美国独立前奴隶主人口的地区分布研究

独立之前,英属北美所有殖民地都存在奴隶主.但是奴隶主人口分布呈现出显著的地区差异,北部殖民地奴隶主人口较少,蓄奴规模也较小,大奴隶主寥寥无几.而在南部殖民地,奴隶主人口较多,蓄奴规模较大,大奴隶主人数也相对较多.奴隶主人口分布的地区差异,既确定了南北地区社会结构的差异,又对未来社会发展产生了决定性影响.独立之后美国北部能够废除奴隶制,而南部继续坚持奴隶制,根本原因就与历史上形成的奴隶主人口地区差异相关联.     

清教在美国殖民地时期教育发展中的作用

美国教育源于独立之前的殖民地时期。清教在美国教育的兴起与发展过程中发挥了关键作用。普及宗教理念,服务宗教使命奠定了这一时期基础教育追求的目标,成为其原动力。造就教会高级人才,培养牧师队伍,催生了美国早期的高等学府。教派众多,繁荣了这一时期的高等教育,也迫使各个学院逐步放弃教派门户之见,实行宗教宽容与开放。随着时间的推移,在与社会互动的过程中,宗教办学宗旨日趋式微,满足社会需求,适应经济发展,培养各方面需要的人才,成为高等教育的主导理念和实践。在此过程中,殖民地时期的美国教育逐步完成了从宗教走向世俗,从出世走向入世的过渡,孕育出自由平等竞争、独立自主、多样化办学的特色,对后来美国教育的发展产生了导向性影响,成为当代美国教育本质特征形成的滥觞。     

美国独立意识的渊源探求——以李剑鸣教授早期美国史研究为范

美国从一个英属殖民地发展成一个独立的国家,经历了历史和人民的选择。在殖民地走向最终独立的道路上,革命意识的构建充分反映了殖民地社会发展的趋势和人民的历史选择。构建一个国家和一种社会的理念,伴随着革命的深入不断强化,革命时期的一系列原则是美国文化的奠基时期。     

一七七六年“条约计划”及其对美国早期外交的影响

1776年"条约计划"是英属北美十三个殖民地宣布独立之后在对外关系上的第一个重要文件,主要是为这个新独立国家派往法国等欧洲大陆国家的代表提供一个与这些国家王室或政府进行谈判的条约蓝本。大陆会议制定"条约计划"的前提是美国不卷入大洋彼岸的政治事务,只能以互惠的商业往来谋得法国等国对美国独立事业的支持。这种意识形态取向反映了"条约计划"起草者约翰.亚当斯那一代人对美国在国际社会所扮演角色的"定位"。这一重要文件对美国早期外交产生了非常大的影响,美国早期外交的活动基本上限定在"条约计划"已经确定好的框架之内,奠定了美国政府早期对外政策的基础。     

自由主义与加拿大宪政改革

在19世纪上半期加拿大建立责任政府的过程中,自由主义观念起了重要的促进作用.这不仅表现在自由主义思想对加拿大殖民地人政治意识觉醒的推动上,更表现在英国社会与政坛对英帝国与移民殖民地关系认识的改变上.由于美国独立的教训,维护帝国统一和防止殖民地与母国分离,曾是英国人心中一个不解的结.因此,旧观念支配下的英国统治集团,几乎一致地拒绝了达勒姆关于授予殖民地责任政府的建议.随着英国自身现代政党制度的确立和自由贸易的实现,新的自由主义帝国观开始形成,并直接推动了加拿大的宪政改革.     

内战前美国南部白人民主政治的发展与政治权力的归属

美国的政治制度在内战之前的半个多世纪发生了重大变革,其显著标志是废除了选举权和担任官职的财产资格限制,确立了白人男性成人的选举权和担任官职资格,在制度上确立了白人民主制.然而在美国南部蓄奴州,奴隶制的社会整合作用导致政治权力落入奴隶主利益集团的掌控之中.这样,法制上的白人民主制在实际政治世界中就蜕变成了奴隶主统治.在内战前的南部政治世界中,在总体上奴隶主政治人物担当着领导角色,广大非奴隶主大众是奴隶主在政治活动中的附庸.     

