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相似文献
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1.
祖哈·赛毕提,哈萨克族,生于1867年。1883年从哈里巴(现在苏联境内)迁至今阿勒泰地区吉木乃县沙吾尔山一带,在当时吉恩斯汗的部落里开办宗教学堂,从事宗教教学。几年后又从沙吾尔山迁到乌伦古河流域的布铁吾。1904年,37岁的祖哈用自己平时打猎所积蓄的钱去麦加朝圣。 祖哈阿吉同情贫穷的民众,他曾收容了许多受政府官员和部落头目欺压而逃难  相似文献   

2.
1780年,哈萨克中帐领袖阿布赉汗去世后,俄国当局利用其影响,欲使哈萨克中帐选出一位效忠俄国的新汗。然而,阿布赉长子瓦里苏勤坦利用自己在哈萨克民众中的威望,成功地使自己被选举为中帐新汗。此时,清廷也不失时机地册封瓦里为哈萨克中帐汗,巩固瓦里汗的统治地位,从而在某种程度上遏制和延缓了沙俄对哈萨克草原以及向东南方向的扩张。本文详细考述了清廷册封瓦里为哈萨克中帐汗的经过,同时也分析了瓦里汗在接受清廷册封的同时,又不得不与俄国发生各种关系。  相似文献   

3.
柯勒依部是哈萨克部落中的一支。按照当时的处境,如有一个属白骨头贵族来担任部落的执政,柯勒依部才能提高在整个哈萨克民族中的地位。乾隆五十三年(1788),柯勒依部派人去晋见右部汗(中玉兹)阿布勒必斯,请求派一个“脱里”(脱里系成吉思汗后裔,属白骨头贵族)来执政。阿布勒必斯于是派第六个库库岱来到斋桑诺尔一带的阿巴克柯勒依处  相似文献   

4.
巴格拉 《黑龙江史志》2013,(4):67-69,72
哈萨克族以游牧为主,由于草原游牧的特殊条件,至今还保留着不少古代氏族部落的名称。在游牧封建宗法社会中,哈萨克族极其看重部落关系,各氏族、部落都有各自的系谱。搜集和研究这些系谱对于我们系统深入地了解这一民族的历史发展有着重要的意义,本文对哈萨克族系谱及其历史价值进行初步的探讨。  相似文献   

5.
哈萨克人(自称哈萨克人。二十世纪二十年代中期以前,曾误称他们为吉尔吉斯卡依萨克人,或简称为吉尔吉斯人)居住在哈萨克苏维埃社会主义共和国、乌兹别克和土库曼苏维埃社会主义共和国以及奥伦堡州和车里雅宾斯克州的毗邻地区。大批哈萨克人分布在中华人民共和国的新疆维吾尔自治区(八十二万人)、蒙古人民共和国的西部(七万人)和阿富汗的东北部(五千人)。许多古代部落参加形成了哈萨克民族。公元前十世纪到公元十世纪,萨基人、乌孙人、坎哥尤依部落联盟、阿兰人等就占据在现今哈萨克斯坦的领土上。在公元六世纪到七世纪,在这块领土上出现了属于西突厥汗国的各种突厥  相似文献   

6.
20世纪哈萨克族历史资料的搜集与研究洪涛贾合甫·米尔扎汗哈萨克族是中国少数民族之一,是一个勤劳,勇敢和充满智慧的民族。哈萨克族在缔造统一的多民族的伟大祖国的过程中,做出了较大的贡献。哈萨克族的悠久历史和灿烂文化,为中华民族的文化宝库增添了异彩。哈萨克...  相似文献   

7.
突厥蛮研究     
突厥蛮(tyrkmεn)是对所有接受了伊斯兰教的乌古斯人、葛逻禄人、克普恰克人的通称,由突厥语自称之词演变而来。构成该群体的部落大多出自形成于西汉的乌古斯部族,其中既有乌孙的本体部落,也有被乌孙兼并的塞种部落。此外还有突厥化的印欧人种部落葛逻禄。随着历史的变迁,突厥蛮人与中亚、西亚等地的土著居民融合,成为土库曼、乌孜别克、维吾尔、阿塞拜疆、哈萨克、塔吉克、巴什基尔、卡拉卡帕克、鞑靼、土耳其等现代民族的重要构成成分。  相似文献   

