宪法，是一张写着人民权利的纸

列宁说：宪法,就是一张写着人民权利的纸。     

手工纸的“进化”之路

2015年11月1日,湖南耒阳。我们为期半个月的＂丝路纸道＂之旅,跨越三省、探访五地之后,在此告一段落。作为＂纸圣＂蔡伦的故乡,耒阳可以说是人类文明＂纸＂旅的起点。耒阳手工纸博物馆有一幅造纸术传播路线图,从中可以看到,两千年间,手工纸像是一位不知疲倦的旅行者,其＂纸迹＂逐渐遍布全世界。我们此次＂丝路纸道＂的寻访,于造纸...     

纸上描绘三千年时光

到埃及的人,不买纸莎草纸画的少之又少,不过,纸莎草纸画的精髓大多不在于画,而在于“纸”！因为,只有在纸莎草纸上作的画,才能把古埃及的文明昭示得淋漓尽致!     

中国的传统古纸

可以说,凡是用中国传统的方法所制造的纸,都可称之为“古纸”。在中国的古代,纸张的用途已经十分广泛,比如在纸上写毛笔字、绘画、印刷书籍;到宋代开始印钞票。不过那时的纸币是用树皮为原料的皮纸印制的。而早在南北朝及隋唐时期,便出现了手绘的壁纸;后来印刷术发展了,便出现了印刷图案的壁纸。在过去漫长的岁月,因为还没有发明玻璃,所以纸张又被贴在门窗上,以隔风、     

明清宫廷御用纸初探（上）

纸是中国古代四大发明之一,植物纤维纸的出现距今有二千年左右的历史。纸的主要贡献,是把人类的科学、文化传播到世界各地,促进了全球一体化共同发展。只因历代对纸工艺的改进和文化艺术的需求,尤其是许多封建帝王的嗜好,促进对纸张进行特殊加工处理,并与艺术结合,产制了许多精美绝伦的宫廷御用纸。明清两代的此类遗物,至今还依稀可见,故这些流传于后世的工艺珍品成为鉴赏爱好者的收藏宠物,给中国艺术史的进展增添了光彩艳丽的一页。     

大纸和薄纸

在传统的抄纸工艺中,像抄“会纸”这样的小张又不须严格把握厚薄的普通用纸,是最容易的了。     

论纸莎草纸的兴衰及其历史影响

纸莎草纸的出现是一种进步,表明了人类利用自然之赐,探索新的书写材料的创造力。但纸莎草纸也具有自身不可克服的诸多局限性,其最终被羊皮纸和纸所代替,更是一种历史的必然和进步。然而,纸莎草纸毕竟曾经是多达六种语言文字符号的载体,记录了包括古埃及、古希腊、古罗马和阿拉伯帝国弥足珍贵的历史信息,从而使其成为人类历史上最早的、应用时间最长的、最重要的纸质传播媒介。因此,无论是研究近东和欧洲古代文明史,还是研究人类传播媒介史,都离不开对纸莎草纸及其所承载的文献进行的研究,它是古代文明留给后人的一笔宝贵的文化遗产。     

南宋会子纸局今何在

中国是世界上发明和最先使用纸币的国家。然而 ,经过千百年的人间苍桑 ,那些古代纸币的生产场所几乎都已不复存在 ,甚至根本无法查考。唯独杭州位于西湖之滨的南宋会子纸局 ,因得益于一部古书 (《咸淳临安志》)和一张古地图 (《西湖图》) ,才留给后人一些寻踪的线索。80 0多年前南宋会子的重要生产场所———会子纸局 ,它当年的位置就在今西湖西进工程项目的“赤山湖滨”。据宋代吴自牧的《梦粱录》记载 :“造会纸局 ,在赤山湖滨”。赤山 ,在苏堤第一桥西南 ,与玉岑山对峙 ,北连大麦岭 ,东接太子湾。《临安志》云 :“厥土赤坟 ,故名”。至今…     

水与文物——纸本文物修复技法之抄纸镶嵌

在修复的现场,特别是在装裱上,水,既是令我们最具信心的伙伴,也是最让我们头疼的对手。可以说没有水,装裱技术大都无法成立,但是一不小心出错的话,也存在造成作品本身被损坏的最大威胁。因此可以毫不夸张地说,如何掌握好使用水这一技术,可称为是关于修复的最大命题之一。谈到水与文物的关系,这里我们试图通过“抄纸镶嵌”这一修复技法来加以说明。“抄纸镶嵌”,是一种很好地利用了水向阻力小的方向流动这一性质的技术,是没有水就无法成立的技术之一。在纸本文物缺失部分的填补修复上,一向是以手补来进行补纸的。这期间人们也曾想了各种各样…     

