-D5兰卡威,D6-D7吉隆坡③上海出发:D1-D2吉隆坡,D3-D5关丹、珍拉丁,D6-D7登嘉楼,D8-D9吉隆坡④上海出发:从吉隆坡转机到沙巴,D1-D5沙巴,D6-D7槟城,D8-D9吉隆坡     

马来西亚华人社团向公民社会转化的实践——以吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂为例的分析

论文以吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂为例,探讨了马来西亚传统华人社团,从纯粹的华人社群组织逐步向公民组织转化的实践及意义。研究发现,20世纪80年代以来,隆雪华堂从公民意识出发,通过组织内部的革新与转型、民权运动、监督政府和积极建言等方式,塑造组织民主透明、自主独立的公共性格,在推动马来西亚民主化的过程中逐渐实现向公民社会组织的演变。作为华人公民社会的基础,在国际形势巨变和国内政局不稳的背景下,当前华人社团在公民社会组织化的过程中还受到内部阶层化、伦理规范和政治角色模糊、族群宗教关系等问题困扰。     

一个民族,两种想象:马来人与华人关于马来西亚民族建构问题争论之述评

结合部分学者的研究成果,对马来人和华人在马来西亚民族建构问题中存在着的民族概念的界定、民族建构的途径等诸多分歧和争论进行了梳理和评析。马华双方都认为马来西亚是马来西亚人的马来西亚,而马来人从历史的角度出发,认为马来西亚民族应以马来人为核心,以马来文化为特征,分散的马来西亚社会应当用马来人的历史、文化和语言来整合;华人则从公民权的角度出发,认为马来西亚文化是在吸收各个族群的文化之后才形成的,不论哪个族群的公民都应当享有平等的权利与义务,在此基础上,各个族群才能融合。马来西亚民族建构争论和研究中出现的一些问题,有待深入探讨。     

马来西亚城市华人移民就业情况研究——基于2005年在马来西亚实地调查的分析

基于2005年在马来西亚吉隆坡和新山实地调查获得的资料,从城市移民在行业分布、职位、就业或经营途径、收入和政府经济政策等各个方面的情况,探讨了华人与马来人城市移民的不同遭遇,比较了华人移民在吉隆坡和新山这两个不同类型城市中的不同境遇。得出结论:城市新移民中马来人比华人获得了更多的政策扶持和发展机会,但华人比马来人拥有更多的投资方式和自己的企业,在城市中华人比马来人受访者的月收入要略高一些;在不同的领域,华人新移民在新山和在吉隆坡的就业或商业机会不同。     

“中国与东南亚货币文化交流学术研讨会”在马来西亚古晋召开

2010年11月30日至12月2日,“中国与东南亚货币文化交流学术研讨会”在马来西亚砂劳越首府古晋召开。这次会议,由中国钱币学会、亚洲钱币学会、砂劳越博物院联合主办,砂劳越邮币协会协办。中国钱币学会副理事长兼秘书长黄锡全、亚洲钱币学会会长黄汉森、砂劳越农业与旅游部部长MongAKDagang、砂劳越博物院院长Gilbea Ipoi Datan、砂劳越邮币协会会长吴春发,以及来自中国、越南、泰国、马来西亚、印度尼西亚等国家、地区的67名专家学者出席了会议。