8.
素有“天山第一胜景、瑶池不二仙境”美誉的新疆天山天池国家5A级景区,今年“五一”将推出一座集中展示中国哈萨克族民俗风情的文化旅游景点——天池哈萨克汗王宫,这是新疆最大的一处哈萨克文化旅游景点。  相似文献   

9.
唐朝的羁縻统治是影响契丹部落社会发展的直接因素,结果导致大贺氏王权地位的衰微和王族部落的变异,即由部落贵族演变为官僚地主家庭;王族部落(弹汗州部落)从八部之首演变为唐朝的侨置羁縻州,并形成"幽州契丹"这个特殊的群体.  相似文献   

10.
乌珠穆沁是蒙古民族一个古老的部落,明末清初,其首领多尔济因与林丹汗不和,率部于1633年由原居之克鲁伦河一带迁于此地。乌珠穆沁系蒙古语,全称意为葡萄乡的人。据传,其祖先生栖在现今蒙古人民共和国的“乌珠穆山”。清朝崇德六年,多尔济被封为扎萨多罗和硕车臣亲王。顺治三年,将乌珠穆沁分为左  相似文献   

11.
清末科、塔借地之争历时20余年,事涉科布多、塔尔巴哈台以及新疆行省等三处地方,过程曲折复杂。在哈萨克部落不断涌入边境地区和强邻俄国的威胁下,科、塔双方为求自保,为达到最终排哈和防俄的目的,争相借地以安置哈萨克。借地之争一方面张扬了地方主义情绪,助长了边疆大吏的专权态势;另一方面还使清廷逐渐认识到了阿尔泰地区的重要地位,最终使阿尔泰地位突出,设立办事大臣,成为一级地方区划,哈萨克也因此暂时结束了在中国境内的辗转流徙,基本奠定了此后相当长一段时期内哈萨克在我国境内的大致分布格局。  相似文献   

12.
准噶尔由西蒙古部落(卡尔梅克、卫拉特)于14世纪联合组成,至17世纪建立了准噶尔汗国或卫拉特汗国(1630-1757年)。汗国与周邻-在西部与哈萨克部落,在南部与企图控制新疆的清王朝军队经常发生战争。1700年准噶尔最高汗策妄阿拉布坦(1691—1727年在位)进攻新疆南路,并征服了叶尔羌汗国,他下令发行了铸有自己名字的普尔铜钱。这种新钱的一部分作为贡赋运往北疆。策妄阿拉布坦死后,其子噶尔丹策零(1727-1745年在位)也发行了铸有自己名字的钱币,而将旧币以2:1之比兑换成新币。噶尔丹策零死后,没有再发行新币。准噶尔汗国最终于乾隆二十二年(1757年)被清军平定,准噶尔普尔铜钱被改铸成标准的中国式钱币,名为“红钱”(redcash)。“普尔”这一名称在新疆钱币系统中一直延续到19世纪末。  相似文献   

13.
《攀登》2016,(2)
明代中期一大批蒙古部落进入青海,使青海成为蒙古族活动的一个中心地带,而且对当时中国历史的发展产生了较大影响。在这一时期蒙古族的大迁徒中,蒙古部落支派非常复杂,其中鄂尔多斯的亦卜剌部与土默特的俺答汗部是影响较大的两个部落。他们先后活动于西海地区,加强了与这一地区各民族的融合和联系,同时将藏传佛教传入蒙古社会,对蒙古社会产生了极大的影响。  相似文献   

14.
1988年通过的《印第安人博彩业管制法》是美国印第安人事务中的一个重要法案,该法是为解决因部落赌博而带来的部落与州之间的纠纷而颁布.它要求部落与州就赌博事宜达成契约,然而订立契约却改变了部落的地位,因为部落早在美国政府和州形成之前就已存在于北美大陆.根据联邦宪法,部落与美国政府维持着特殊的联邦关系,其政治地位要高于州,一直以来部落主要是与联邦政府发生关系.但在该法通过后,部落却必须要与一直被视为印第安人威胁的州进行互动.因此,该法普遍被认为背离了部落自决原则,将州与联邦政府间的权力平衡转向了州,从而削弱了联邦政府和部落的权力.  相似文献   

