论洋务思潮的爱国主义蕴义

论洋务思潮的爱国主义蕴义周辉湘洋务思潮的爱国主义,既承继了中国古代爱国主义的宝贵遗产,又体现了新的历史条件下与古代不同的内函和时代特色,反映出近代意义民族主义的萌发和古老民族新的觉醒。一自强论是洋务思潮的主旋律。多年来,人们习惯于把“中体西用”看作是...     

洋务思潮是古典爱国主义而非近代爱国主义辨──兼与周辉湘同志商榷

洋务思潮是古典爱国主义而非近代爱国主义辨──兼与周辉湘同志商榷唐宝富前些年，史学界曾就洋务思潮的属性等问题进行了广泛而热烈的研讨，最近，周辉湘同志又在《安徽史学风１９９５年第３期》上发表《论洋务思潮的爱国主义蕴义》一文，从爱国主义视野对洋务思潮进行了...     

洋务论者的“变局”观

十九世纪后期,在洋务思潮的洪流中,我国思想界产生了一种引人注目的理论——“变局论”,它既是一种时局观,义是一种历史观,在中国近代思想史上,这是一个值得深入研究的课题。一鸦片战争的炮响打破了中国天朝封闭的大门,惊醒了一批爱国志士。林则徐是近代     

李提摩太:报业“政论时代”的揭幕者

李提摩太在华期间,以传教赈灾、著书立说、游说参政、办学兴教等方式活跃于中国社会,对中国的社会改良影响深远。经过长期的在华传教实践,李提摩太摸索出一条走"上层路线"的传播路径,办报立言成为他在精神上引导中国上层人物最为有效的方式。他顺应中国洋务和维新的社会思潮,通过执掌《时报》笔政和主导《万国公报》言论,对洋务大员和维新领袖的思想和行为施加影响,从而确立了报刊干预政治和现实的时代风向,揭开了"政论时代"的序幕。     

洋务派与戊戌维新运动

甲午战后,洋务思潮有了新的高涨和发展,洋务派队伍也有所扩大。洋务思潮是戊戌思潮的组成部分,洋务派也属于戊戌时期的改革派。洋务派与维新派有矛盾斗争,但性质是改革派内部之争。戊戌维新运动中,双方合作是主流,洋务派支持、参与了变法活动,推动了变法的发展和走向高潮。变法失败后,洋务派为维护改革的成果进行过努力。洋务派是维新派的同路人,不是顽固派的盟友。通过变法维新,洋务派自身逐渐转化,在其后的清末新政中,转变为立宪派。     

郭嵩焘思想简论

第二次鸦片战争后,中国的半殖民地化进一步加深。在“千古变局”的刺激下,清统治者中分化出了洋务派集团。郭篙焘是其中的重要一员。他不以从事洋务活动知世,而以阐述洋务思想著名。但是,却没有哪一位洋务思想家象他那样际遇坎坷,饱尝诟骂。这就足以令人发问:与其它洋务思想家相比,郭嵩焘的思想有什么不同的特点?何以他的言论遭到那么激烈的抨击,以至“难为世容”?这是本文试图回答的问题。     

洋务事业中第一代新式知识人材群的形成——中国近代知识分子初生形态研究

中国近代,在社会政治频繁大动荡的表层下面,是社会各阶级、阶层、社会集团和社会内部结构的剧烈变化。其中,中国近代知识分子的产生、发展和演变,是社会变动的一个重要内容。追溯中国近代知识分子的初生形态,在19世纪下半叶兴起的洋务事业中形成的新式知识人材群体,可称为其雏形。这一群体可分为两代:第一代包括从社会上招集的一些通西学的文人、士子,以及教会学校培养出的西学人材,这些人成为80年代中期以前洋务事业中主要的西学和科技力量。第二代     

