明代国家祭祀体系中的“天”——一种政治文化视角的分析

祀天是明朝国家祭祀体系的核心,统治者通过祀天向全社会展示国家主导意识形态所认定的人间与自然世界的终极秩序,并由此演绎出现行政治权威的合法性和社会秩序规范。这种活动透射出,从根本的意义上说,明人眼中的"天"是独一无二的至上权威,这种抽象之天以具有象征意义的神圣符号的形式,凌驾于一切自然与人世存在之上,是一切人间制度、伦理、行为的终极尺度。与此同时,在明人祭祀活动中还可以看到"天"之意象的复杂性,有时会显露出自然的属性或者人格的属性。明朝皇帝、士大夫群体以及普通民众因身份和祭祀目的的不同而对祭天礼仪有各自的解读,这些解读构成明人宇宙、社会观念的重要内容。     

明代政治文化研究的视阈

正政治文化现象和关于政治文化的探索由来已久,但一般认为"政治文化"这个概念是美国政治学家阿尔蒙德(Gabriel Abraham Almond,1911—2002)于20世纪50年代首先提出来的。阿尔蒙德认为:"政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治制度、信仰和感情。这个政治文化是由本民族的历史和现在社会、经济、政治活动进程所形成。人们在过去的经历中形成的态度类型对未来的政治     

明代中后期的文化转型及原因

明代的政治、经济方面都出现了新特点,文化领域内的变化尤为突出,至明代的中后期出现了转型。本文从多个方面论述明代中后期的文化转型及原因,明代的文化上承宋元,下启清代,地位举足轻重,对明代中后期文化转型的研究意义重大。     

明代宦官政治与景德镇的陶政

明代是中国历史上封建君主中央集权进一步加强的重要时期,这主要表现在封建皇权的进一步提高,中央对地方统治的日益强化.与此同时,出现了它的副产品,即宦官专权继汉唐以后达到了新的高峰. 如同其它一些封建王朝一样,明王朝在建立之初也曾鉴于历史的经验教训,力图改革政治弊端.朱元璋以其特有的雄才大略,君临天下,取消了沿袭一千余年的宰相制度和七百多年的三省制度,将相权并入皇权,六部直接对皇帝负责.为了防止外戚、藩镇、权臣、宦官之祸,朱元璋采取了一系列的预防措施.结果,终明之世,在防止外戚、藩镇、朝臣的专权方面,基本上没有超出朱元璋的“祖训”和开国定制,没有女后临朝的事件,外戚的力量“最为孱弱”,也没有出现藩镇割据、权臣专政的局面.但在防止宦官专权的问题上,却违背了朱元璋的意愿,成为明代摆脱不掉的魔餍.在明王朝统治的二百七十七年的绝大多数时间里,宦官的势力极度膨胀,全面介入了明王朝的政治、经济、军事、文化等各项事务,从而形成了中国历史上继汉唐之后的又一次宦官专权的高潮.     

全球化时代我国政治文化建设

全球化作为一次涉及政治、经济、文化、社会生活等各个方面的多层次、全方位的历史浪潮,对政治文化也产生了影响。本文从机遇和挑战两个角度阐述了我国政治文化建设在全球化环境中受到的影响,并提出了相应的改善措施。     

论政治文化建设与少数民族地区的社会政治稳定

维护少数民族地区的政治稳定,是实施西部大开发战略的前提条件。本文阐述了政治文化建设是维护少数民族地区社会政治稳定的重要途径的观点,着重分析了当前少数民族地区政治文化建设的特殊性,并进一步提出了加强少数民族地区政治文化建设的基本途径。     

浅谈企业思想政治建设与企业文化建设的融合

企业在长久的发展中始终都以经济效益为最大目标,忽略了思想政治建设与文化建设的重要性,近几年随着市场经济的竞争日渐激烈,企业的竞争力不但是生产力的比拼,更是企业文化与员工的思想建设之间的综合实力竞争,未来的企业要取得长远的稳定发展也必然是将文化建设与思想政治建设融合统一后形成积极奋进的企业文化,打造企业的品牌文化.本文将...     

