略论先秦诸子典籍的史学价值

先秦诸子的著作,经西汉末刘向、刘歆整理,载入《汉书·艺文志》"诸子略"中的有140家,,而流传至今的,不过20余种,其中主要有《管子》(管仲)、《邓析子》(邓析)、《墨子》(墨翟)、《老子》(老聃)、《文子》(老子弟子)、《关尹子》(关尹喜)、《列子》(列御寇)、《杨子》(杨朱)、《商君书》(商鞅)、《申子》(申不害)、《尸子》(尸佼)、《公孙龙子》(公孙龙)、《庄子》(庄周)、《慎子》(慎到)、《尹文子》(尹文)、《荀子》(荀卿)、《鹖冠子》(楚人)、《鬼谷子》(纵横家)、《亢仓子》(庚桑楚)、《韩非子》(韩非)、《吕氏春秋》(吕不韦)等等.     

现代作家散文创作中的贵州

近年来,笔者搜寻得我国现代作家有关贵州的散文十余篇,即:鲁迅的《冲》(《准风月谈》)、肖乾的《贵阳书简》和《湘黔道上》(《肖乾散文特写选》)、茅盾的《贵阳巡礼》和《司机生活片断》(《见闻杂记》)、陈伯吹的《花溪一日间》(《中国现代游记选》)、陈残云的《崎岖的征程》和《忘不了的歌声》(《异国乡情》)、丰子恺的《艺术的逃难》(《丰子恺散文选》)、凤子的《雾境》和《八年》(《画象集》)。这十余篇散文,从内容上看绝大部分是记实性散文,兼有文学趣味和史料价值。它们通     

《神乌傅(赋)》用经、子文谫论

《神乌傅(赋)》或引用、或化用《诗经》、《论语》、《周易》、《孝经》、《老子》、《庄子》、《荀子》等典籍,文字与今传本多有差异。以《神乌傅(赋)》考论典籍,可补通行典籍之缺,增《诗三家义集疏》中《齐诗》说内容;以典籍释读《神乌傅(赋)》可明作者习《齐诗》、谙《论语》,初步释读止于樊、幾自、去色就安、不意不信等词,裨益文本解读,以更好地理解《神乌傅(赋)》文意。据此,结合西汉官学教育体制,我们对赋作者习学和受教的情况有了个大致臆测。     

第七次全国省级方志刊物主编会议纪要

第七次全国省级方志刊物主编会议于1995年9月19至23日,在广西壮族自治区的北海市召开。参加会议的有《中国地方志》、《江苏地方志》,《广西地方志》、《湖北方志》、《广东史志》、《福建史志》、《新疆地方志》(维文版)、《天津史志》、《河北地方志》、《去南史志》、《上海修志向导》、《甘肃史志通讯》、《江西地方志》、《史志林》(贵州)、《海南史志》、《陕西史志》《沧桑》(山西),《今古之窗》(吉林)、《志苑》(安徽)、《史志文汇》(重庆)、《武汉春秋》,     

再现清宫宝藏——浅议《兰亭序》与《兰亭八柱》

《兰亭序》—在宋人桑世昌集《兰亭考》卷一《兰亭修禊序》下注云:“晋人谓之《临河序》,唐人称《兰亭诗序》或云《兰亭记》,欧公(欧阳修)云《修禊序》,蔡君谟(襄)云《曲水序》,东坡(苏轼)云《兰亭文》,山谷(黄庭坚)云《禊饮序》,通古今雅俗所称俱云《兰亭》,至高宗皇帝(赵构)所御宸翰题曰《禊帖》。东晋穆帝永和九年(353年)三月三日,王羲之与谢安、孙统、孙绰等文士名流及亲友四十一人,在会稽山阴(今浙江绍兴)的兰亭溪畔集会“修禊”(一种古代民间习俗,于农历二月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)到水边嬉戏,以祓除不祥。古人临水修…     

