论商代、西周都城形态

<正> 中国古代都城的起源是伴随着中国古代文明一起出现在人类历史的舞台上的。中国处在亚洲的东部,由于独特的地理条件和生态环境,中国古代文明和中国古代城市的产生和发展,基本上是循着一条东方式的轨道独立行进的。城市,尤其是都城的出     

西周都城丰镐遗址

丰、镐遗址是我国西周王朝的都城故址,位于今天的陕西省长安县内,自公元前十一世纪武王灭殷,至公元前770年平王东迁,近三百年间,它一直是全国政治、经济、文化的中心。建立西周王朝的周族是兴起于陕西西部的一个古老部落。相传周的始祖名弃,是个富有农业生产经验、受人敬重的首领。传说     

商代磬和西周磬

关于石磬的研究,目前大体进行了两个方面。一是对出土编磐进行测音,考察其音律、音阶构成和分组编悬等;二是应用现代技术手段,考察编磬的声学物理特性等。这些研究主要侧重于部分东周编磬,对于西周以前的磐则涉及甚少。建国以来,科学的考古发掘给我们提供了一定数量的石磬实物资料,特别商代以前和西周磬的出土,填补了这方面的空白。1986至1987年间,我先后五次随导师李纯一先生或独自前往晋、陕、豫、辽四省的十多个文博考古单位,对出土的先商磐和商周磬进行了考察,收集了必要的资料。本文拟就商代磬和西周磬(资料截至1987年9月)的发现情况、形制和类型、制造工艺和测音等     

鸠兹新证——兼论西周春秋时期吴国都城的性质

鸠兹是见诸先秦文献的吴国最早的城。吴国地名是不同时期不同地域之人对吴人语言的文字记录,只可音训而不可义解,鸠兹古音与句吴相同;吴国没有完善的职官体系和行政建制,吴国的城只有都而没有邑;鸠兹扼西伐荆楚、东控於越的中江水道之要冲,周边的汤家山西周墓为吴国王陵,附近的大工山铜矿为吴国的经济命脉。通过与古代都城基本要素的比较研究,鸠兹应为西周晚期至春秋早期的吴国都城。     

论衣礼与商代周祭制度(下)

衣礼以祖宗配天 ,乃夏商周三代国家最重要的典礼。董作宾先生作《殷历谱》仅研究商代五种典礼 ,而于衣礼未深入讨论 ,这是本文撰写的重要原因。本文据卜辞 ,探讨商代周祭制度的通例与变例 ,并说明其制度的变迁。商代于翌、、彡祭 ,于祭天之后合祭先公先王 ,即衣礼 ;衣礼之后分祭先公先王 ;其于先妣亦合祭之后分祭 ;翌、、彡祭每种祭典各有六祀统。其祭祭、祭的性质则与之不同     

论衣礼与商代周祭制度(上)

衣礼以祖宗配天 ,乃夏商周三代国家最重要的典礼。董作宾先生作《殷历谱》仅研究商代五种典礼 ,而于衣礼未深入讨论 ,这是本文撰写的重要原因。本文据卜辞 ,探讨商代周祭制度的通例与变例 ,并说明其制度的变迁。商代于翌、、彡祭 ,于祭天之后合祭先公先王 ,即衣礼 ;衣礼之后分祭先公先王 ;其于先妣亦合祭之后分祭 ;翌、、彡祭每种祭典各有六祀统。其祭祭、祭的性质则与之不同。     

商代西周墓葬中出土前代玉器初识

本文对晋侯墓、妇好墓及其他一些墓葬中出土的具有前代明显特征的玉器进行了初步分析,提出出土玉器的断代不仅要认识到前代玉器长期流传的可能性,同时也应在考古实践和研究中对这种情况所反映的心理因素、文化现象作进一步地探讨。     

商代和西周早期艺术中的巫师图案

<正>一九三六年,陈梦家在一篇论文中指出,巫师在商代政治权力的发展中发挥了特定作用[一]。这一观点后来被张光直进一步发展。张先生将古代中国的巫师活动放到整个泛太平洋的背景下考察,他的一个重要观点是将"虎食人"类的青铜纹饰看成是巫师的精神飞升[二]。本文不拟讨论巫术在中国古代的作用和对中国古代艺术的影响,而是专门对一件出土于郑州的早商时期陶片进行讨论。商代和西周早期的玉器、青铜器中有一系列胳膊和腿部     

商代的楚蛮与西周初年的楚国

传说时代,江汉地区的古代居民为古三苗,三苗灭亡后,其遗裔在商周时代形成了楚蛮部族。商代楚蛮分布在以丹江库区为核心的鄂豫陕交界地区和汉东地区。西周初年,熊绎受封立国于楚蛮之地,汉东地区与楚国初封无关,则西周初年的楚国当在丹江地区,与丹淅说相合。     

东周列国都城的城郭形态

东周列国都城的城郭形态●李自智东周列国的都城,在中国古代都城发展史上占有重要的地位。东周时期,出现了历史上筑城的一个高潮,当时列国纷纷大筑都城。由于各国都城所处自然环境及地理形势有所不同,其城郭形态呈现出多种多样,但有一点是基本上相通的,那就是普遍都...     

