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“桂林山水甲天下” ,这是南宋一位学者对桂林山水之美而作的概括性的评语 ,凡是去过桂林的人 ,都会深深感到这句评语并不过分 ,因为丝毫没有夸大之意 ,而且讲得确道好处。正如清人王士性在《广志绎》中所说 :“桂林无地非山 ,无山而不雁荡 ;无山非石 ,无石而不太湖 ;无处非水 ,无水而非严陵”。这就是说 ,她是具备了全国各地山水名石之优点 ,雁荡山 ,太湖石 ,富春水 (严子陵钓台位于富春江上 ) ,其长处都兼而有之 ,所以南宋李纲早有“雁荡武夷何足道 ,千岩无是小玲珑”诗句赞美。面对这样一座美丽的历史文化名城 ,志书该如何编写 ,这部新志… 相似文献
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南宋淳伤九年(1240),李曾伯出知静江府(府治临桂,即今桂林),这位宦游四方、见多识广的人,到这里突然处身于他前所未见的奇山异水之中,于是就情不自禁地写下了“桂林山川甲天下”的赞叹之句。这就是以后长期传诵的“桂林山水甲天下”的由来。明代著名地理学家王士性对此作了更为深刻的解释。他在《广志绎》卷五中说:“桂林无地非山,无山而不雁荡;无山非石,无石而不太湖;无处非水,无水而不严陵、武夷”。所以他作出总结:“真天下之奇观也”。既然是“天下奇观”,则“甲天下”的话也就无可争议了。现在,当我读了最近问世的《… 相似文献
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独秀峰南宋"桂林山水甲天下"石刻的发现及其旅游价值 总被引:1,自引:0,他引:1
“桂林山水甲天下”是一尽人皆知的口头禅,是桂林旅游的重要品牌。它源于800年前刻于桂林独秀峰读书岩口右上方的南宋人王正功的诗句。这一石刻诗句,对研究桂林地方史、旅游史,对桂林旅游业发展具有重要意义。 相似文献
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小时候就听老师讲过“桂林山水甲天下”的话,所以很早就产生了一览桂林山水的心愿。后来有机会出差,见了一些名山佳景。像华山之险,黄山之峻,峨嵋之秀,庐山之盛,泰山之威,三峡之奇特,张家界之壮观;还有西湖之雍容,太湖之气魄,天池之瑶仙,瘦西湖之窈窕,青海湖之广袤,爱丁湖之怪诞等,尽展了祖国山河之美。我心想,桂林山水还能甲到何种程度?1996年底,我到广西开会,广酉通志馆的洗光位馆长陪同我们考察桂林。常言道:一看景不如听景”,对桂林山水来说,听景绝不如看景。“神仙洞府无几近,城市山林自郁葱”(明代阳朔人·唐… 相似文献
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<正>止止壶天,最早知道是因为知名作家何况的笔名,当时私下觉得作家果然有学问,名字取得有意思。到了武夷山,才发现止止壶天就在九曲溪畔、大王峰下水光石后的止止庵内,这才恍然大悟。酷暑天气,汗流浃背,仍然拦不住我的好奇心,徒步走进武夷宫,去探寻止止壶天的传说。 相似文献
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“文化是旅游的灵魂”:误解与反思——武夷山案例研究 总被引:11,自引:1,他引:11
“文化是旅游的灵魂”这一观点常被视为旅游开发与管理中的常识,不少开发者也因此对文化旅游地开发付诸极大的热情,但现实中并非所有的文化遗产地都能因为其厚重的历史文化而成为游客追逐的热点,“文化是旅游的灵魂”这一观点需要进行深入思考。本文通过对历史文化旅游资源丰富的世界文化与自然遗产地武夷山研究发现,大众游客只能感知到文化的一些表层元素,他们希望对文化资源进行充分包装与充分展示。在此基础上,本文对“文化是旅游的灵魂”这一观点进行了深入思考。本文认为,文化元素在旅游活动中非常重要。但只有经过充分解说与合理展示、让文化不断“活化”、能够让游客真正感受到的文化,才能发挥“灵魂”的作用。 相似文献
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