“侧理纸”得名来源考

侧理纸是出自晋代的一种历史名纸,制作方法久已失传。从东晋就开始认为,侧理纸得名来源于纸面上纵横斜侧的独特的纹理特征,实际上这是昧于音韵学常识,望文生义而作出的误判。“侧理”又写作“侧梨”,“侧理”“侧梨”都是“陟釐”的异写。陟釐即水苔,侧理纸即苔纸。侧理纸的制作原料,起初以陟釐为主,后来扩大到海苔。侧理纸,实应写作“陟釐纸”,其得名当来源于制作原料陟釐而非其纹理特征。     

明清文献中的“纸赎”和“纸赎银”

现有著作对明清文献中常见的法律术语＂纸赎＂和＂纸赎银＂的解释多有不妥,这两个词语既与商人抵押借款无关,也不是一般用来赎罪的罚金,而是诉讼费的名称,后来成为官吏科敛的一个名目。     

软软的构纸与软软的傣乡

构纸技术传女不传男芒团,一个因芒团构纸而响亮的软软的傣乡,我来了!600年前,第一张构纸最先经过老和尚的手,添置在案,写下轮回与果报。构花虽没有春天任何一朵花艳烈,一张构纸透过光,居然可以看到一个民族的期待与向往。村口半个篮球场大小的小院,所有与构纸有关的事情都可以一目了然。构树笔直地站在院场边,整齐划一,仿佛它们不是为构纸而生,而是时刻准备着对前来参观者迎来送往。它们只是上万棵构树的代表,五棵还是六棵,在4月,在傣乡最美的时光里,尖型的叶在风里蹁跹,柔软的枝杈也扭动腰肢。     

五项有力措施确保第二套人民币纸分币停止流通工作进展顺利

为进一步做好第二套人民币纸分币的兑换工作,切实维护广大人民群众的根本利益．人民银行阿克苏地区中心支行组成工作组,利用六个工作日,深入辖区各金融机构对第二套人民币纸分币兑付工作进行检查。此项活动共检查城区金融机构75个营业网点,覆盖面为100％,     

新中国第一批人民币纸试制成功始末

人民币,做为一种金融流通的纸币,从新中国成立至今已经历了50多年的风风雨雨,生活在中华大地上的人们对它一定不会陌生。然而,新中国刚成立时我国还不具备造人民币纸的条件,所用的人民币纸都是从外国进口的,为了尽快生产出我国自己的人民币纸,来自全国造纸行业的近百名造纸专家和有关技术人员及工人响应党中央、国务院的号召,聚集在太行山下、汾河岸边的山西太原造纸厂。他们不畏艰难,用两年时间,成功地试制出高质量的人民币纸,填写了新中国金融史上的一页空白。近日,笔者走访了当年参与试制人民币纸全过程的原太原造纸厂技术员李家续、生产…     

高黎贡山那场纸上对弈

祠堂与博物馆 特地雇了腾冲当地司机做向导,但司机把车开进一个名叫界头的小镇后就迷失了方向.右边的路标上出现腾冲手工纸博物馆的标示牌,这是一条指向高黎贡山的乡间小路,偶尔只有冒着黑烟的拖拉机轰鸣而过. 司机对这样的小村庄能出现高大上的手工纸博物馆表示质疑,下车请教拖拉车司机.司机表示问对人了,他们村就在这小路的尽头,而手工纸博物馆就在村口.     

敦煌悬泉置出土古纸考述

敦煌悬泉置出土的汉代古纸以麻类植物纤维为主，其数量众多，产生时代跨越汉晋两个历史时期，时代最早的麻纸可追溯至西汉时期。这批古纸展现出我国古代造纸技术从早期浇纸法逐渐改良为抄纸法、从最初用于物品包装逐渐成为书写材料的发展趋势。同时，简牍作为当时的主要书写载体，其在尺寸形制上的规定也成为纸张等其他书写材料制作的标准。     

无酸纸的发展及其在文物保护中的应用

无酸纸是很重要的一种馆藏文物保护载体.本文对无酸纸的发展现状及在文物保护中的应用进行了总结.同时指出,根据我国文物保护的需要,研制文物保护专用无酸纸并建立相关的评价标准是无酸纸的发展趋势.     

一纸台南银票——百年往事堪考

一个偶然机会,在邮肆购得～纸前清光绪廿一年间的台南官银票(如图)虽然是木版土纸,印刷粗陋,但浑身上下,满盖着各式大小关防、图记、押印,花花绿绿的一大堆,年月日编号齐全,骑缝左右皆有"勘合"可凭,相信它绝非赝造之物,而是道道地地的一张官银钱票,相当于现在的银行钞票.古意盎然,颇有史趣.     

浅谈闽台民间的“敬惜字纸”习俗

“敬惜字纸”是中国文化传统理念之一．成为古时人们的一种习俗．还流传到受中国儒家文化影响的日本、韩国、越南等国家和地区。     

戏曲纸扎摭谈

供奉纸扎,是宋代以来丧俗艺术的主要表现形式之一,遍及我国各民族和地区的纸扎的种类不外乎四大类：其一是神像,多流行于河北、陕西、福建、台湾等地,西北地区扎制大件的较多,闽南地区多流行小件