一曲爱国主义的颂歌--记台湾古迹岳武穆王庙

台湾宜兰县岳武穆王庙是全岛唯一奉祀宋代抗金英雄岳飞的专祠,建于1895年,1999年被定为古迹。该庙“建庙启”和“修复记”两通碑,明确记载了甲午战争后清庭将台湾割让日本,当地民众不甘奴役,爱国抗日义愤高涨,促成建庙的过程,是一曲爱国主义的颂歌。同时,由于地域和历史的原因,该庙还具有两大特征：一是正殿供奉的岳飞像,有武将、王、帝君三种形象,殊为难得。二是该庙实行庙堂、鸾堂、善堂三位一体的制度,完整地保存了大陆已经消失的鸾堂制度和“三献释奠大礼”,具有很高的化价值。     

岳飞纪念馆的特点与作用

一、利用古建筑设立博物馆,是发展博物馆事业的途径之一岳飞纪念馆是在汤阴岳飞庙古建筑的基础上建立起来的。这所明代景泰元年(1450年)建立的庙宇,经过几百年来的变化和不断的修整,现存精忠坊、御碑亭、大殿、东西庑和寝殿等九十余间,历代碑刻近二百件,共占面积四千多平方米。1958年设立岳飞纪念     

汤阴县举办《岳飞史迹陈列》

为了对广大人民群众进行爱国主义和历史唯物主义教育,宣扬民族正气,提高民族自尊心,促进社会主义精神文明建设,汤阴县在岳飞庙举办了《岳飞史迹陈列暨现代名人歌咏岳飞诗词书画展览》。剪彩仪式于岳飞遇难八百四十一周年(1142年——1983年)的纪念日——一月二十七日举行。河南省文物局副局长欧阳道力、河南省地方志总编辑室主任李之放、安阳地委副书记葛纪谦、汤阴县委书记贺维民等同志出席了剪彩仪式     

九百年岳飞祭

九百年了 ,一个生命依然长青。精忠庙里的红垣碑碣、苍松翠柏可以作证 ,摩肩接踵的人流、氤氲不绝的香火可以作证。时光倒流九百年。宋徽宗崇宁二年 (110 3年 )二月十五日晚 ,在相州永和乡孝悌里 (今汤阴程岗 )一户岳姓人家 ,一位日后名垂青史的人物诞生了。适逢一只大鹏从屋顶飞鸣而过 ,这家主人认为是吉祥之兆 ,便给孩子起名“岳飞” ,字“鹏举”。期待着孩子长大后 ,像鹏一样 ,大有作为。后又有黄河水发 ,岳母姚氏抱岳飞入瓮 ,母子得救的故事。这些传说给岳飞出世赋予了神秘与传奇的色彩 ,寄托着人们对岳飞崇敬、爱戴的最朴素的情感。…     

奸臣纪念馆 很冏很雷人

山东荣成建奸臣纪念馆 山东荣成成山头福海风景区建了一个“奸臣纪念馆”,纪念馆为奸臣塑像．并详实罗列奸臣的“事迹”。成山头风景区位于山东威海的荣成市成山山脉的最东端,海拨高度200米．1988年被国务院批准为国家级风景名胜区,2002年10月被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。“奸臣馆”位于福文化旅游区出口处。     

不爱钱的岳飞

不爱钱的岳飞张廉定岳飞（ｌｌ０３－１１４２）,字鹏举,相州汤阴（今河南安阳汤阴）人。岳飞的抗金爱国功绩,闻名中外,他的清正廉洁作风,也为历代人们所传颂。他不仅是中国历史上著名的民族英雄,也是中国古代廉吏的典范。从严治军,爱护百姓岳飞治军严明。在他的军...     

馆属革命文物复合价值的研究与爱国主义宣传

革命文物的复合价值是指在文物单一的原本的直观价值的基础上,进行研究、综合、整理、加工后所产生的系统地反映文物本质的价值。与古代文物相比,馆属革命文物的主要价值取向是其社会主义核心价值。革命纪念馆作为爱国主义教育的重要场所,加强对馆属革命文物复合价值的研究和开发,深入发掘革命文物的精神内涵,是革命纪念馆践行爱国主义教育职能的基础。     

岳飞建康抗金遗迹

岳飞建康抗金遗迹■文＼韩品峥吴会泽■图＼周黎明南宋抗金名将岳飞（１１０３～１１４２），２０岁时在家乡河南相州汤阴“总发从军”，３９岁时冤死在杭州风波亭狱中。他一生历经“大小一百二十余战”，其中就包括建炎三年（１１２９）冬天，他参加的保卫建康（南京）之...     

踏破贺兰山缺——岳家军兵力分析

正民族英雄岳飞是南宋抗金名将。北宋崇宁二年(1103年)出生于河北西路相州汤阴县(今河南汤阴)。他天生神力,少年时就开始习武。20岁时在河北真定入伍为军中小队长。同年,因父亲去世回家守孝。两年后家乡水灾,岳飞再次投军,在河东路平定(山西平定县)军中任偏校。靖康元年(1126年),宋钦宗赵桓反悔割地,两路金军二次南下围困开封。从平定军突围回家的岳飞,目睹了金人入侵后     

简论故宫博物院文物业务机构的改革

在1979年国家文物局颁布的《省、市、自治区博物馆工作条例》中明确规定,我国博物馆“是文物和标本的主要收藏机构,宣传教育机构和科学研究机构”。“博物馆通过蒐集收藏文物、标本,进行科学研究,举办陈列展览,传播历史和科学文化知识,对人民群众进行爱国主义教育和社会主义教育,为提高全民族的科学文化水平,为我国社会主义现代化建设作出贡献”。博物馆文物业务机构的设置,是直接执行“条例”所规定的博物馆神圣职责     