关于培根"起义"的提法问题

1676年,英属北美弗吉尼亚殖民地爆发的培根事件是弗吉尼亚殖民地的一件大事,也是英国斯图亚特复辟王朝的一件大事.在美国出版的早期史著作中,上至大中学校的历史教科书,下至历史辞典、历史百科全书等工具书,都有详略不等的介绍,至于专门著作、专题论文更是与时俱进,不仅数量多且具时代色彩,从17世纪70年代直到今天可以说从未中止过.然而,对培根事件的提法,在中美史学家的著作(含翻译著作)中却截然不同.一般说来,美国的史学家们自始至终的提法都是培根"叛乱";在我国,解放后的出版物除个别著作外都是用培根"起义"的提法.究竟哪种提法更贴近北美殖民地历史的实际?这是本文所要探讨的问题.     

美国独立战争爆发前的政治辩论及其意义

独立战争爆发前十余年间 ,北美殖民地人士针对英国的“新殖民地政策”展开激烈辩论 ,阐述殖民地反对英国政策的理由和依据 ,辩论从伸张殖民地居民的权利开始 ,逐步发展到否认英国对北美的宗主权 ,为谋求独立制造思想舆论 ,为进行革命寻找理论根据。通过这场辩论 ,北美居民对殖民地的地位和命运的认识更为清醒 ,维护自由和争取独立的信念逐渐明确 ,《独立宣言》的理论思路和逻辑框架已具雏形 ;欧洲的政治哲学在辩论中转化为北美民众的常识 ,初步形成了独具特色的美国政治自由主义     

宗教与美国革命

长期以来,国内史学界在研究和探讨美国革命时,大多从政治、宪法、经济、贸易、黑奴和民族等视角阐述美国革命的渊源和意义,鲜有宗教因素方面的考量。北美殖民地与英国宗主国在两大宗教问题上存在着冲突,宗教在推动殖民地走上美国革命之路方面发挥了重要作用。法印战争结束后,随着英国在宗教和政治上加大对北美殖民地的干预和控制,宗教自由和政治自由成为一枚硬币的两面,两者不可须臾缺一。正是在这个意义上,殖民地争取宗教自由的斗争促进和推动了美国革命的爆发和发展。     

美国革命时期南部州政府的建构——以约翰·亚当斯《关于政府的思考》为中心的考察

美国建国精英约翰·亚当斯写于革命时期的《关于政府的思考:适用于北美殖民地现状,一位绅士写给朋友的信件》(Thoughts on Government,Applicable to the Present State of the American Colonies.In a Letter from a Gentleman to HisFriend,以下简称《思考》),集中表达了他对于英属北美南部殖民地建构新型政府的思考。在美国革命时期,《思考》是最具影响力的关于政府建构问题的一本小册子,成为多数殖民地建州立宪的指南。在美国历史上,《思考》是一份重要文献,无论是研究约翰·亚当斯的学者,还是探讨美国早期政治思想的史家,都无法忽略这份文献。     

美国近代人权理论的历史考察

本文主要分析近代美国人权思想及理论的萌生、发展过程。认为在殖民地时期的宗教思想中就孕育了自由平等观和社会契约现,是美国人权思想的萌芽时期。在独立战争时期,天赋人权现成为殖民地人民争取独立的理论基础。在南北战争时期,争取公民的政治权利成为美国人权的主要内容。     

英属北美殖民地的契约奴役制度

在英属北美殖民地的历史上,白人契约奴役制度占据着相当重要的地位。契约奴作为北美早期欧洲移民的主体和穷动力的重要来源,在开发和建设北美各殖民地的过程中,作出了不可磨灭的贡献,在美国早期的经济、政治、社会及文化等的各个方面无不打下了他们的烙印,对美国历史的发展有着深远的影响。然而,对契约奴这一重要历史制度,无论是在史实     

美国早期历史上的天赋使命思想

美国早期历史上的天赋使命思想刘国柱绝大多数美国人,不论其阶级属性如何,都坚信,美国在人类事务中起着独特的作用,有一种责无旁贷的使命,美国对国际社会要有所作为,肩负起一种义不容辞的责任。这就是通常所说的美国人的使命感。这种使命感起源于殖民地时期,贯穿了...     

