中国西藏文化的人类学研究——在北京大学社会文化人类学高级研讨班的演讲稿

研究西藏文化,首先要弄清楚什么是西藏。在国内,对西藏稍有了解的人都知道西藏是指西藏自治区,它是一个地域概念,不是一个民族的名称。然而,现在国内外仍有不少人把西藏当作一个民族名称,称“西藏族”,包括我国沿海地区和台湾、香港,以及东南亚、拉丁美洲的华人。很多人只知其为西藏或西藏族,不知何     

《中国西藏》杂志十五周年大事记

今年是《中国西藏》杂志创刊十五周年,本着一个宗旨:把一个真实的西藏告诉世界,我们十数年如一日勤奋地工作着,先后出版了《中国西藏》汉、藏、英文版刊物共计212种,数千万文字和数千张图片,见证了西藏近十多年的巨大变化,介绍了西藏的政治、经济、历史、文化、民俗、旅游,真正成为读者认识西藏的窗口和勾通西藏的桥梁。在这里,我们记下的是刊物15年走过的一个个足迹。在《中国西藏》藏文版创刊活动上,阿沛副委员长到会签名。才吉摄藏历铁蛇新年,杂志社同志唱酒歌,共祝扎西德勒。 本刊资料室1989年2月15日《中国西藏》汉文版春季号(试刊)问…     

西藏解放的历史特点

西藏解放是中华民族解放事业的一个组成部分,也是中国共产党从西藏实际出发,创造性地运用马克思主义基本原理解决西藏问题的一个光辉范例。因此,研究西藏解放的历史特点,不仅对深刻认识西藏的特殊性,对进一步做好西藏今后的工作大有裨益,而且对丰富和发展马列主义毛泽东思想的理论宝库也有一定的积极意义。笔者拟就西藏解放的历史特点谈几点看法,以就教于同行.第一,西藏解放具有显著的解决国内民族问题的性质和特点。     

西藏经济社会发展50年数据与事实

在西藏民主改革后的半个世纪中,西藏在中华人民共和国的社会主义大家庭中,在民族区域自治的道路上探索前行,取得了一个又一个令人惊叹的伟大成就。在纪念西藏民主改革50周年之际,我们对西藏的经济发展进行一次回顾和巡视。     

我画西藏30年

算起来,我画西藏的时间已经有37年了。在西藏的日子是我最难忘的人生经历,西藏是我最重要的绘画题材。大学时代,充满对远方的幻想,喜欢看杰克伦敦、海明威的书,向往他们的传奇经历。1983年陈丹青的《西藏组画》的展览和发表对我触动很大,我被高原上的藏族人的形象、西藏文化、高原上的大自然所吸引,知道了还有那样一个神奇的地方和那样一个质朴的民族。     

美国中央情报局插手西藏秘闻

肥胖的、爱吃牛排的多诺万,迈出了美国介入中国西藏的历史性一步西藏,亚洲的腹地,作为一个天然的战略高地屏护着中国西侧。无论从军事位置还是地缘政治上,西藏的重要性都不言而喻。而美国战略情报局成立后不久,就注意到了西藏的特殊地位。1942年,当时的中国国民政府打算修筑一条经西藏的中印公路,作为盟军军用物资运输线。这是一个普通的战时规划,而对于“烈性子的比尔”     

世博会西藏馆布展顺利完成

上海世博会西藏馆布展顺利完成,它向全世界展示一个美丽的新西藏。世博会西藏馆精心选择了青藏铁路、反映新西藏的影视短片和拉萨民居作为西藏馆展示的三大亮点。展示内容虚实结合、重点突出．充分体现现代艺术创意和未来发展理念．旨在让参观者在轻松、快乐中体验“天上西藏”。《新西藏》和《美丽拉萨》两部电视短片主要反映的是西藏和拉萨市经济社会发展,展示西藏在基础设施建设．生态建设．文化建设、城市建设等方面取得的成就。     

我的高原梦

你好,老西藏 不知道是谁的首创,从６０年代开始,西藏生活中出现了一个极富情感色彩的词语──老西藏。"老西藏" 不是指世世代代居住在高原上的藏族人,而是指那些从祖国的四面八方进藏工作,勇于吃苦、勇于奉献而又 居留时间较长的汉族和其他民族的干部、职工、知识分子和军人。他们为数不多,在这个以藏族为主体的民 族聚居区,是真资格的"少数民族",但是,他们却受到西藏老百姓的格外尊重。一声声"老西藏",流露出 全社会对他们近半个世纪在藏工作的无限信赖、高度评价和深情赞美。 "老西藏"绝不是一个抽象概念。它的丰富内涵与一串串闪光的名字、一个个感人至深的故事紧紧联系 在一起。他们有的已经长眠在高原的工地上,更多的还在各个领域默默无闻地工作着。他们进藏时期不一, 职业和个性更千差万别,但都有一片赤诚火热的心肠。在建设团结、富裕、文明新西藏的共同事业中,与当 地群众结下了深情厚谊。 １ ９９０年７月,江泽民总书记到西藏观察,把他们数十年如一日所表现的高风亮节归 纳为"特别能吃苦,特别能忍耐,特别能战斗,特别能创业"的"老西藏精神"。 "老西藏"是一部创业史,一首荡人心魄的奉献之歌。西藏近半个世纪的翻天覆地的变化,无不浸透成千上万位老西藏的智慧和心血。他们肩     