赈务对洋务的倾轧——“丁戊奇荒”与李鸿章之洋务事业的顿挫

长期以来,学界很少注意到,李鸿章推动下的洋务建设在19世纪70年代历经了一次很大的波折:从前半期的高歌猛进,到后半期的停滞不前。在这一进程中,来自"丁戊奇荒"的冲击,是个十分突出的因素。由于清政府的财政窘境,使得这一时期的西征军务、洋务建设与赈灾活动之间,出现了复杂的博弈局面。而在朝廷力保西征军务的格局下,赈务最终对洋务建设形成了极大的挤压。这一事例表明,关于洋务运动本身,特别是洋务建设的具体进程,还存在需要进一步挖掘的丰富内容。此外,虽然军务、洋务和赈务通常分别被归入政治、经济和社会范畴,但在三者发生复杂互动的情况下,只能从实践出发,抓住以政治属性为中心的认知线索,才能勘定此三者在资源分配上的境遇。     

理解历史的钥匙——《当代中国八种社会思潮》一书前言

正如本文作者所言,“认识历史思想,思考社会思潮的交锋,是我们理解历史的一把钥匙”。本文作者在《当代中国八种社会思潮》一书中,评述了从1978年到2008年这30年间大陆的八种思潮。部分章节为了理清脉络,在时间的前后节点上有所突破延伸,但也以这30年起伏变化为主。本刊将从本期起,逐一向大家介绍这八种思潮。     

自由是个新道统——自由主义思潮

正如本文作者所言,"认识历史思想,思考社会思潮的交锋,是我们理解历史的一把钥匙"。本文作者在《当代中国八种社会思潮》一书中,评述了从1978年到2008年这30年间大陆的八种思潮。部分章节为了理清脉络,在时间的前后节点上有所突破延伸,但也以这30年起伏变化为主。本刊从2012年第6期起,逐一向大家介绍这八种思潮。     

大陆新儒家的政治诉求——新儒家思潮

正如本文作者所言,"认识历史思想,思考社会思潮的交锋,是我们理解历史的一把钥匙"。本文作者在《当代中国八种社会思潮》一书中,评述了从1978年到2008年这30年间大陆的八种思潮。部分章节为了理清脉络,在时间的前后节点上有所突破延伸,但也以这30年起伏变化为主。本刊从2012年第6期起,逐一向大家介绍这八种思潮。     

狂飙突进的民族主义——民族主义思潮

正如本文作者所言,＂认识历史思想,思考社会思潮的交锋,是我们理解历史的一把钥匙＂。本文作者在《当代中国八种社会思潮》一书中,评述了从1978年到2008年这30年间大陆的八种思潮。部分章节为了理清脉络,在时间的前后节点上有所突破延伸,但也以这30年起伏变化为主。本刊从2012年第6期起,逐一向大家介绍这八种思潮。     

毛泽东晚年思想的捍卫者——老左派思潮

编者按：正如本文作者所言,“认识历史思想,思考社会思潮的交锋,是我们理解历史的一把钥匙”。本文作者在《当代中国八种社会思潮》一书中,评述了从1978年到2008年这30年间大陆的八种思潮。部分章节为了理清脉络,在时间的前后节点上有所突破延伸,但也以这30年起伏变化为主。本刊从2012年第6期起,逐一向大家介绍这八种思潮。     

民主社会主义在中国——民主社会主义思潮

正如本文作者所言,“认识历史思想,思考社会思潮的交锋,是我们理解历史的一把钥匙”。本文作者在《当代中国八种社会思潮》一书中,评述了从1978年到2008年这30年间大陆的八种思潮。部分章节为了理清脉络,在时间的前后节点上有所突破延伸,但也以这30年起伏变化为主。本刊从2012年第6期起,逐一向大家介绍这八种思潮.     