英属北美殖民地法律的早期现代化

关于英属北美殖民地社会经济属何种性质的讨论,涉及到对当时法律制度的历史地位进行评价的问题,美国学术界在这些方面至今还存在很多争议。从美国学者的学术交锋来看,尽管英属北美殖民地是否已进入资本主义发展阶段仍有待商榷,但当时市场经济的扩张确实已达到了一定的程度,从而使殖民地的法律制度出现了早期现代化的趋势,主要表现为陪审团在民事审判中的初步式微、从事实性答辩向法律性答辩的转变、普通法令状制度的逐步健全、专业律师队伍的出现和仲裁的正规化或边缘化。因此,英属北美殖民地法律在美国法律史上占有重要地位,殖民地时期绝不是美国法律的“黑暗时代”,当然也不可和19世纪混为一谈。     

英国对北美殖民地的重商主义政策及其影响

英国的重商主义政策贯穿于北美殖民地整个时期 ,对殖民地经济的发展往往交织地发挥着消极和积极的“双重”作用。英国的重商主义政策从制定到执行完全是从母国的角度来考虑 ,随着北美殖民地经济的壮大 ,其对殖民地不同地区的经济运行所产生的消极作用逐渐居于主导地位。北美 13州殖民地打破英国重商主义对其规定的发展模式成为它们摆脱母国统治走向独立的主要诱因之一     

殖民地时期美国史研究中的若干重要问题

国内美国史学界对殖民地时期研究相对薄弱,而美国学者的研究则至为丰富。在研究中通常会遇到许多棘手的难题：如何确定殖民地时期在美国历史中的地位?如何看待不同种族和族裔群体的历史作用?如何理解英格兰文化与北美文化的关系?如何解释北美13个殖民地从分到合的变化过程?如何借鉴和利用美国学者整理的历史文献和发表的研究成果?这都是研究殖民地时期美国史所必须处理的问题。     

浅谈美国的政治发展史

在短短二百多年的时间内,美国由殖民地走向独立,并踏上帝国主义道路。本文从美国建国到制定宪法阐述了美国的政治发展历程,并从现存政党制度、美国国家政权组织形式及国家结构简要阐述了美国现有政治状态。     

《大宪章》与美国革命前后的政治文化变迁

在17世纪英国内战的历史语境中,爱德华·柯克出于现实政治需要,将《大宪章》塑造为一种反抗专制王权和捍卫臣民自由的“神话”。伴随着英国的海外拓殖,《大宪章》来到北美,并与特许状一起成为殖民地自治传统的一部分。在殖民地反英运动中,北美革命者与英国激进派遥相呼应,令《大宪章》在两个层面上发挥了强大的政治能量：其一是作为抵制母国政策的政治话语;其二是作为高度象征意义的权利和自由的护身符。美国独立之后,《大宪章》的精神在融入美国宪政的同时,其本身则在辩论中逐渐淡出政治舞台。《大宪章》的跨大西洋旅行不仅勾勒了英美政治文化互动的轨迹,也再次凸显了美国革命思想来源的多样性以及美国建国前后政治变动的复杂性。     

美国内战前种植园奴隶主与黑人奴隶的关系

压迫与反抗无疑是奴隶制的重要特征。然而,美国黑人奴隶制之所以能够维系二百余年,其重要原因在于奴隶主和奴隶都在不断地调整彼此相处的策略。所以,美国内战前南部种植园中奴隶主与奴隶之间形成了一种既相互对立又相互妥协的关系。     

战后英国关于殖民地公职人员的政策(1945—1965)

战后英国政府有关殖民地公职机构和人员的政策随着国际形势的变化而不断调整。二战结束初期 ,英国政府试图通过开发殖民地来促进英国经济的恢复和发展 ,解决国内的经济困难 ,维持英国的国际地位 ,因而大力招聘和培训殖民地公职人员。在战后民族解放和独立运动日益发展 ,殖民地不断独立的新形势下 ,许多英国殖民地公职人员放弃或试图放弃其职务 ,从而极大地影响了英国的控制力和作用。英国政府采取一系列措施来稳定殖民地公职人员队伍 ,以延缓统治权力向当地人士的转移和日后对独立的国家的控制