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相似文献
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1.
一次别开生面的宗教祭典   总被引:1,自引:0,他引:1  
1938年元月18日,在汉口天主教总堂,举行了一次庄严的宗教祭典,追悼抗日阵亡将士和死难平民.这是中国天主教教友以其特有的宗教礼仪,表示与全国人民一道坚持抗战到底的一次爱国行动.这次悼念活动是以中华公教进行会的名义举办的.中华公教进行会是在抗日战争前,中国天主教会成立的以信教群众为主,旨在社会各界人士中开展联谊活动,积极参与社会服务,扩大教会影响的一个群众团体.当时该会的总监督是天主教南京教区主教于斌.于斌在“九·一八”事变后一贯坚持抗日,抗战初期,他即飞往南洋和欧美各国宣传中国抗日战争的正义性,争取海外援助.这次追悼祭典以中华公教进行会来筹办,更能反映广大信教群众抗击日寇侵略的坚强意志,不过实际主持者还是教会当局.当时罗马教廷驻中国代表蔡宁总主教正在武汉,他曾函请国内各教区于同日也举行相同的追悼礼,他本人也亲自主持了18日在汉口举行的追悼典礼.  相似文献   

2.
谈明代居庸关城的创建与城楼匾额胡汉生明朝时,居庸关系长城(内边长城)沿线上的一座重要关城。其创建年代及位置,文献有不同的记载。按明刘效祖《四镇三关志》及王士翘《西关志》所记,位于关沟中部的这座居庸关城,为洪武元年(1368年)大将军徐达和副将军常遇春...  相似文献   

3.
木乙 《旅游》1998,(12)
一座不可能很大的坐落在险峻大峡谷中的古关关城中竟然有好几座寺庙,这实在是匪夷所思的事。居庸关关城已修复的建筑群落中,有5庙1祠。这些寺庙祠堂,马神庙始建于明弘治十七年(1504年),城隍庙始建于明洪武年间,关帝庙始建于明正统年间,表忠祠始建于明弘治年间,只有吕祖庙始建年代不详。这还不是居庸关关城曾经有过的寺庙的全部,起码,云台北侧和云台上就还有过寺庙。像这种多寺庙的关城,在万里长城诸关关城中是罕见的,在全国各个古关关城中恐怕也是不多的。北京是多寺庙的城市,这和北京自辽、金至清-直是帝都有关。帝王和皇族…  相似文献   

4.
6月22日下午,华东长三角旅游联合体会长张新忠说:“第一次的泰宁之行就留下深刻的印象。这次泛长三角地区100多家旅行社和媒体原计划前往泰宁世界地质公园踩线,但因闽西北暴雨灾情而滞留在武夷山,虽然没有到达泰宁,但从这次特殊的旅游推介会上,我们已经被这颗绿之旅宝珠所深深吸引。在不久的将来,泰宁会成为福建旅游在长三角市场中的新亮点和最大卖点。”  相似文献   

5.
李民铎 《文史月刊》2003,(10):10-10
1950年春,汾城县委领导全县人民,开展了一场为期两个月的清毒运动。清毒即是对鸦片的禁种、禁卖、禁吸。鸦片俗名洋烟,其价格昂贵,极易成瘾,初食者顿觉精神倍增,身轻气爽,不几日便会嗜好成瘾,很难戒掉。一般吸食者面黄肌瘦,精神萎靡,意志消沉,最后随着吸毒量的增加,久而久之便会中毒身死。  相似文献   

6.
若游南国,必游湘西.湘西的美,不似江南般温婉缠绵,不似中原般厚重的历史感,它的迷人之处,在于这灵山秀水之间,酉水沱江边静谧的古老城墙.自然淳朴,不事雕琢,湘西的美,适合眼见为实. 古老的湘西文化,奇山秀水之外的自然风光,蕴藏着独特浓郁的民族风情,如同万花筒般的人文历史扑面而来,让人应接不暇.湘西的美是悠悠的背篓歌在吊脚楼里飞扬,是沧桑的古老城墙在沱江边静谧,是泛黄的沈从文集在古镇中徜徉.  相似文献   

7.
在罗布淖尔地区世代聚居的罗布人是新疆独有的古老部族之一。由于所居住的环境相对封闭,各家各户又住得较为分散,所以罗布人保持着许多古朴的生活习俗。这个秋季,我在巴音郭楞蒙古自治州尉犁县罗布人村寨就领略了一番古老的罗布民俗风情。  相似文献   

8.
一部别开生面的中外关系史著作晁中辰朱亚非师从我国著名学者郑鹤声教授,长时期潜心于中外关系史研究,成果丰硕。近又出版了《古代山东与海外关系史》(齐鲁书社1995年版)。这是一部别开生面的中外关系史著作。近年来,随着对外开放的不断扩大,一些研究中外关系史...  相似文献   

9.
羊马城是唐宋时期流行的城池外围防御设施,产生于战国,发展于南北朝,成熟于唐代,普及于两宋,元以后逐渐退出历史舞台。一字城则是为了加强江河侧畔城池的防御设施,其基本特征是在主城与江河之间修建的一道或两道城墙,主要见于宋元之际前后的南方,明代还有使用,以后就基本绝迹。  相似文献   

10.
湖南湘绣城位于湖南广电中心以东,与世界之窗相邻,由湖南龙腾公司、韩国高丽社和台湾金霞湘绣公司于2003年4月合作组建,整个工程占地300亩,总建筑面积40万平方米,总投资4.8亿元人民币。现拥有"湖南龙腾、锦龙  相似文献   