浅谈后现代思潮对博物馆学的影响

后现代思潮是20世纪末对西方产生重大影响的社会思潮,随着中国社会的飞速发展,这一思潮已经开始深入我国社会的各个领域,并产生了深刻影响,博物馆学也应该吸收其中积极的一面。本文对后现代思潮对博物学带来的冲击做了一些简要分析,通过对国外新型博物馆的经验介绍,提出一些见解。     

特色鲜明的百余年思潮总汇──读《中国近代社会思潮(1840─1949)》

吴雁南、冯祖贻、苏中立、郭汉民教授主编的《中国近代社会思潮》，不久前已由湖南教育出版社出版。这是国家"八五"期间哲学社会科学规划重点研究项目"中国近代社会思潮"课题的最终成果。全书分4卷，216万字。第一卷阐述晚清社会思潮（1840-1911）；第二卷阐述民国前期社会思潮（191-1919）；第三卷阐述民国中期社会思潮（192-1936）；第四卷阐述民国后期社会思潮（1937-1949）。该书对百余年间的各种社会思潮作了全面系统、深入细致的分析研究，在广阔的视野上探索了中国近代社会思潮的发展轨迹，从思潮的角度揭示了我国社会的发展趋势，是…     

新左派新在哪里——新左派思潮

编者按：正如本文作者所言,“认识历史思想,思考社会思潮的交锋,是我们理解历史的一把钥匙”。本文作者在《当代中国八种社会思潮》一书中,评述了从1978年到2008年这30年间大陆的八种思潮．．部分章节为了理清脉络,在时间的前后节点上有所突破延伸,但也以这30年起伏变化为主。本刊从2012年第6期起,逐一向大家介绍这八种思潮。     

斯宾塞“社会有机体”论与清季国家主义——以章太炎、严复为中心

斯宾塞的"社会有机体"学说对清季民族主义思潮的影响毋庸置疑。可问题是,此一鼓吹个人主义的学说何以会成为合群保种的思潮?对此,史华兹、冯客等学者都看到,斯宾塞的社会有机体学说与他鼓吹的个人主义有矛盾,正是前者成为中国近代民族主义的理论资源。然而,这一解释仍有未尽之处。从章太炎、严复的论述中能够看到何以斯宾塞的社会有机体学说在中国会成为国家竞争的学说,及彼时中国人自由观与斯宾塞自由观之差异所在。应当说,斯宾塞的个人自由与国家权力是对立的,而在中国,二者则具有同一性,这也决定了斯宾塞学说在中国的命运。     

洋务派历史撰述散论

洋务思潮是继鸦片战争时期的经世思潮之后的一股历时三十多年的全国范围的思潮,它涉及社会意识形态许多领域,当时的史学也受到这个的思潮的影响。本文试就洋务派历史撰述作一探讨。一适应“夷务”的外交史编纂鸦片战争改变了“天朝帝国”与外部世界隔绝的状态,清朝统治者不得不正视现实,被迫和外国人打交道,这就是鸦片战争以来所发生的所谓“夷务”。由是出现了反映这一新事物的外交史料和史书。近代正式记述中外关系的史书,始于夏燮的《中西纪事》。而系统地辑录有关外交史料,是从咸丰帝谕设馆修《道光朝筹办夷务始末》开头的,从此和纂修实录一事成了定例。接着编纂了《咸丰朝筹办夷务始末》、《同治朝筹办夷务始末》,总名《筹办夷务始末》。“凡内阁军机大臣所奉谕旨,内外臣工折奏,下至外国夷书,凡有涉于夷务而未尽载入实录     

鄭观应其人及其思想

一鄭观应所处的时代十九世紀六十至九十年代初,是中国半殖民地半封建统治秩序形成时期。这时期,外国侵略者与本国封建统治者结成反革命的同盟,镇压了太平天国农民革命运动,外国侵略者乘时加强了对中国政治、經济和文化的侵略,而清朝统治集团中一部分軍閥官僚如曾国藩,李鴻章等,依靠外國侵略者的赞助,兴办洋务,企圖巩固在外國侵略者卵翼下的封建孷普āU馐逼?在外国資本主义势力的深入和洋务官僚兴办洋务企業的刺激与推动下,中国民族资本主义近代工业出現,中国近代两个階級——资產階级和無產階级从而產生和發展。但这新兴的民族资本主义一开始就受到外国资本主义和本