文化遗产保护公众参与普及模式初探——以甘肃省天水市区和毛家坪村为例

《中华人民共和国文物保护法实施条例》指出：应当做好文物保护的宣传教育,制订文物保护的科学技术研究规划,采取有效措施促进文物保护科技成果的推广和应用。当前对于国内文化遗产的保护,公众参与多局限于理论框架的构建,虽在城市开展有公众考古活动,但尚缺少必要可行的实践,尤其农村地区公众参与文物保护的资料与信息更少。大部分遗址实际上是分布在边远落后的农村地区,因此,提高城乡公众的文化遗产保护意识极为重要。基于此,文章在调查国内外公众参与文化遗产保护研究现状基础上,以甘肃省天水市市区及甘谷县的毛家坪村文化遗产为例,旨在发现并阐释现阶段农村地区与城市公众对于我国文化遗产知识了解的差距,突出文化遗产保护公众参与的紧迫性与必要性,并提出切实可行的普及模式以期增强公众文保意识,为提高群众文保力量及“博物馆之城”建设作出贡献。     

浅议公众意识与文化遗产保护

公众的保护意识制约着我国文化遗产保护工作的进展,这一观念没有得到普遍重视,大部分研究者更多从宏观上去把握和实施文化遗产保护的巨大工程,这是与国外保护策略的不同之处,也是我国文化遗产保护滞后的原因之一。本文从公众的保护意识方面来探讨如何更有效地实施文化遗产的保护。     

试谈博物馆与公众文化遗产保护意识

一、培养公众文化遗产保护意识的重要性培养公众文化遗产保护意识与国际社会对文化遗产保护的重视密不可分。人类文化遗产和自然遗产造就了人类丰富多样的生存形式,构成了人类文明精神的完整性。由于近代工业化的迅速发展、     

文化遗产“学”的困惑

由于文化教育和大众传媒的发展,全民文化素质的提高,公众对文化遗产保护意识的增强,文化遗产逐渐成为公众关注的话题。而伴随着城市化进程的加剧,城镇建设与文化遗产保护间的矛盾逐渐尖锐,这也促使考古学、博物馆学、环境学、建筑学、规划学等不同学科的学者将研究方向调整到文化遗产方向,共同应对新的问题和新的挑战。在这种大背景下,高等院校的教育也正在发生着悄然变化,“遗产中心”或“文化遗产中心”等机构纷纷成立,遗产专业方向或关于遗产的课程不断开设,投身于文化遗产方面的教员和研究人员不断     

“翻译”:将消逝的遗产带回当代——以圆明园为例

狭义的"翻译"多指语言或文字间的转换,而广义的"翻译"可以延伸到文化上,将抽象的概念表达为更易理解的形式,促进不同文化间的有效沟通,进而实现文化的交流与传播。今年9月即将召开的第三届国际文化遗产保护与数字化论坛(CHCD2014),以"翻译:将消逝的遗产带回当代"为主题,旨在搭建一个开放的学术平台,交流文化遗产保护的前沿理论,促进文化遗产保护工作从专业领域走向公众,促进多元文化的传播和,将文化遗产事业融入到社会的方方面面。     

历史文化遗产及保护利用

历史文化遗产作为世界遗产的重要组成部分,同时也是一种不可再生的有限资源,具有较强的历史价值、艺术价值以及科学价值,因此对它的保护与利用是一项长期坚持的艰巨任务。文章在分析当前历史文化遗产保护利用面临问题的基础上,从打造历史文化品牌,提高历史文化遗产利用价值;建立健全历史文化遗产保护机制;提高公众意识,强化社会监督职能;制定科学规划,将文化遗产纳入到城乡总规划4个方面阐述了加强历史文化遗产保护及其再利用的有效策略。     

文化遗产诠释与展示的国际理念和规范——从“适用于考古发掘”到“遗产地诠释与展示”

诠释与展示是文化遗产保护和管理的重要组成部分,是增进对文化遗产的理解和欣赏,提高公众文化遗产保护意识的手段。从《关于适用于考古发掘的国际原则的建议》到《文化遗产地诠释与展示宪章》等国际文件都传达了文化遗产诠释与展示的国际理念。引入这些国际理念,有选择地加以吸收并用于中国的实践将会对中国的文化遗产保护和管理产生积极影响。     

