说《周易》的变通史学思想

本刊从本期起,特辟“读书会”专栏。在浩如烟海的史籍中,选出有代表性的二十七部书,尽先加以论述,分期发表。这二十七部书是《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋经》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《兰国志》、《续汉志》、《五代史志》、《史通》、《通典》、《资治通鉴》、《通志》、《文献通考》、《明夷待访录》、《读通鉴论》、《日知录》、《明儒学案》、《宋元学案》和《文史通义》。希望在1988年度第四期基本完成,欢迎投稿,长短不拘、文体不拘,但希望写出心得,不要重复陈词,不要作材料的简单综合。     

《马氏文通》对前人见解的引述和取舍

人们评价《马氏文通》,往往只注意它模仿拉丁语法而忽略它对前人语法研究成果的继承。本文就《文通》直接摘引前人语法论述的情况作初步考察,为《文通》的研究者们提供一个参考。 《文通》摘引前人有关语法方面的论述近70处,出自30余部古代经典著作、韵书,字书等。象:《文心雕龙》、《说文解字》、《颜氏家训》、《助字辨略》、《经传释词》、《日知绿》、《广韵》、《左传》、《尔雅》、《玉篇》、《六书》、《博雅》、     

《尚书》与历代“石经”(续完)

三、唐石经唐石经,又专称《开成石经》、《雍石经》。此石经开始刻于唐大和七年(833),成于开成二年(837)。立于长安国子监太学,共二百二十七石。刻《易》、《书》、《毛诗》、《三礼》、《春秋三传》等九经及《孝经》、《论语》、《尔雅》共十二种,计160卷。附《五经文字》、《九经字样》二种。(至清康熙三年陕抚贾汉复补刻《孟子》九石,康熙廿二年,麻尔图又刻《大学》、《中庸》二石。但《孟子》在唐时列于子而不列于经,《大学》、《中庸》则原刻在《礼记》中)。《尚书》用根     

绘画艺术顾光明

顾光明民盟盟员,中国美术家协会会员,国家二级美术师,江苏省徐悲鸿研究会理事。作品《菩提子》、《天七面》被中国美术馆收藏,作品《大吉祥》被巴基斯坦驻华大使馆收藏,出版《顾光明花鸟画集》。作品在《美术》、《国画家》、《美术观点》、《美术报》、《中国文化报》（美术周刊）、《中国决策参考报》、《中国书画报》、《书画艺术》、《艺术百家》等刊物发表。     

汉鼓吹铙歌《巫山高》试解

《宋书·乐志》载有汉代《鼓吹铙歌》计十八曲,其中,有《巫山高》一曲,现据《宋书·乐志》重新标点录于下：巫山高,高以大;淮水深,难以逝。我欲东归,害梁不为。我集无高,曳水何梁？汤汤回回,临永远望。泣下沾衣,远道之人心思归,谓之何？《鼓吹铙歌》又叫做《短策铙歌》,简称做《铙歌》。《晋书·乐志》云：“汉时有《短萧烧饭》之乐,其曲有《朱鹭》、《思悲翁》、《艾如张》、《上之回》、《雍离》、《战城南》、《巫山高》、《上陵》、《将进酒》、《君马黄》、《芳树》、《有所思》、《雉子班》、《圣人出》、《上邪》、《临…     

《九歌》之“九”考辨

《九歌》之“九”考辨汪耀楠屈原的《九歌》由十一首小诗组成,它们是：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。屈赋以＂九＂名的还有《九章》。《九章》由九首诗组成。同以＂九＂...     

西汉海昏侯刘贺墓出土《论语·知道》简初探

正海昏侯刘贺墓出土竹简约5000支,从初步清理和保护情况看,竹简的内容包括《悼亡赋》、《论语》、《易经》、《礼记》、《孝经》、《医书》、《六博棋谱》等文献,其中,《论语·知道》篇,很可能属于《论语》的《齐论》版本[1]。简报公布的图片为同一支简的正、反面(图一)。一般情况下,竹简上的文字多书于一面,此简正、反两面均书文字,当为此篇竹书的篇首简。西汉时期,《论语》分为《鲁论》、《齐论》、《古论》三个版本。关于《齐论语》与《论语》其他版     