对全球化环境下我国政治文化建设的若干思考

全球化对我国的政治文化发展既带来了新的机遇,又提出了严峻的挑战。积极参与全球化交流,批判地借鉴西方政治文化,对于加强我国主流政治文化建设,不断提高全民族的文化素质具有极其重要的现实意义。     

浅论明代商业文化的核心价值体系

商业文化不仅仅是一种简单的物质现象,诸如门面、集市,也不是一种简单的社会活动,诸如商品生产、运输、交易,而体现成为一种心理状态,是参与其中的人的心理投射。本文将从经济价值观、人生价值观、道德价值观和审美价值观几个方面论述明代商业文化的核心价值体系。     

浅谈明代宦官政治对文化的影响

明代是我国历史上宦官专权极为严重的朝代之一,宦官作为一股独特的势力,他们除了承担传统的内廷杂务之外,还广泛地参与政治社会等多方面的活动,进而对明代社会生活各个方面产生深刻的影响。作为社会意识的文化不可避免的也要受到宦官政治的影响,宦官专权产生了截然不同的两种士风——谄媚依附之风和刚正不阿之气节,也对文学创作风格和方式产生一定影响。     

思想政治工作与行业文化建设

行业化的崛起,为加强和改进思想政治工作提供了新的视角与契机。思想政治工作应努力与行业化建设相结合,用行业化的发展不断丰富思想政治工作的内涵,构筑新模式,探索新途径,以求新形势下思想政治工作的创新。     

企业文化建设与国企思想政治工作创新

就我国国有企业的发展和经营而言,要重视和开展党建思想政治工作,坚持创新驱动发展的理念,以国有企业传统思想文化建设为政治工作平台,着眼全局,注重创新,使推进国有企业传统党建的思想政治工作充分发挥其重要作用,使企业文化与企业思想政治建设二者有机地联系在一起,对企业的发展具有重要的作用.     

论明代台阁体的政治文化基础

台阁体文学是台阁文人内心世界的表现。明统治者将知识分子变成奴仆,台阁体便应运而生。台阁体昭示着明代皇权与知识分子的复杂关系。台阁体背离古典诗歌传统,屈从皇权,在"雍容典雅、迂徐和畅"的表象下是知识分子道统地位的丧失和对皇权的屈服。对其明中后期的思想文化变局有深刻影响。     

明代中后期岭南的地方社会与家族文化

本文讨论家族文化对岭南地方社会的影响 ,指出明中叶家族文化在地方上的发展一方面是儒家文化对基层社会渗透的结果 ,另一方面也是嘉靖年间在“大礼议”问题激起民间修祠祭祖之风的影响下 ,岭南庶民土著利用国家认可的伦理规范来确立血缘和地缘组织合法性的过程。虽然庶民宗族到了 18、 19世纪才趋于普遍 ,广东宗族社会在 18世纪才逐渐成型 ,但在 16世纪 ,岭南庶民及土著的造族活动已经开始。时士大夫所建构的家族已成为地方族群用以提高其身分地位的文化资源 ,民间造族活动开展的契机遂在这种情况下形成 ,而岭南家族社会的雏形也在珠江三角洲开始出现。     

思想政治工作与单位文化建设的有机结合

思想政治工作和单位文化建设是相辅相成,互相转化,互相促进,协同作用,共同发展的。只有二者有机结合,才能有效地推进单位稳定和谐发展。     

试论医院文化建设与思想政治工作的相融共进

医院文化建设与思想政治工作是现代医院管理的一项重要内容,是促进医院物质文明、精神文明、政治文明协调发展,加快医院现代化建设步伐,构建和谐医院的有效措施和途径。医院文化建设只有与思想政治工作紧密结合,才能更好地发挥它们的优势和作用。     

周恩来政治文化培育思想述论

新中国建立后,周恩来从当时的社会实际出发,全面深刻地阐述了新中国政治文化建设的实现途径,形成了其独具特色的政治文化培育思想:发展社会主义经济,为新中国政治文化建设奠定物质基础;抵制政治急进主义,为新中国政治文化建设提供政治保障;扩大公民政治参与,为新中国政治文化建设奠定群众基础;借鉴人类政治文明优秀成果,为新中国政治文化建设提供理论支撑。     

探讨企业思想政治工作与企业文化建设的融合

企业的思想政治工作与企业文化之间的融合已经成为不可阻挡的趋势.论文对企业文化建设的现状进行分析,并对思想政治工作与企业文化的相关性进行阐述,最后提出了两者融合的策略,包括树立共同目标、强化文化体系融合等,希望为思想政治工作与企业文化建设的有机融合奠定基础.     

浅论企业文化建设与思想政治工作的有效结合

思想政治工作是企业文化建设的核心与灵魂。把企业做大做强,实现企业的跨越式发展,就必须树立＂以文化型企业＂的理念,积极推进文化强企战略,努力用先进的企业文化推动企业的改革发展,提高企业的创新力、形象力和核心竞争力。