祥云水目山文

一翻书就觉得徐霞客真是徐侠客。从贵州入滇后．先从昆明往南到晋宁．再从晋宁往西北到元谋,再从元谋往西南到姚安．祥云．再从祥云往西北到宾川……如果你有云南地图在手就能看出来,他走了个多大的锯齿形的线路。这还没完,他又从宾川一直北上到丽江．又一直南下经鹤庆到大理．300多公里路几乎是走了个对折．往返就有近700公里了．然后西行到腾冲看火山。     

穷人的麦加

出吐鲁番向东,沿火焰山南麓走312国道,便能到达誉满西域的高昌故城,再向前10公里就到了吐峪沟大峡谷的南口,这里便是我们寻觅的"小麦加"——吐峪沟麻扎。别看这个麻扎规模不大,在新疆乃至西北的穆斯林心中,它却赫赫有名。来自新疆、甘肃、宁夏、青海的信徒,你走他来,不分民族,怀着各种不同的     

平安再捐千万奖学金 刘翔教授体育课——希望小学支教行动四川启动

从绵阳往西,就进入了群山起伏的川北山脉。这里也是进入去年四川大地震重灾区北川的最重要通道之一。山路崎岖,溪流一直相伴,随着山势的蜿蜒回转,一片相对平整的山间村落出现在眼前。这里是四川北川县桂溪乡,再往北走十多公里,就是如今已是废墟的北川老县城了。去年5月,从地震中安然脱险、全     

卖艺人

我们这里的老百姓说,红二方面军路过宾川那年,在红军来到之前,宾川县城来了一伙卖艺人,这些卖艺人中,有玩蛇的、吞铁弹的、变酒喝的。他们一到县城,县城就热闹起来,附近村庄的庄稼人都三五成群地赶到县城看稀奇。那伙卖艺人刚到县城的晚上,就在武庙大操场,耍杂技一开场,一个     

思想的夜盲症

笔者小的时候家境贫寒,生活来源全靠父母挣工分,那时我一直不明白的事是,为什么他们早出晚归,累得脱了一层又一层的皮,还不能够让我吃饱喝足。吃不饱喝不足,加之底子本来就不是很好,营养跟不上,笔者曾因此患过低度夜盲症,天刚擦黑,我就看事物格外吃力,这种病,农村有一种形象的称呼——鸡蒙眼,因为天一黑下来,鸡就像瞎了眼似的分不清东西南北,你赶他往哪走它就往哪走。     

走进虎牙

<正>从平武县驱车往西北深山方向行驶2个多小时,经过一段约十多公里机耕道式的坎坷泥石路,到达山清水秀的虎牙藏乡后,再往上行十来公里,才是与世隔绝的虎牙大峡谷无人区。由于峡谷景区尚未对外开放,这一天,整个峡谷中就我们一行几个摄     

格勒的记忆

1951年西藏和平解放，中国人民解放军进西藏的路上经过格勒家乡时，他刚好出生。格勒的家乡，是四川省甘孜藏族自治州甘孜县绒坝岔区昔色村，在他的记忆中，那里当时相当偏僻，从成都往西翻越“高万丈”的二郎山、折多山，经过800多公里，才能到达甘孜县城，再从县城到昔色村30多公里，过去格勒小时只能步行或骑马，现在有公路直通到家门。     

追赶太阳——2004北京-巴黎汽车拉力赛手记之九

十六、有惊无险 今天的路程不远,只有345公里, 刚刚下过毛毛细雨,能见度、路况都 很不错,但就在这样的情况下,我们 的车队却发生了一次,也是此行中唯 一的一次事故。 山于早晨提前出发,大家的准备 不充分,走了,00多公里后,就有人 要求想停车方便。我也有了尿意,从 后排座上坐起来。今天的路面很平 整,但路很窄,山路大起大落,直线 比较多。我为刘队建议了几处停车地 都被他否了,刘队是有理山的,因为 车速都很快,在,10公里左右,公路 又很窄,大队人马都停下来,恐怕很 危险。又走了几十公里,还是没有理 想的停车地点。大…     

深山古寺,神灵旋舞——楚布寺的冬季法会

从拉萨沿青藏公路往西40公里处,有一座横跨堆龙河的桥,名叫隆巴桑巴（家乡桥）。过了这座桥,顺着山涧往里走,就进入了古荣山区。再往里,越走,山越高; 越走,河越窄,一直走到山穷水尽的地方,你会发现一座殿宇辉煌的古寺,赫赫耸立在路边山坡绿树间,它就是闻名整个雪域的楚布寺。     

云南植物考古现状

云南的植物考古工作开展的较晚,且早期一直被认为是亚洲栽培稻的起源地之一。进入21世纪,云南植物考古的研究方法和获取植物遗存的手段开始发生转变,陆续采用浮选法进行科学采样的遗址有永仁磨盘地遗址、耿马石佛洞遗址、剑川海门口遗址、元谋大墩子遗址、澄江学山遗址、江川光坟头遗址、西双版纳娜咪囡洞穴遗址、元谋磨盘山遗址、东川玉碑地遗址、维西宗咱遗址以及宾川白羊村遗址等。云南的稻作农业可能是由长江中下游地区向西南经成都平原、贵州传播至云南北部及东部;旱作农业应该是受到西北甘青地区民族和北方草原民族的两次南迁的影响,而云南南部则有可能存在依赖于根系作物和块茎作物的原始农业。     