书讯

《天堂在左,西藏在右》这是一本关于西藏的旅游地标读物,每一座神奇而圣洁的山在这里呈现,每一个高洁而清澈的湖,每一个梵呗声声的古寺,每一幅佛意充沛的唐卡……西藏,在这本书里,尽情展现着自己在雪域高原上的每一处胜景,这里是西藏,这里更是充满圣洁的天堂!《天堂在左,西藏在右》一书对西藏的自然景观、文化古迹和风土人情进行了详尽的描述,对游客最感兴趣的拉萨、林芝、日喀则、阿里、山南、那曲、昌都等地市进行了翔实介绍,方便读者了解西藏的基本情况。翔实的文字     

论点摘编

西藏城市发展史考王一丁在《西藏研究》2009年第五期上发表文章,考证了西藏城市形成的时间、条件及过程,对西藏城市的发展历史做了分期,并对各个时期的政治、经济、宗教背景以及城市发展建设的特点予以分析。西藏城市的形成与发展经历了一个十分漫长的过程。原始人类定居点     

评达赖喇嘛的“中间道路”

1987年9月21日,十四世达赖喇嘛丹增嘉措在美国国会众议院人权小组委员会上发表了所谓解决“西藏问题”的“五点和平计划”,在认为西藏历史上即是一个独立国家的基础上,提出“使整个西藏成为中国与印度之间的一个‘和平区’和‘缓冲国’”的方案。将中国的领土西藏变成中国与印度之间的缓冲国的说法,最早是由英帝国主义提出的。他们曾入侵西藏,企图将西藏变成他们的殖民地。     

西藏的放生习俗

西藏是一个令人神往的地方,因为这里还是一片净土;西藏是一个神秘的地方,因为这里有你永远读不懂的东西;西藏是一个富有的精神世界,因为生活在这里的人们最懂得珍爱生命;西藏是一块贫瘠的大地,因此一切生命在这里都要经历极限的考验……     

西藏的地质勘查与矿业开发

西藏的地质勘查与矿业开发西藏地矿局局长东堆朗杰１９６５年９月１日,西藏自治区第一届人民代表大会胜利召开、庄严宣告了西藏自治区的成立。３０年来,当代西藏的地矿工作取得了举世瞩目的辉煌成就。解放前,西藏没有一张正规的地图、没有一个地质工作者、也没有一吨探...     

援助西藏的六十二项工程已隆隆启动

援助西藏的六十二项工程已隆隆启动边吉１９９４年７月下旬,党中央、国务院在北京召开第三次西藏工作座谈会。会议从西藏发展的现状和长远考虑,确定由中央和各省市共同投资２３．８亿元,为西藏援建６２项工程,使西藏的经济发展上一个新台阶,同时也为西藏自治区成立３...     

弘扬雪域文化神韵 绽放先进文化光芒——在首届中国西藏文化论坛上的演讲

中国有56个民族,是一个统一的多民族国家。在中华民族波澜壮阔的历史进程中,各民族共同创造了悠久灿烂、博大精深的中华文化,也形成了独具特色、交相辉映的各民族文化。了解一个民族,必须了解这个民族的文化;尊重一个民族,必须尊重这个民族的文化。这次论坛以“西藏文化保护与发展”为主题,研讨西藏文化的丰富内涵和独特魅力,推动西藏文化的保护与发展,意义重大、备受关注,是一次群贤毕至、广集众智的盛会。西藏是中国一块美丽富饶的地方,藏族是中华民族大家庭的重要成员。千百年来,勤劳善良、勇敢顽强的西藏各族人民,在世界屋脊、雪域高原…     

争取和平解放西藏与昌都战役问题研究

争取和平解放西藏和筹划实施昌都战役是《关于和平解放西藏办法的协议》签订前西藏和平解放历史发展的两条主线。中央人民政府遏止了西藏“亲善使团”,并将“西藏代表团”定位为西藏“地方性的及民族性的代表团”,而争取其到北京与中央人民政府谈判西藏和平解放问题。历史没有给予避免昌都战役而实现昌都和平解放,进而推进西藏和平解放的客观条件。昌都战役“以打促和”,成为和平解放西藏的一个必经阶段。昌都战役从1950年10月6日开始,实际结束于10月21日。昌都战役后,达赖在和谈问题上有一个渐进而非急进的演变过程。     

天路与雪山共舞——写在青藏铁路通车之际

2006年7月1日．对西藏人民来说．是一个值得庆贺的日子。从这天起．西藏彻底结束了没有铁路的历史．西藏各族人民盼望了半个多世纪的梦想终于成为了现实．西藏的交通事业由此迎来了一个崭新的时代。     

西藏人文地理城市读者空间火热建立

正北京、深圳、成都、重庆,与全国各地读者零距离,一起感知西藏的灵魂与心跳西藏人文地理·i西藏城市阅读空间为热爱西藏,热爱藏文化的人们提供一个理想的国度,在这里,通过藏文化主题讲座、影像、分享、活动……去探索更加纯净的天地与内心世界。西藏人文地理·i西藏城市阅读空间将陆续落地更多城市,开拓更广阔的文化传播链接,为同城同好提供线上线下的精彩活动,敬请关注。     

西藏城镇与草原服饰及其图纹艺术的分析比较

西藏服饰文化是一门古老的文化,西藏人民是一个热爱美、追逐美、离不开美的民族。如同信仰一样,他们把对美的追求当作生活中的一个重要组成部分。而且贯穿了四千多年的时空和生存的全过程。可以说西藏人民的创造之美、精神之美以及由这种审美活动所产生的物质成果,无所不在,无所     

西藏乡村社会生活的现代化趋势

随着西藏乡村经济结构中农牧业份额的下降和农牧业生产方式自身的现代化,西藏乡村社会的生活方式发生了深刻的变化,这是西藏农牧业社会生活现代化的一个重要方面。西藏传统农牧业阶段,由于社会生产力水平低下,农牧民的生活内容是围绕生存展开的,目的是满足衣、食、住...