战国都城形态的东西差别

东周列国都城形态的演化经历了东西两条道路:东方国家都城在战国时期普遍发展成为“两城制”,体现了“朝、市并重”的格局;秦国都城则保持了“非城郭制”的特点,其大部分面积分布着宫殿区,朝寝有压倒庙、市的趋势。两汉都城形态是秦国“非城郭制”道路的延续和发展。     

论商代象尊

正象是陆地上最大的动物,现在分为亚洲象和非洲象两个种属,前者较后者身形略小,现生活在南亚和东南亚,在中国只见于云南的热带雨林地区;后者体型硕大,几乎遍布非洲大陆撒哈拉沙漠以南广大地域。但在更新世,大象的分布颇为广泛,在淮河和黄河流域都有生存。及至商代,甲骨文中即有猎象的记载。大约在西周时期,大象从黄淮退到长江以南,并逐步退居西南一隅。     

商代金文字(圭)探微

商代晚期铜器六祀切其卣(下文简称六祀卣)铭文中有一"(圭)"字(Y10.5414①),这个字收录于<金文编>附录下009,未释.此器为商王帝辛时代的标准器,出土于河南省安阳市,器盖同铭四行二十九字,器铭少一字.     

蛙纹钺(商代晚期)

<正>~~     

陕西商代方国考(二)

我们于1987年撰写了《陕西商代方国考》一文,递交给安阳殷商文化国际学术讨论会。当时由于时间和资料的原因,只是把一些重要方国作了考证,因此深感不足。基于这一情况,我们在那次会议之后,又撰写了未经考释的其他陕西商代方国。这样一来,尽管还有些方国由于资料缺乏,暂时还不能作更多的讨论,但已经讨论过的方国多数是当时很活跃、很有影响的地方封国。为此,我们将其中部分方国的考证介绍出来,望海内外学者指正。     

鸠兹新证——兼论西周春秋时期吴国都城的性质北大核心CSSCISSCI

鸠兹是见诸先秦文献的吴国最早的城。吴国地名是不同时期不同地域之人对吴人语言的文字记录,只可音训而不可义解,鸠兹古音与句吴相同;吴国没有完善的职官体系和行政建制,吴国的城只有都而没有邑;鸠兹扼西伐荆楚、东控於越的中江水道之要冲,周边的汤家山西周墓为吴国王陵,附近的大工山铜矿为吴国的经济命脉。通过与古代都城基本要素的比较研究,鸠兹应为西周晚期至春秋早期的吴国都城。     

商代军制三论

商代卜辞中,战争材料尤为丰富,有关军事制度的内容。向为学所关注,甲骨透露出,殷商时代的族是军事组织;行是步兵作战时的行阵,旃为演兵之法;而共人则是征集步兵,那种共人即征兵的笼统说法应予修正。     

辛亥革命期间的孙中山与法国(续篇)

拙作“辛亥革命期间的孙中山与法国”发表后,引起一些同志和朋友的兴趣。经过这一段时间,对该文(以下简称前篇)所谈的问题又多了一些了解,文内有的地方须再加说明,有的需要修正,有的应当补充,因此作续篇。     

论西周金文的六师、八师

西安市文管会收藏的吕服余盘,有铭文六十六字,近已发表,王慎行同志作了很好的论述,文中谈到盘铭的“六师”。西周金文的“六师”和“八师”,是学术界长期关注的问题,六十年代曾有热烈讨论,王慎行同志的文章又把这个问题重新提起了。本文想在前人研究的基础上,根据周代制度作进一步的试探,不知是否有当。     

周原西周建筑基址概述(下)

(二)扶风召陈西周建筑基址的营造技术。1、下层建筑的营造技术召陈下层建筑基址保存状况及其建筑技术在很多方面尚不清楚。F_9台基下四周铺筑有卵石散水,据 F_9以南庭院内发现几处瓦砾堆