大家都来重视志书的质量问题

5月22日至24日,自治区地方志编纂委员会召开了《新疆通志》第二次评稿会,出席会议的专志编辑室主任和主编约30人。评议了通志中政治、文化部类的志稿有编、有章、有节,一共九件,它们是《广播电视志》的《无线电广播》(编)、《民族志》的《民族乡》(章)、《劳动人事志》的《生活福利》(章)、《群团志》的《工人代表大会》(节)、《法院志》的《机构》(章)、《文学艺术志》的《塔吉克文学》(节)、《出版志》的《1949—1956年的出版活动》(节)、《新疆通志》的《大事记》(元代部分)、《统计志》     

从《隋志》到《宋志》看汉魏六朝别集的散佚

《隋书·经籍志》(简称《隋志》)、《旧唐书·经籍志》(简称《旧唐志》)、《新唐书·艺文志》(简称《新唐志》)、《宋史·艺文志》(简称《宋志》)作为《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》的重要组成部分,是记录前代与当朝文献典籍的权威性目录学著作,属通史性质的史志目录,通过对它们的阅读、分析,可以全面了解宋以前历朝历代学术研究、文学创作、科技发展的概况,探寻中国传统文化发展的轨迹。同时,还可以利用它们所著录的各个朝代的文献名录,考察不同时期各类典籍的存佚变化情况。     

北大汉简中的《雨书》

这部《雨书》是北大汉简数术书中的一种,有书名(简2505背),内容又分《雨》、《星(晴)》、《候风雨》、《候》、《霁》、《雷》等篇。全书现存48枚     

崔述《考信录》初探

乾嘉年间,大名人崔述撰《考信录》,全书有《补上古考信录》(两卷)、《唐虞考信录》(四卷)、《夏考信录》(两卷)、《丰镐考信录》(八卷)、《沬泗考信录》(两卷)、《丰镐考信余录》(三卷)、《沬泗考信余录》(三卷)、《孟子事实录》(两卷)、《考信附录》(两卷)、《考信续说》(两卷),又有《考信录提要》两卷,上卷释例,下卷总目,为全书发凡提要。崔述承家学,对经史攻读极勤,兼明音韵训诂、天文数历、地理。他平生只当过一任福建省罗源县知事,毕生精力几乎全部用来治学。他以经学家见称,     

淮安市地方志工作规划

为贯彻落实全省地方志第四次工作会议精神,现结合本市实际,制定淮安市地方志工作规划(2005～2010)。一、主要工作任务(一)续(编)修地方志1、续修《淮安市志》(原《淮阴市志》);2、续修县(区)志,主要有:《涟水县志》、《洪泽县志》、《盱眙县志》、《金湖县志》、《淮阴区志》(原《淮阴县志》)、《楚州区志》(原《淮安市志》);3、编修《清浦区志》;4、编写《清河区资料长编》。(二)编纂地方年鉴继续编好《淮安年鉴》、《淮阴年鉴》、《楚州年鉴》、《涟水年鉴》、《盱眙年鉴》、《金湖年鉴》。《洪泽年鉴》抓紧筹备,争取从2006年起逐年编纂出版。(三)整理出版地方文献2005年标点出版《淮阴风土记》、《王家营志》、《河下志》、《漕船志》,往后逐年点校出版淮安旧文献资料1～2部。(四)有条件的单位续修或编修乡镇志、村志、山水志、部门志、行业志、厂矿志等。(五)开展方志理论研究结合续修志书和编纂年鉴的工作实践,开展方志理论研究,市方志年鉴研究会成立之后,要逐年列出研究课题,动员和组织方志年鉴工作者围绕课题,深入探讨,以推动地方志事业健康发展。(六)开发利用志鉴资源做好志鉴出版后的发行、宣传和利用工作,扩大志鉴的社会影响。...     

