对楚汉战争的一点看法

1981年修订的初级中学《中国历史》课本,无论是在史料的选择上,或是在史实的叙述上,都有不少的改进和提高,读后可以使人感到线索明了,详略得当,把一部中国历史活生生地展现到了学生面前。但是,课本也存在着一些不足的地方。笔者试图就第一册中“楚汉战争”一段的安排顺序问题,谈一点自己的意见,以期有利于教学。修订后的《中国历史》课本里,刘邦和项羽为争夺封建统治权而进行的四年楚汉战争,被安排在“第二节陈胜、吴广发动的秦末农民战争”里(采取这种编排方法的不只此书,其它书也有类似的方法),     

楚汉青阳位置之谜试解

楚汉时期重要地名"青阳"的位置一直是未得确解的千年谜题。本文指出,秦汉时的青阳,指的是长沙郡(国)青阳县,治地位于今湖南湘阴北境青山岛上;史籍所谓"荆王献青阳以西",指的是前278年楚顷襄王通过楚秦会盟,把湘江以西以洞庭平原为主体的区域割给秦国;史籍所谓"越水长沙,还舟青阳"八字,意为越人水攻长沙(后),(北上)聚舟船于青阳。青阳位置谜题的解决,有利于楚国末年以至汉初洞庭平原自然面貌的认识。     

楚汉战争的垓下究竟在今何处

楚汉战争的垓下究竟在今何处陈可畏垓下之战,是公元前２０３年楚汉战争的最后一次大决战,双方会战的兵力约八十万人,死者在十万人左右。英勇善战的西楚霸王项羽,在此次决战中一败涂地,近十万精锐部队全军覆没。垓下在今何处？学者大多认为在安徽灵壁东南,本文试就这...     

试谈“民俗工程设计”

我们生活在现实的社会里,随着社会不断的发展,我们民俗学界总觉得社会上有这样风气或那样习俗与现实不相适应,需要改革.至于如何改,这便牵涉到要作好“民俗工程设计”这类事情.“民俗工程设计”,不管您承认也好,不承认也好:我们中国确已存在着这类事例.现特以我亲身在广州和珠江三角洲所接触到的几件事物进行论证.这些事物虽然发生于广州地区,我相信其他地区亦必有相近似的事例出现;为着引起民俗学界注目,特将之类合为文.     

试谈“中国代用券”

试谈“中国代用券”吴筹中,赵隆业“中国代用券”（俗称代价券）是货币史、钱币学中不可缺少的部分,因为它在一定时期里起着流通手段和价值符号等职能。所谓代用券,大都未经各级政府批准,为了解决市场上辅币券短缺,找零不便的问题,由各单位发行的小额票券。其代替辅...     

楚汉简牍所见“中舍”考

本文主要结合传世文献记载,对上博楚简,包山楚简,金村八墓战国秦国银器铭,敦煌、居延汉简中与＂中舍＂相关诸词进行综合分析后认为,＂中舍＂一词在各个时期不但写法有别,而且具体含义亦不相同。上博楚简中＂中余＂为楚王侍御之官;包山楚简中＂中舒＂为掌官府财物出入之官;金村八墓战国秦国银器铭中＂中舍＂为秦国制造工官;汉简中＂中舍＂既指＂从者＂,又指＂从者＂居住之所。     

试谈“大特色”与“小特色”

<正>新方志的编修,从一开始人们就注意到了突出地方特色。这已经成了一条成功的经验。进一步说,乃至成了一条必须遵循的规则。     

试谈“红霞万朵”的出处

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微;斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣,洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗,我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。这是《毛主席诗词》中的一首七律《答友人》。对这首歌颂湖南农村新气象的诗篇,虽有不少名家作过专论和详尽的注释,但是对于“红霞万朵”都只寥寥数语,望文     

就汉画像石谈楚汉文化的承继性

画像石是一种主要雕刻在墓葬和祠堂壁上的一种装饰画,它兴起于西汉后期,大体在东汉晚期衰落,它分布的范围很广,“以黄河流域中下游为中心,北到海河流域的北京、东南到浙江的海宁县,西南到云南省境内的昭通县,东到渤海南岸胶东半岛上的牟平县,西到四川境内西部地区的雅安,西北到甘肃的成县和陕北的榆林,都有汉画像石     

试谈“依样精绘制图法”的实用性

试谈“依样精绘制图法”的实用性贺林引言文物建筑、石刻雕像等维修保护的前期研究包括实地测绘、照相及文字记录、文献资料的搜集与考证等几项内容,重视与做好前期研究是文物修复保护中不可缺少的重要环节。在中德双方合作修复保护彬县大佛寺石窟协议书的要求下,为了将...     