公共考古学的多样性与非调和性

公共考古学英文作,或被译作公众考古学。在英文中,public所指并非汉语中的公众及其群体,而更与国家公共机构密切相关。从这层意思上来说,Public Archaeology译作公共考古学更为贴切。这一概念出现于上个世纪70年代初期的美英等发达国家,最初是与考古学科发展所带来的考古遗存和文化资源管理工作中所出现的紧急情况密切相关的。这种紧急状况表现在两个方面,第一是由学科专业化增强所带来的资料的保护和管理问题,第二是学术界对于大量的具有潜在价值的考古资源面临日益严重的破坏而自身却又缺乏足够的保护能力。就是说,文化遗产的管理和保护是公共考古学关注的焦点,甚至可以说,公共考古学就是文化遗产保护。业内人士对以往那种由专业学者和官员来"替"公众管理文化资源的模式进行反思,首先从理论上厘清了长期以来在文化遗产保护工作中对于公众角色的定位问题。这里的"公众"一词指的是一个多元的、但又不以考古研究为职业的人群。作为国家概念之外的一个具有批评性的实体,他们对文化遗产的参与权与解释权应得到充分尊重;考古学的公共方面多数是与文化、价值甚至经济利益冲突相关的,因此被有的学者称为"不谐调的遗产";考古学归根到底是阐释文化认同及其演变,因此不可避免地与政治脱不开干系。诸如此类,文化遗产管理与保护中所遇到的这类问题,都成了公众考古学研究的对象。经过30多年的发展,公众考古学现已发展成为当今考古学一个非常重要的分支学科。本文作为NickMerriman所主编的《公共考古学》一书的序言,对于公共考古学在西方的产生和发展做了系统论述,有利于我们对国外公共考古学的历史与现状的认识。     

文化线路构建文化遗产保护网络

文化线路作为一种新的文化遗产类型的提出,为在世界建立一个能反映今天文化遗产保护特殊性的新的体系提供了可能性。它使文化遗产的保护与自然环境保护更紧密地结合;更充分体现真实性和完整性对于文化遗产的意义;更充分展示人类文明进程;使文化多样化的保护更好地发展并与现有价值评价体系相结合;更有效地促进跨国界项目的保护并可能构建能涵盖原存体系的由文化线路保护构成的保护网络。     

在发掘中保护 在利用中传承 我国GIAHS保护与管理的成绩与意义

<正>2002年,联合国粮农组织发起了"全球重要农业文化遗产"(GIAHS)保护项目,旨在建立一个全球性的重要农业文化遗产体系,促进对农业文化遗产及其有关景观、生物多样性、知识和文化等内容的国际认同、动态保护和适应性管理。2012年以来,农业部确立了"在发掘中保护,在利用中传承"的基本思路,构建了农业文化遗产动态保护与管理机制,有效促进了区域发展和遗产地农民生活水平的提高,产生了良好的生态、经济与社会效益。     

文化寻根 永不止步的旅程 BMW中国文化之旅

正为保护民族传统文化,记录珍贵的民族记忆,唤起公众对文化遗产保护的关注和自觉意识,BMW秉承"保护文化遗产,守护精神家园"的理念,于2007年正式发起"BMW中国文化之旅"系列活动。在中国,BMW始终将保护中国传统文化、促进跨文化理解与社会包容作为对中国社会的长期承诺之一,并致力于将中国的本土文化推向世界,促进其传承和发展。"BMW中国文化之旅"启动七年来,先后以"溯源丝绸之路""品鉴京杭     

清华同衡规划院赴湖南通道侗寨开展申遗公众教育

2014年6月27日—30日,北京清华同衡规划设计研究院与清华大学建筑学院的专业技术团队和联合志愿团队赴湖南省通道县侗族村寨,开展了为期四天的文化遗产社会教育工作。通道侗族自治县坪坦河流域的芋头、横岭、坪坦、阳烂、中步、高步六个侗族村落与贵州、广西其他侗族村落于2012年11月联合申遗,已成功列入中国世界文化遗产预备名单,是活态村落文化遗产的典型代表。遗产的社会教育受众是社会公众,是激发公众保护意识、普及遗产保护知识的重要途径。     

从公众个人信息泄露看信息安全防护

文章针对当前个人信息保护的焦点问题进行分析研究,探寻针对个人信息安全问题解决办法,提高社会公众个人信息保护意识,促进个人信息的合理收集与利用,规范信息系统对个人信息的处理活动,形成良好的公众个人信息安全保护意识。     