《(嘉靖)袁州府志》與《永樂大典》所存南宋《宜春志》考辨

宋代《(寶慶)續修宜春志》的部分内容保留於明清袁州方志中。其流傳線索有二,一是嚴嵩編《(嘉靖)袁州府志》時對文淵閣“嘉定志”的利用,二是嘉慶、道光年間,袁錫光從《永樂大典》抄出“嘉定間《袁州志》”,成爲編修《(道光)宜春縣志》、《(道光)萍鄉縣志》、《(道光)萬載縣志》的材料。這兩種“嘉定志”實際上都是《(寶慶)續修宜春志》。李榮陛《厚岡文集》對《大典》中的《宜春志》也有所引用,但與袁抄本並不存在傳抄關係。明清袁志中源出宋志的唐宋詩文,可補《全唐詩》、《全宋文》、《全宋詩》之闕,並有助於進一步推考《全唐文》篇目來源。     

说《周礼》、《仪礼》、《礼记》

《周礼》、《仪礼》和《礼记》,今日合称“三礼”。“三礼”之名,起于东汉之末。郑玄注“三礼”后,特崇《周礼》,而后人又崇郑学,于是《周礼》就一跃而居“三礼”之首。十三经中,所以将《周礼》列于《仪礼》之前,殆以此也。《左传》中经常提及的《周礼》,可能是周公的旧典,不一定是今日的《周礼》。现在的《周礼》,大约出现于战国时期,本名《周官》(《史记·封禅书》),也称《周官经》(《汉书·艺文志》),后称《周官礼》(《汉书·艺文志》颜师古注),又尊称《礼经》(荀悦《汉纪》卷二十     

再谈编撰简志的体会

<正>自2011年4月至今,笔者参与《黑龙江省志简编》(原称《黑龙江简志》,2012年《黑龙江简志》(初稿)完成后,将其改为《黑龙江省志简编》(以下简称《简编》),但其内容和结构仍严格遵循简志体例)编纂工作已经二年有余。目前,《简编》编纂工作接近尾声。在2011年《黑龙江简志》(试写稿)完成时,笔者根据编纂实践撰写了《试谈编纂简志的几点体     

续志社会团体篇目之议

<正>为研究续修志书社会团体的篇目设置,笔者查阅了12部已出版的市县(区)志,它们是《泰安市志》(1985-2002)、《龙岩市志》(1988-2002)、《三门峡市志》(1991～2000)、黑龙江《阿城市志》(1986～2005)、浙江《建德市志》(1978～2005)、上海《奉贤县续志》、河北《正定县志》(1986～2005)、黑龙江《呼兰县志》((1991-2003)、山东《利津县志》(1986～2002)、山东     

《元史·郝经传》札记一则

中华书局标点本《元史》卷一五七《郝经传》载:郝经“撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》、《原古录》、《通鉴书法》、《玉衡贞观》等书及文集,凡数百卷”。从点校者的标点看来,《易春秋外传》系指一书。细加寻绎,《郝文忠公陵川文集》(北京图书馆古籍珍本丛刊影印明正德二年李瀚刻本,以下简称《陵川文集》)收录卢挚撰《神道碑》,称郝经著《(春秋)外传》、《(易)外传》;阎复撰《墓志铭》称郝经著《春秋》、《周易》外传,当指《(春秋)外传》、《(周易)外传》而言。苟宗道《郝公行状》称:“又学《春秋》者必自三传入,而三家互有得失…     

续志社会团体篇目之议

<正>为研究续修志书社会团体的篇目设置,笔者查阅了12部已出版的市县(区)志,它们是《泰安市志》(1985—2002)、《龙岩市志》(1988—2002)、《三门峡市志》(1991～2000)、黑龙江《阿城市志》(1986～2005)、浙江《建德市志》(1978～2005)、上海《奉贤县续志》、河北《正定县志》(1986～2005)、黑龙江《呼兰县志》((1991—2003)、山东《利津县志》     

