山西非物质文化遗产调查方法论思想浅谈——以《山西介休宝卷说唱文学调查报告》为例

介休宝卷说唱文学是山西地区延续了近千年的说唱文学曲种,直到今天的绵山脚下有些地区还有人在宣唱表演和受众听唱。山西大学＂山西介休宝卷说唱文学非物质文化遗产调查组＂在完成这项教育部项目进行调查的基础上,出版了《山西介休宝卷说唱文学调查报告》一书。本文即通过对这本书稿的阅读,从中总结出其成功调查的经验,以期探索其方法论的思想核心之所在。这将对于今后山西非物质文化遗产的调查起到一种示范和典型作用,对于山西文化强省战略的实施也具有重要的学术价值和现实意义。     

抗战时期日军对山西的毒化侵略

实行鸦片政策是日本侵华战争中的一项基本国策,而非其军政机关在华的偶发性事件。日军侵入山西之后,除准许公开贩卖和吸食鸦片、吗啡、海洛因等毒品外,还强迫沦陷区人民大量种植鸦片,广大人民身心所遭受烟毒之折磨绝不亚于战争的直接侵害,其社会危害程度和对社会经济发展所造成的消极影响亦绝不亚于战争的直接破坏。显然,鸦片是日本进行政治、经济与军事侵略的重要工具。     

水案发生的文化衰落分析

民国时期山西水案发生之原因,除了明清以来的环境恶化、资源紧张、人口压力的物质层面因素之外,从文化层面来看,水案似乎可以找到一个很好的解释途径——文化衰落。本文借用杜赞奇“权力的文化网络”中水利控制与文化网络关系之分析方法,来解读水案发生之文化因素。     

残留日军《总队部服务规定》的发现及其意义

一、二战结束后侵华日军残留中国山西 1945年8月15日,日本宣布无条件投降。按照《波茨坦宣言》与其他国际公法,日本军国主义必须永久铲除,军队完全解除武装,驱逐出被侵略国的国土;战犯立即接受拘捕,交国际法庭审判。但是却有万数日军及其他身份的日人有组织地在中国山西残留下来,附植于军阀阎锡山之军队和其他社会组织,图谋军国东山再起;却有侵华日军山西派遣军第一军司令官澄田睐四郎,山西株式会社社长、曾经策划“皇姑屯事件”的国际知名罪犯河本大作等,继续逍遥法外,破坏中国人民的幸福与安宁。     

对陕西山西出土商代铜大刀及相关问题的探讨

陕西、山西部分地区,自古是我国少数民族生息繁衍和聚居之地,这里地处黄土高原东北部,沟壑纵横,地形复杂。历年来,这一带屡有商周时期青铜器出土,由于其社会发展程度、特定生活环境、习俗与中原华夏族的差异,其遗迹遗物也显示出独特的考古学文化特征,陕西和山西地区出土的数件颇具地方风格的商代青铜大刀就是其中     

明末清初西部虎患考述

明末清初 ,我国西部地区自山西、陕西经四川到贵州、广西以及云南等省均发生过程度不等的虎患 ,给人民生命财产造成严重损失。本文认为 ,虎患既与人类过分开垦山地导致自然环境恶化有关 ,又与当时战乱动荡导致社会极度破败有关。康熙中叶以后 ,西部地区虎患日渐减少 ,说明人在改造自然界的过程中征服了老虎 ,但也最终破坏了自然环境。     

中条山地区人民对抗日战争的重大贡献

抗日战争时期,山西南部中条山地区人民,对夺取抗日战争胜利做出了重大贡献。具体表现在5个方面：一、抗战初期,中条山地区人民掀起参军热潮,壮大了八路军等抗日武装力量;二、组建地方抗日游击队,配合国民党政府军作战,为保卫中条山做出贡献;三、运军粮,送子弹,救伤员,送茶饭,支援了国民党政府军抗战;四、中条山战役中,帮助国民党政府军突围,解救遇难将士,掩埋死难英烈,功劳卓;五、中条山战役后,在艰难环境中,为再建人民抗日武装,创建中条山抗日根据地做出贡献。     

丝绸之路上的文化交流及其意义

丝绸之路自开通以来就是中国人民和中亚、西亚、东南亚以及欧洲、非洲、美洲等地区人民友好往来的重要商贸通道。这种以经济为中心的物质和精神文明交流,不仅丰富了丝绸之路沿线各个民族、国家的物质生活,还对沿线地区、民族的社会结构和文化进步产生了重要影响。     

晋商精神面面观

明清时代,晋商称雄商界数百年,使山西成为全国首富之区,为中国商业史谱写了壮丽的篇章。这是山西商人的骄傲,也是山西商业史上的一段非常值得称道的辉煌历程。山西商人之所以能取得巨大成功,从客观上分析,有独特的地理环境和物质因素。比如,土地贫瘠,生计困难,不得不远走他乡,谋取什一之利;地处塞边,位居北方游牧民族地区与平原汉民族农业地区之间,成为南北物资交流的要津;地下资源丰富,手工业较发达,铁器、铁货受到消费者欢迎;再加上明代政府实行“开中法”,这一政策开始实施时山西人便捷足先登,从事贩运粮盐的贸易等等。然而,山西商人发展…     