卷首语

作别2006年的难忘时光,2007年的灿烂霞曦即将开启,谨向您诚布谢意,恭祝万福!2006是文物事业又一个十分重要的年份。国务院决定设立我国“文化遗产日”,中国人民隆重热烈地庆祝这一重要节日,提高了全民的文化遗产保护意识,营造了浓厚的文化遗产保护社会氛围。我们的文物工作者,从来没有这样欢天喜地;我们的文物工作,从来没有这么扬眉吐气;我们的文物保护事业,从来没有这么好的形势,已经进入了一个全新发展的重要时期!古人云“:览遗踪,胜读诗书言语”。今天,文化遗产已经成为一个国家重要的文化品牌和经济社会发展的软实力,展示着本国文明进步…     

大运河遗产小道系统的实践——以杭州段为例

大运河杭州段遗产小道系统属于国际上历史文化小道范畴,它是一种文化遗产传播媒介,又是一种有效的公众参与系统。小道连接着公众和大运河文化,其发挥其功用的过程,本身就带着公众参与的性质,同时公众的广泛参与又能不断拓展遗产小道的功能。大运河杭州段遗产小道的建设是基于大运河文化遗产保护而进行的一项积极的创新性尝试。     

故宫博物院80年

故宫博物院是中国近现代社会变革、文化转型的产物,见证了历史的沧桑,有过曲折的历程。它作为中华民族历史和传统的重要象征,正为人们所深刻认识和空前重视,同时以其宏富的收藏、多样的展示、丰硕的科研成果为世所瞩目,从整体上反映着中国博物馆事业的发展水平。故宫是世界文化遗产,对故宫价值的认识以及多年来在故宫保护上的努力,是中国世界文化遗产保护意识与保护水平不断提高的体现,也是世界文化遗产保护理论与实践的宝贵财富。故宫博物院正在重点抓紧基础建设、搞好开放展览、扩大对外合作与交流、打造“数字故宫”、推进故宫学研究等工作,努力实现保护好民族瑰宝并创建世界一流博物馆的目标。     

对建立敦煌数字资源共享平台的思考

世界文化遗产资源数字化是信息时代的必然产物。利用数字网络技术、信息技术对文化遗产数字化以及相关的衍生信息资源,进行有效的组织、管理和利用,建立敦煌数字资源共享平台,可以实现对文化遗产资源的永久存储、保护、研究、利用、弘扬和传播,为广大的民众提供丰富的精神文化产品。利用多媒体数字化技术能够使文化遗产资源得到永久保护和传承;文化的便捷传播使得公众更容易接受和欣赏到优秀灿烂的文化遗产。     

文化寻根 永不止步的旅程

为保护民族传统文化,记录珍贵的民族记忆,唤起公众对文化遗产保护的关注和自觉意识,BMW秉承“保护文化遗产,守护精神家园”的理念,于2007年正式发起“BMW中国文化之旅”系列活动。     

本土知识的发掘与农业文化遗产保护

<正>生物多样性和文化多样性是农业文化遗产保护的两个重要方面,也是促进地区发展和农业永续的基本前提。自2005年"浙江青田稻鱼共生系统"被联合国粮农组织列为首批全球重要农业文化遗产(GIAHS)以来,多学科的综合研究不仅使古老的农业景观和农耕技艺重新复活,也为农业文化遗产的发掘与保护工作带来了灵感。农业文化遗产与其他遗产类型相比,最显著的特点是它与人们的生产、生活融为一体。因此,以村落为中心的社会生态系统便是遗产保护的重中之重。换言之,如果村落荒芜,     

国外资讯

总干事博科娃敦促各方在利比亚过渡时期采取措施保护文化遗产 8月25日教科文组织总干事伊琳娜·博科娃在巴黎发表讲话．敦促利比亚人民及国际艺术品和文物贸易的相关参与方．对利比亚的文化遗产加以保护。博科娃还指出,抢劫、盗窃和非法贩运国家文化财产严重违反教科文组织于1970年通过的《关于禁止和防止非法进出口文化财产和转让其所有权的方法的公约》。她呼吁利比亚人民、利比亚的邻国以及所有国际艺术和文物贸易的参与方尽一切所能保护利比亚宝贵的文化遗产。她将立即与这些国家进行联系,强调打击非法贩运和非法出口文化财产的重要性。博科娃还进一步表示．利比亚的5处世界遗产地部分遭受损失．教科文组织愿意协助该国提供评估报告,并为帮助其尽快制定保护计划进行准备。