“六经”次序探源

“以《诗》为首”的“六经”次序 ,并非出于今文家 ;而“用《易》居前”的“六经”次序 ,虽然出自古文家 ,但也渊源有自。《易》居《诗》、《书》、《礼》、《乐》之前或居其后 ,这两种“六经”次序的形成 ,实与孔子晚年前后经学思想的变化密切相关。陆德明“用《易》居前”本于“著述早晚” ,周予同“以《诗》为首”“按《六经》内容程度的浅深”的论断 ,文献尚难坐实。从帛书《要》篇提供的线索看 ,孔子晚年以前轻视《周易》 ,所以殿《易》于《诗》、《书》、《礼》、《乐》之后 ,晚年以后重《易》 ,所以冠《易》于《诗》、《书》、《礼》、《乐》之前     

毛泽东与庾信的《枯树赋》

毛泽东一生博览群书,他曾经阅读过《昭明文选》、《古诗源》、《元人小令集》、唐宋元明清《五朝诗别裁》、《词律》、《容斋随笔》、《梦溪笔谈》、《楚辞集注》、《屈宋古音义》、《古文辞类纂》、《六朝文絮》等大量中国古典文学名著。[1]其中,他对庾信的《枯树赋》却百读不厌,情有独钟。     

书讯-《汉文史籍中有关藏族史料选译》

《汉文史籍中有关藏族史料选译》是由中国藏学出版社藏编部副译审加羊达杰先生历时六年翻译、解释完成的译著,共3册,内容包含《资治通鉴》、《汉书》、《后汉书》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《魏书》、《北齐书趴《周书》、《隋书》、《北史》。     

心研笔舞墨生香——马学良书法简介

马学良:字克贤,号土乡山人,高寨布衣,1957年生于青海,高级工程师。自上世纪70年代起研习书法。先后临习《寿春堂记》、《胆巴碑》、《道教碑》、《九成宫》、《楷书结构九十二法>、《兰亭序》、《十七帖》、《标准草书》、《书谱》、《古书四帖》、《自叙帖》、《曹全碑》、《张迁碑》、《正气歌》、《滕王阁记》等,收益匪浅。 现为国家人事部中国书画研修员,青海省书法家协会会员,青     

“考古类出版物学术规范研讨会”在北京召开

２００１年１０月１６日１８日,由考古杂志社组织的“考古类出版物学术规范研讨会”在北京召开。国家文物局局长张文彬到会并作了重要讲话。来自《北方文物》、《北京文博》、《东南文化》、《故宫博物院院刊》、《华夏考古》、《江汉考古》、《考古》、《考古学报》、《考古学集刊》、《上海博物馆集刊》、《文物保护与考古科学》、《陕西历史博物馆馆刊》、《四川文物》、《文博》、《文物》、《文物春秋》、《文物天地》、《中国考古学英文版》、《中国历史文物》、《中原文物》等２４家刊物及中国文物报、文物出版社的代表,以及安…     

《诗经》农事诗的历史资料价值分析

《诗经》对于研究周代社会作为史料的价值已为学者所共识。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》等综合来看,从其农业始祖后稷诞生至武王伐纣,形成一部轮廓清晰、脉络分明的周部族发展史,具有史诗的性质。《小雅》中的《甫田》、《大田》;《周颂》中的《臣工》、《良耜》、《载芟》中描写的劳动工具、耕作方式等方面又是分析周代社会状况的最为鲜活的材料。     

怀念老马

上中学时就知道了马烽,首先是因为看了《吕梁英雄传》,接着又看了《金宝娘》、《村仇》、《宝葫芦》、《红姑娘》、《解疙瘩》、《一架弹花机》、《结婚》、《韩梅梅》,以及电影《扑不灭的火焰》。那时,马烽在我心目中是继赵树理、     

第七次全国省级方志刊物主编会议纪要

第七次全国省级方志刊物主编会议于1995年9月19至23日,在广西壮族自治区的北海市召开。参加会议的有《中国地方志》、《江苏地方志》,《广西地方志》、《湖北方志》、《广东史志》、《福建史志》、《新疆地方志》(维文版)、《天津史志》、《河北地方志》、《去南史志》、《上海修志向导》、《甘肃史志通讯》、《江西地方志》、《史志林》(贵州)、《海南史志》、《陕西史志》《沧桑》(山西),《今古之窗》(吉林)、《志苑》(安徽)、《史志文汇》(重庆)、《武汉春秋》,     