11.
“修志为用”,各地修志任务完成后,如何指导社会读志用志,为社会主义两个文明建设服务,已成为各级修志机构十分重要的任务。而在广大农村中怎样开展读志用志,更是值得探讨的新课题,我们对此,作了一次初步尝试,组织文化下乡,赠送《福州市城乡建设志》给广大农村读者,开展读志用志活动,收到良好效果。  相似文献   

12.
李晔 《旅游》2010,(7):14-15
如果有夏日的凉风和冬日的白雪,是否还会在乎中央空调营造的恒温环境?如果有清晨的日出和夜晚的繁星,是否还会留意63层的窗外霓虹灯和车流混合而成的色彩?如果有青砖灰瓦红窗的小院,是否还会放不下席梦思床垫和羽绒枕头的柔软?如果草丛中传来久违的蟋蟀的呜叫,是否还会在入睡前打开音乐?对我来说,如果视线中有了长城,一切都将变得无所谓。  相似文献   

13.
香港一个著名的导演说,香港这座城市,充满了记忆。而正是记忆,也许是最容易同时被忽略或者被重视的东西,正当我们对江泽民在1997年7月1日零时向全世界宣布香港回归祖国的印象依然清晰如昨,却发现回归十周年的纪念日已然近在眼前。在这个镌刻着深刻含义的日子里,让我们再把记忆往前推,再往前推,梳理百多年的殖民历史,那段应当永远被所有香港人、中国人铭记的历史。  相似文献   

14.
正"自古彭城列九州,龙争虎斗几千秋。"徐州作为九州之一,历史悠久,文化底蕴深厚,山川形胜,美不胜收。徐州多山,城内城外有七十余座风景各异的山,如云龙山、泉山、白云山、泰山、子房山、卧牛山、大洞山、楚王山等。它们与都市风光交相辉映,相得益彰。每一座山都是徐州的骨架,每一座山都有其独有的故事和韵味。云龙山色与人亲云龙山因"山有云气,蜿蜒如龙"而得名,相传刘邦曾藏匿于此。亘古以来,这座山的风景,  相似文献   

15.
亦然 《世界》2014,(8):108-113
克鲁姆洛夫(Cesky Krumlov)离布拉格有160公里,坐上风驰电掣的大巴两个小时就能到达。就是这短短两个小时,却已经是另一番情景。几乎每个同时到过上述两个城市的人,都会将它们比较一番。通常比较的结果都会相同,那就是,克鲁姆洛夫比布拉格更美丽、温婉、淡走、宜人,人也更为热情而彬彬有礼,而布拉格由于有太多游客的常年熏陶,已经让那里的人一切都利字当头。  相似文献   

16.
隆回县小沙江虎形山瑶族乡,坐落在雪峰山脉的白马山北麓,这里海拔一千多米,终年云遮雾罩, 林海茫茫,民风淳朴,瑶民的生活习俗也别开生面。坦勒拜(赶苗节) 一年一度的坦勒拜,又叫赶苗节,是瑶家具有重大纪念意义的传统节日。相传清康熙年间,视异族为草芥的满清官兵进逼瑶山,虏掠劫杀。一位名叫奉姐的瑶家姑娘,把山寨的青壮男女组织起来, 奋起还击,在距今虎形山乡政府五里之遥的水洞  相似文献   

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俩龟赛一兔     
正"加油!加油!王子毓加油!随着喧闹的加油声,我与梅中铣、梁吴天开始了"俩龟赛一兔"的400米比赛。我在内道1人跑400米,梅中铣和梁吴天2人在外道接力跑400米。随着一声清脆的口哨声,"俩龟赛一兔"的400米比赛正式开始了。我像离弦的箭一般射了出去,梅中铣也不甘示弱。我心想,怎样才能尽快甩掉  相似文献   

18.
隆回县小沙江虎形山瑶族乡,坐落在雪峰山脉的白马山北麓,这里海拔一千多米,终年云遮雾罩,林海茫茫,民风淳朴,瑶民的生活习俗也别开生面。  相似文献   

19.
正居庸关云台浮雕是元代北京地区藏传佛教雕塑的艺术重要遗迹之一。它位于北京长城居庸关关口。原在云台之上建有三座藏式佛塔,与云台一起称为过街塔。现仅云台尚存,三塔已毁。据云台造塔功德记和相关汉文史籍记载,过街塔建于元至正二~五年(1342~1345),由国师南加惺机资(或译南加惺机)弟子宝金刚(或译日亦恰朵尔)、资政院使金刚吉、太府监卿普贤吉、太府监卿提点八刺室利等受将指画,督治其工。竣工后由元第十二任帝师、萨迦派僧人喜幢吉祥贤(或译贡噶监赞贝桑波)举行开光仪  相似文献   

20.
正一粒沙里有一个世界,一朵花里有一个天堂。把无穷无尽握于手掌,永恒宁非是刹那时光。英国诗人威廉·布莱克吴哥,当我终于与这座辉煌雄伟、记载着扑朔迷离历史的城池邂逅之时,放眼四顾,内心释然。吴哥窟又称小吴哥。苏耶跋摩二世,一位柬埔寨历史上最为伟大英明的帝王,于12世纪,前后耗时35年,斥巨资建成了这座气势恢弘的宫殿寺院。或许,古今中外,但凡叱咤风云,具备盖  相似文献   

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