15.
部落构成了中东社会生活的一个重要层面,是理解中东国家必不可少的视角。1953年,法国在摩洛哥发动政变,废黜了支持民族主义力量的苏丹穆罕默德五世。格拉维部落在此期间经历了兴衰起落。此次政变集中反映了摩洛哥国内部落和民族主义力量对国家政权的竞逐,是观察中东地区部落和国家间复杂逻辑关系的典型个案。摩洛哥传统势力的代表格拉维部落与国家间关系表现出复杂形态:部落利用国家力量实现崛起,部落对抗民族主义力量发动政变企图控制国家,最后部落被国家抛弃而衰落。在部落和民族主义竞逐国家政权的过程中,法国殖民者成为二者沉浮的决定性因素和制衡力量。由于部落对国家认同的脆弱性,殖民主义政权得以通过玩弄部落认同对殖民地进行分而治之。  相似文献   

16.
丁品 《神州》2011,(1):68-73
他生得浓眉大眼,能讲一口地道的哈萨克(维)语。初次与之接触的哈萨克牧民都会感到迷惑:你是哈萨克族,还是回族?他是个地道的汉族人。"文革"中在伊犁检察院工作的父亲被迫害致死,1969年,14岁的他随姐姐到哈萨克乡插队。在乡下,他学会了干农活,骑马,做"那仁"手抓饭,成了地道的"小哈萨"。他一直并坚持刻苦自学中学课程。1973年,他以优异的成绩考入伊宁卫生学校,  相似文献   

17.
传说在很遥远的古代,藏族有一个很聪明的孤儿,名叫阿吉。当他还不懂事的时候,阿爸阿妈撇下他,相继离开了人世。年幼的阿吉只得在一户富人家里当帮工,替富人家放牛放羊来挣一口饭吃。白天,阿吉把牛群、羊群赶到牧场上放牧,晚上回来,赶着牛羊还要背回一背柴禾。他干的是大人干的活,可吃的是残汤剩饭,穿的也是破旧衣裤。墙角里的一堆草,就是他晚上睡觉的小窝了。可怜的阿吉,过的就是这样的苦日子。  相似文献   

18.
继1771年土尔扈特部东归祖国之后的1871年,哈萨克族抗俄英雄塔扎别克又率部回归祖国,在巩固和发展我国多民族统一的历史上,写下又一曲可歌可泣的悲壮篇章。 塔扎别克是哈萨克族阿勒班部落的首领。1964年,沙俄逼迫清政府与其签订《中俄勘分西北界约记》,强行割占了巴尔喀什湖以东以南原属于我国的44万平方公里的土地,生活在当地的阿勒班部落也被迫沦为沙俄的统治之下。 塔扎别克热爱自己的家乡,但他更热爱自己的祖国,他不甘心接受沙俄的奴役与蹂躏,几经思量,决定率领自己的部族,离开生活多年的土地,迁回日夜思念的…  相似文献   

19.
本文认为,明人瞿九思所撰《万历武功录》卷8《黄台吉列传》是专门记述土默特部俺答汗长子黄台吉之事迹的传记,但混记了名字或称号也叫"黄台吉"的其他部落首领的事迹。其一是鄂尔多斯部的切尽黄台吉,其二是蒙古左翼察哈尔部土蛮汗的侄子黄台吉或者是塔必长子脑毛大黄台吉。同时,认为该传使用了一些虚假材料。  相似文献   

20.
公元840年,我国向西迁移的回鹘人在原唐朝的北庭和安西两都护府所辖的大部分地区,即在现今中国的新疆北部和西部与苏联的吉尔吉斯、塔吉克、哈萨克东南部和乌兹别克东半部这一广大地区,建立起一个强大的喀喇汗王朝,一直存在到1212年。它对中亚历史的发展,特别是对突厥语各民族的形成和对突厥-伊斯兰文化的形成发展起了重要的作用。正因如此,喀喇汗王朝的历史越来越引起人们的注意,在国外的一些历史著述中已列为专章,有的甚至长达60页之多。然而在我国,对于这个为我国的维吾尔  相似文献   

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