《中国早期方术与文献丛考》出版

大家知道 ,方术 (即数术、方技的合称 )之学虽然在古代社会影响甚大 ,但以前因为史料不足 ,素来少有学人探究。 2 0世纪 70年代以来 ,我国各地相继发现了几批重要的数术、方技文献 ,如马王堆帛书《五星占》、《天文气象杂占》、《刑德》、《阴阳五行》、《相马经》、《五十二病方》、《十问》、《胎产书》和竹简《合阴阳》等 ,睡虎地秦简《日书》、放马滩秦简《日书》和九店楚简《日书》等 ,张家山汉简《盖庐》、《算数书》、《脉书》、《引书》等 ,尹湾汉简《神龟占》、《博局占》、《刑德行时》、《行道吉凶》等 ,即为其中的最知名者。随…     

少数民族舞蹈邮票

我国于1962年至1963年发行了特(49)、特(53)、特(55)邮票:《中国民间舞蹈》,全套18枚,其中17枚是少数民族舞蹈,计:《蒙古族的鄂尔多斯舞》、《侗族的捞虾舞》、《藏族的弦子舞》、《彝族的朋友舞》、《维吾尔族的手鼓舞》、《布依族的织布舞》、《哈萨克族的双人舞》、《鄂伦春族的鄂伦春舞》、《高山族的劳动舞》、《苗族的芦笙舞》、《朝鲜族的扇舞》、《畲族的婚礼舞》、《白族的绕山林》、《瑶族的长鼓舞》、《黎族的三月》、《佤族的刀舞》、《傣族的孔雀舞》。这些舞蹈都是具有浓郁民族特色的传统民间舞蹈。这套舞蹈邮票的发行,对弘扬…     

编剧海飞：心里总要藏着风景

人物名片海飞,70后作家、编剧。中国作协会员,国家一级作家。著有小说集《看你往哪儿跑》、《像老子一样生活》等;散文集《丹桂房的日子》等;长篇小说《花满朵》、《花雕》、《向延安》等;影视剧本《旗袍》、《大西南剿匪记》、《铁面歌女》、《从将军到士兵》、《代号十三钗》、《隋唐英雄》、《太平公主秘史》、《旗袍,旗袍》等。曾获＂四小名旦＂青年文学奖、贝塔斯曼全球华人大赛散文奖、2011年度最佳长篇小说奖、人民文学奖·首届柔石小说奖金奖等荣誉。     

祁龙威教授访谈录

祁龙威,江苏张家港人,1922年出生,曾任原扬州师范学院历史系主任、扬州大学教授,1995年退休。祁龙威教授在清代学术史、太平天国史、辛亥革命史等研究领域造诣深湛,成果丰硕,著有《考证学集林》、《太平天国史学导论》、《张謇日记笺注》、《漏网喁鱼集校注》、《海角续编校注》,主编《清代扬州学术研究》、《辛亥革命江苏地区史料》,整理《洪秀全选集》、《洪仁选集》。在《红旗》、《人民日报》、《历史研究》、《近代史研究》、《近代史资料》、《中国文化》、《新建设》等刊物发表论文百数十篇。自撰治学经历《我与考证学》收入朝华出版社《学林春秋》二编上册。现主持国家清史编纂委员会的主体工程项目《朴学志》编纂工作。笔者近期请祁先生介绍自己以考据学治史60余年的成就与体会,现以专访内容奉献给读者。     

考古出版物学术规范研讨会在北京召开

２００１年１０月１６日~１８日,由考古杂志社组织的“考古出版物学术规范研讨会”在北京召开。来自《北方文物》、《北京文博》、《东南文化》、《故宫博物院院刊》、《华夏考古》、《江汉考古》、《考古》、《考古学报》、《考古学集刊》、《考古与文物》、《南方文物》、《内蒙古文物与考古》、《农业考古》、《上海博物馆集刊》、《陕西历史博物馆馆刊》、《四川文物》、《文博》、《文物》、《文物保护与考古科学》、《文物春秋》、《文物天地》、《中国考古学（英文版）》、《中国历史文物》、《中原文物》等２４家刊物及中国文物报…