2003年魏晋南北朝史研究综述

20 0 3年有关魏晋南北朝史的研究论著颇丰。主要著作有 :孙明君《汉魏文学与政治》(商务印书馆 ) ,康中乾《有无之辨———魏晋玄学本体思想再解读》(人民出版社 ) ,王晓毅《儒释道与魏晋玄学形成》(中华书局 ) ,林校生《“八王之乱”丛稿》(福建人民出版社 ) ,许辉、李天石《六朝文化概论》(南京出版社 ) ,戴洪才、周瀚光主编《六朝科技》(南京出版社 ) ,王家葵《陶弘景丛考》(齐鲁书社 ) ,陶新华《魏晋南朝中央对地方军政官的管理制度研究》(巴蜀书社 ) ,田余庆《拓跋史探》(三联书店 ) ,张金龙《北魏政治与制度论稿》(甘肃教育出版社 ) ,…     

以通史的眼光撰写和阅读近代史

中国社会科学院近代史研究所组织编撰的《中国近代通史》近期已由江苏人民出版社出版。全书共10卷,约550万字,各卷名称如下:第1卷《近代中国历史进程概说》,第2卷《近代中国的开端(1840—1864)》,第3卷《早期现代化的尝试(1865—1895)》,第4卷《从戊戌维新到义和团(1895—1900)》,第5卷《新政、立宪与辛亥革命(1901—1912)》,第6卷《民国的初建(1912—1923)》,第7卷《国共合作与国民革命(1924—1927)》,第8卷《内战与危机(1927—1937)》,第9卷《抗日战争(1937—1945)》,第10卷《中国命运的决战(1945—1949)》。本书的出版,完成了近代史研究所几代人的夙愿。对于1840—1949年完整的中国近代史来说,本书的撰写还是一个尝试。本刊特别约请我国近代史学界几位著名学者通过笔谈的形式发表看法,以期引起关注和讨论。     

实现了本所几代人的夙愿

中国社会科学院近代史研究所组织编撰的《中国近代通史》近期已由江苏人民出版社出版。全书共10卷,约550万字,各卷名称如下:第1卷《近代中国历史进程概说》,第2卷《近代中国的开端(1840—1864)》,第3卷《早期现代化的尝试(1865—1895)》,第4卷《从戊戌维新到义和团(1895—1900)》,第5卷《新政、立宪与辛亥革命(1901—1912)》,第6卷《民国的初建(1912—1923)》,第7卷《国共合作与国民革命(1924—1927)》,第8卷《内战与危机(1927—1937)》,第9卷《抗日战争(1937—1945)》,第10卷《中国命运的决战(1945—1949)》。本书的出版,完成了近代史研究所几代人的夙愿。对于1840—1949年完整的中国近代史来说,本书的撰写还是一个尝试。本刊特别约请我国近代史学界几位著名学者通过笔谈的形式发表看法,以期引起关注和讨论。     

贯通近代百年历史的鸿篇巨制

中国社会科学院近代史研究所组织编撰的《中国近代通史》近期已由江苏人民出版社出版。全书共10卷,约550万字,各卷名称如下:第1卷《近代中国历史进程概说》,第2卷《近代中国的开端(1840—1864)》,第3卷《早期现代化的尝试(1865—1895)》,第4卷《从戊戌维新到义和团(1895—1900)》,第5卷《新政、立宪与辛亥革命(1901—1912)》,第6卷《民国的初建(1912—1923)》,第7卷《国共合作与国民革命(1924—1927)》,第8卷《内战与危机(1927—1937)》,第9卷《抗日战争(1937—1945)》,第10卷《中国命运的决战(1945—1949)》。本书的出版,完成了近代史研究所几代人的夙愿。对于1840—1949年完整的中国近代史来说,本书的撰写还是一个尝试。本刊特别约请我国近代史学界几位著名学者通过笔谈的形式发表看法,以期引起关注和讨论。