试评朝鲜战争期间美国与所谓的“三方会谈”

朝鲜战争期间,美国为摆脱朝鲜战争困境,曾发起并积极参与所谓“三方会谈”。这虽然只是朝鲜战争进程中的一个小插曲,但它在一定程度上反映了美国当时如何处心积虑地对新中国从事政治心理战、情报战的事实。本文依据近年解密的《美国对外关系文件集》中的有关资料,对此略作介绍。     

试谈作文

“作文选读”这一习文做人的园地,已有三十余年的历史,在其发展过程中,得到了许多名家大师的关注,他们关注学生的成长,关注学生作文的提高,关注作文与生活的联系。     

试谈“竹林七贤及荣启期”砖印壁画问题

"竹林七贤及荣启期"砖印壁画,系指以"竹林七贤"及荣启期为题材,而刻印在墓砖的侧面,最后拼凑而成巨幅的人物壁画。目前已发现的,都砌建在古墓的两壁,左右相对称,故又分为两个半幅。除魏晋时期的嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶     

“九一八事变”不能改称“九一八战争”

1931年9月18日(农历辛未年八月初七日)晚10时许,日本帝国主义驻中国东北关东军第二师团和铁道守备队突然起兵,向中国东北军北大营及沈阳城发动攻击,爆发了震惊中外的"九一八事变".近年来,有人提出:日本帝国主义为了掩盖其侵略中国东北的阴谋,最早提出"九一八事变"一词,我们已被欺骗了70多年,仍沿用、重复日本帝国主义的"协和语",现在不要再上当了.他们认为"九一八"不是事变,是侵略战争,应将"九一八事变"改称为"九一八战争",并要求媒体也如此宣传并正式使用"九一八战争"一词.其实,"九一八事变"这一历史名称,并不是在1931年9月18日日军以武力侵略和占领沈阳城之后立刻形成的,它有一个逐渐演化的过程.     

川端康成的“隐秘战争”

正一、满洲之行1947年10月,川端康成在随笔《哀愁》一文中,这样描述他在日本发动侵略战争期间的生活状态:战争中我在往返于东京的电车中和受灯火管制的被窝里阅读《湖月抄源氏物语》……在横须贺沿线的战事愈加严酷的时节,阅读王朝时期的恋爱故事是件怪异的事情,但是车上的乘客却没有发现我的这种与时代错位的行为。我戏谑地想,万一途中遇到空袭受伤的话,这种结实的日     

“俏”张兰的战争

一直不缺乏关注度的俏江南股份有限公司（以下简称俏江南）创始人张兰再次成为焦点,这次缘于她公开炮轰鼎晖,称俏江南“最大的失误是引进鼎晖”,“他们什么也没有给我们带来,那么少的钱占了那么大的股份。就当我们交了学费吧。”     

与“博”的战争

追求冒险、渴望成功,以最少的付出换来最大的收益,这就是赌博的好处——似乎可以满足人类所有这些与生俱来的诉求。既然是出于本性,为何在西方发展为无烟产业的赌博,在中国会被推上与“道德”势不两立的战垒？曾经被作为智慧、风雅象征的竞博,又是如何在金钱面前败下阵来？是“赌”,还是“博”,大有不同。     

“苍天”试解

东汉末年黄巾军起义,提出了“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号。对于这个口号一般通俗的解释,都认为“苍天”指地主阶级的天,“黄天”指农民阶级的天。意思是说:地主阶级的天(指东汉政权)已经灭亡,农民阶级的天(指黄巾起义)应当建立,在甲子这一年(公元180年)起义,一定能够胜利。这种解释,当然既通俗,又具有革命性,但是对于“苍天”、“黄天”的确切含义并没有讲清楚。于是有的同志就企图利用汉代流行的:“五德终始说”来作解释。说汉代是“火德”,按五行相生说.火能生土,故代汉者必为“土德”,土色尚黄,故称“黄天”。并用《后汉书·公孙述传》的“五德之运,黄承赤而白(金)继黄”以及《汉书·王莽传》讲的“赤德气尽,黄德当兴”,“火德消尽,土德当代”为例证,说明代汉者必为土德。不错,在汉末确实存在着这种论调,故曹丕代汉,年号“黄初”,孙权称王,年号“黄武”,后称帝又改年号为“黄龙”,这些都是根据火能生土,黄必代赤的五行相生说创造出来的。但     

“兵要地志”与战争胜负

战争的胜负取决于战争的性质,同时取决于谋算、细节等。在决定战争胜败的细节中,有一项因素至关重要—"兵要地志"。古语曰:"兵马未动,粮草先行。"其实,比粮草更应先行一步的,是一支军队特别是战场指挥官对其作战地域"兵要地志"的掌握。