一段华美的乐章——记山西的传统戏剧舞台

此番赴山西调研,深深体味到三晋大地历史气息之厚重,积淀之深厚。山西地处黄河中游,黄河文明源远流长,古迹遍布全省,不愧为“中国古代建筑博物馆”之美誉。此次重点考察晋中、晋南地区的民     

试论20世纪60-70年代的河北环境保护

20世纪 6 0— 70年代 ,随着资源开发的迅速扩大和工业化的快速发展 ,河北省的环境破坏不断加重 ,环境污染开始产生并呈扩展之势。由于缺乏环境意识和缺乏环境保护科学知识 ,河北省的生态环境处于边恢复、边保护、边破坏的状况。环境、生态平衡等问题日益突出。环境污染和区域性干化加剧成为河北省区域性生态环境恶化的两大突出问题 ,而且直接影响和制约着河北经济发展和人民生活、生存条件。本文试对这一时期河北环境保护的历史进行梳理和探讨 ,总结其得失与经验教训。     

浅谈山西地名的演化与形成

地名,是人们赋予地理实体的名称,是一个地方或地区的代号。每一地名的形成和演化与人们生息的自然和社会状况,有着直接或间接的联系。山西地处黄河中游、黄土高原东部,襟山带河,素有表里河山之称,更兼历史悠久,人积淀深厚,地名内涵尤其丰富。研究和探讨山西地名的成因问题,对于我们了解当地的自然与社会环境,深化对省情的认识,是十分有益的。     

戴炳南破坏黄樵松起义始末

在太原解放后不久的1949年7月8日,太原军事管制委员会特别法庭检察处对为虎作伥、卖友求荣、破坏黄樵松军长起义计划、致太原战祸延长半年、人民生命财产遭受重大损失的罪犯戴炳南向特别法庭提起公诉,开创了山西检察保护人民、打击敌人、维护治安、严惩罪犯的先例.     

民国初年山西地区的植树造林及其成效

民国初年 ,山西地区曾进行过一次规模较大的植树造林活动 ,但成效甚微。究其原因 ,主要在于当时推行植树造林的目的不是要扩大山西的森林植被 ,改变山西的生态环境 ,而是借此机会充分利用山西的人力、地力增殖财富 ,以便增收赋税 ,解决财政困难 ,因此对于在植树造林过程中的造假舞弊行为不闻不问 ,不重视调动地方官员和人民群众的积极性 ,也没有组织专业培训和投入较多的经费。     

山西与壶口瀑布的文化情结

壶口瀑布是世界上唯一的黄色大瀑布。她那汹涌的波浪、咆哮的涛声和一泻千里的气势,是中华民族生生不息、勇往直前的永恒象征。瀑布景观自古是山西旅游景观的重要组成部分,吕梁山紧紧怀抱着她,山西人民世代守望着她。瀑布文化沁入了浓厚的三晋文化气息,反映了山西人民与之分不开、割不断的世     

抗战时期日本对山西工矿业的掠夺与破坏

日军侵占山西之后,立即将山西工矿企业纳入其整个经济殖民体系,进行无限制地"开发"和"利用",希图将包括山西在内的整个华北建设成为重要的殖民地和提供经济"共荣"的主要基地。在这一过程中,日军确立了以原"山西公营事业"所属各厂矿为基干的一套较为完整的工矿业掠夺体系,其"开发"对象均是与战争密切相关的战略物资,从而导致山西经济出现畸形化发展态势,进而阻碍了该地区社会经济的整体成长。特别是日军对工矿业设施的"超度"使用以及大量拆迁和破坏,从根本上颠覆了山西近代工业的基础,使山西遭受了难以估量的巨大损失。     

烽火岁月的锤炼 民族精神的彰显——吕梁与中国抗日战争

在20世纪30、40年代波澜壮阔的民族解放战争中,山西作为中国共产党领导下的抗日战争战略支点,对推动全国抗日战争的胜利起了重要作用,而吕梁又因其特殊的地理位置、深厚的人文底蕴和不屈不挠的民族精神,成为抗日战争中的战略展开之地、根据地核心之地、人民革命战争浴火之地。     

山西佛教寺院建筑的价值特色

山西是全国文物较多的重点省份之一。其中古代建筑的历史、艺术、科学价值尤为突出,素有"中国古代建筑的宝库"之称。山西佛教寺院分布广泛,类型丰富,遍布全省各个地区。山西佛寺建筑历史跨度大,全国之最多,形制、结构、种类齐全,是研究古代建筑及佛教文化重要的实物。     

山西道教建筑的价值特色

道教是中国原生的本土宗教,在山西保留了大量的道教建筑,是研究道教文化及道教发展的重要实物。在山西,道教建筑分布广泛,类型丰富,遍布全省各个地区。山西道教建筑全国之最较多,道教诸神的信仰种类齐全。     

同治回民事变后黄河上游区域的人口与社会经济

清朝同治时期陕甘两省爆发了回民事变,这次事变给黄河上游区域的经济与社会带来了深刻的影响。不仅使整个甘、宁、青人口锐减,而且也造成了回族人口的锐减、分布格局的变化和居住环境的恶化。这次事变之后,黄河上游区域的农业和农村经济、工商业都遭到了巨大的破坏,使其长期处于萧条状态。通过本文我们看到同治回民事变对黄河上游区域社会经济破坏之严重,影响之深远,使我们认识到社会稳定和谐对一个民族、一个地区乃至一个国家经济发展和繁荣有着极为重要的意义。