发挥纪念馆宣传教育作用浅论

随着我国改革开放的不断深入,建设高度的社会主义物质文明和精神文明,提高中华民族的科学、文化水平,加强思想、道德和意识修养,树立良好的社会风尚,丰富人民群众的文化生活,迫切要求纪念馆运用革命文物进行爱国主义和革命传统教育,充分发挥其宣传教育作用。本文试从毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德同志视察黑龙江纪念馆的业务工作实践,谈谈发挥纪念馆宣传教育作用的几个问题。     

创新博物馆发展意识 提升综合服务能力——关于免费开放后的中小型博物馆现状的思考

<正>自2008年1月中央有关部门印发《关于全国博物馆纪念馆免费开放的通知》以来,全国已有1440多家文化文物部门归口管理的公共博物馆纪念馆,以及全国爱国主义教育示范基地向社会免费开放,此外还有一批博物馆纪念馆自行向社会免费开放。目前,很多大馆免费开放后门庭若市,参观人     

岳飞研究会第二届学术研讨会在汤阴召开

岳飞研究会第二届学术研讨会于一九八八年十月十八日在民族英雄岳飞的故乡——汤阴县召开。岳飞研究会理事、汤阴县文化局副局长、汤阴县岳飞纪念馆馆长王春庆主持了会议,岳飞研究会副会长、河南大学历史系教授周宝珠致开幕词,岳飞研究会顾问、     

高安岳飞堆

岳飞是我国历史上的杰出人物,北宋崇宁二年(1103年)出生于河南汤阴的贫苦农家,他的抗金事迹千百年来广泛流传,影响深远。至今,在距高安县城七、八公里处的石脑乡还流传着“岳飞堆”的故事。“岳飞堆”就在石脑乡付家村外西北面黄土岗上,这是一个不大不小坟堆似的泥土堆。据当地百姓讲,这是岳飞的士兵每人用一把泥土堆积而成的,说这位民族英雄不仅是战场上的出色将领,也是一位人皆称颂的忠义孝子,爱护士兵的好将领,因为“岳飞堆”代表了全体士兵团结一致,誓死抗金,信仰将领的心愿。岳飞是否到过此地呢?这传说似乎也有点玄乎。然…     

革命纪念馆形象教育特殊性之管见

在历史的长河中,人类社会为了不断地从必然王国向自由王国发展,就必须进行形式多样的教育。在诸方面教育中,使人印象最深,终生难忘的教育要算形象教育,它比那些抽象的说教较易接受理解。形象教育主要包括博物馆、革命纪念馆、电影、戏剧、舞蹈、小说、音乐等。通过形象教育更好地揭示人类社会发展的必然规律。使人们树立正确的世界观。给人们美的享受和精神的熏陶,不断满足人们日益增长的精神文化生活的需要。从而为社会主义精神文明建设服务。革命纪念馆的形象教育除了在内容上的教育性,手段上的直观性,形式上的艺术性和认识上的渐进性外。还有它显著的特殊性。这些特殊性大致体现在三个方面:一是真实地反映事物的本质;二是科学的陈列体     

文庙的保护与利用:应在冲突中寻求和谐

本文重点叙述了文庙的历史、功能及其演变。论述了从庙学结合到庙馆统一的内在联系,提出“馆庙俱进,铸造和谐”,二者合一是文庙在当今的有效保护、合理利用的特定发展阶段。     

《侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆史》

8月15日,《侵华日军南京大屠杀遇难同胸纪念馆馆史》（1985～2010）由南京出版社出版发行。馆史通过对纪念馆25年来举办展览、外事接待、国内接待、学术研究与演讲交流活动、开展活动、文物史料征集与出版、获奖等情况的回顾。再现了纪念馆发展的三个阶段,即“建馆创业、步履艰辛”、“开拓发展、步履踏实”．“精进‘一流’、步履奋进”。全书共计35万字,其中收录了1000多张珍贵照片,还用图标、附录等方式详实记录了纪念馆的发展历程。     

武威市博物馆

武威市博物馆刘斌文庙棂星门武威市博物馆成立于１９８２年９月,馆址设在古称“陇右学宫之冠”的武威文庙内。１９９４年１月武威市博物馆被国家文物局评为“全国优秀地、县级博物馆”,１９９５年１月武威文庙被定为“全省爱国主义教育基地”之一。庙内是由东西两院建筑...     

辽沈战役纪念馆

辽沈战役纪念馆是一座集历史文化传播,军事博览和风景园林为一体的大型军事主题纪念馆。馆区坐北朝南呈长方形,占地面积18万平方米。景区内苍松叠翠,绿草如茵,景色优美。馆区以中轴线为序,依次坐落着门、塔、馆三座标志性纪念建筑。104级台阶递次伸延,寓意辽沈战役的52个昼夜。拾阶而上,步步登高,景象深远,呈现出军事主题纪念馆恢弘大气的非凡景象。     

富顺文庙博物馆陈列总体设计浅谈

宜顺位于川南沱江畔：古为江阳属地,北周天和二年（公元567年）,因盐设县,曾为州、监、郡制。因历史悠久,经济富庶,文化发达,人才辈出,故有“银富顺”、“才子之乡”美誉。史载县境内寺、庙、庵、堂500余座,惜多已损毁,县城内“九宫十八庙”仅文庙幸存。富顺文庙始建于北宋庆历四年（公元1044年）,经历代修葺,改建,形成现在规模,是一组历史、艺术、科学价值较高的古建筑群,现为四川省文物保护单位。富顺文庙最后一次修缮是清道光十六年（公元1836年）,至今已150余年,因年久失修,已部分朽坏,亟待维修。各级党和政府都非常…