山曼老头儿

前天,突然接到叶涛师传来的消息,说山曼先生走了,然后又接到他回忆先生的文章。一连两天,我没给叶师回信,能对他说些什么呢?今年正月在莱阳,和叶师谈起他,他说山曼先生的精神大不如以前,我还说,等夏天放假了,一定找个时间到烟台看先生去。其实对他的身体状况,就像叶师说的,虽然已经有了一些心理     

谎溜儿

从前,有一个人很爱撒谎,人们都叫他“谎溜儿”。有一天,他到外地去办事回到自己的村口,有三个老汉坐在一条凳子上闲谈。他们一见谎溜儿就问:“谎溜儿,你到哪里去?过来扯一个谎了再去。”谎溜儿忙说:“哪里还有扯谎的功夫,下面三个毛驴兜着一个臭棍上来了。”说完就走了。三个老汉听了他的话感到很奇怪,三个毛驴怎么能兜一个臭棍呢?我们看看去。于是他们就朝下走去,一看什么也没有,三人就往回走,走回原处坐下。才知道谎溜儿在讽刺他们呢。     

甲玛沟里的三户人家

初冬时节，我们来到位于拉萨东面７０公里的墨竹工卡县的甲玛乡。甲玛乡地处一条宽阔的山谷。谷地两侧山势平缓，山脚下的村庄错落有致地向沟内延伸。沿着谷地中央的机耕道，驱车约４公里，我们来到了甲玛乡政府。虽然是星期天，乡党委书记和乡长都在，问他们是否办公，乡长诙谐地说，基层干部没星期，日日夜夜都办公。坐在乡政府和藏式农舍别无二致的楼顶上，乡里的干部向我们介绍了甲玛沟的情况。甲玛沟全长２０公里，最宽处约有６公里。全乡的土地和人口都在这条山谷中，谷地越往里走越狭窄，一直到雪山脚下，超过雪山就到了山南地区。沟…     

足球芭蕾：爱情故事

为什么我们情陷足球不能自拔？究竟是怎么回事？从比较深刻的层次上来说,它让我们神魂颠倒的原因在于：高水平的足球既美丽又有难度,而且两者息息相关。同队球员之间把球踢来踢去,传人一个空当——忽然就补上来一名两秒前还不知在哪儿的球员,他全速狂奔着,看都不看就把球轻轻回磕给另一名球员,步伐纹丝不乱;后者也是全速狂奔、马不停蹄,把球以每小时90多公里的速度传了出去,不偏不倚地落在从70米开外跑动到位的又一名球员头上;这位照样是全速狂奔着,跳起来就是一记头球,力量之大准确性之高简直难以置信（要是你知道那有多难的话）;     

伊犁格登碑

从昭苏县城往西北方向走大约四十公里,就到了中苏两国边境的界河苏木拜了。河的东面,格登鄂拉拔地卧伏。鄂拉,蒙语“山”之意;格登,蒙语“脑后骨高之象”,生动地描绘了格登山的山势起伏如脑骨的地貌。格登山不险、不奇、不峻、不伟,但却很有名,因为格登山上修建有一座清朝乾隆皇帝的《平定准噶尔勒铭格登山之碑》,习惯上简称为格登碑。     

徐霞客《粤西游日记》越城岭风物考略

<正>明崇祯十年（1637年）闰四月初七，徐霞客自湘江乘舟进入粤西境内，前三日在全州湘山寺等地游览；四月十一日在全州白竹江午餐时，云开日丽，望见“西北有山甚屼突，问之为钩挂山，其上又有金宝顶，甚奇异”，毅然决定往西登山，开始原计划外的九日越城岭（今全州县与资源县交界一带）之旅，这才有缘进入西延（今资源县）境内。徐霞客《粤西游日记一》中多有西延及越城岭风土事物的记录，今择其若干辨析考略。     

徐霞客万里西游行迹考辨

对我国古代杰出地理学家和旅行家徐霞客的研究 ,落实旅游考察路线至为重要。徐霞客晚年万里西游的归途 ,由于《徐霞客游记》部分内容散佚 ,已无系统记录。诸家推测 ,互有矛盾。本文通过考证认为 ,徐霞客这次西游没有到过西藏和西北各省 ,但到过四川。从鸡足山东归的路线 ,系经过清华洞和昆明 ,取东川驼铜的大道 ,再从石门江、金沙江船行至叙州府 ,溯岷江船行至嘉定州 ,登峨眉山。以后沿江东下 ,出三峡 ,过楚江 ,在黄冈换船 ,过京口 ,转入运河回到江阴。     

大汉雄风话茂陵

茂陵是汉武帝刘彻的陵墓,位于西安市西北40公里的兴平县城东北。汽车出西安市半小时便到了茂陵。路弯曲地向着茂陵,有一阵,茂陵从车前方消失了,再拐一个弯,茂陵又突然跃现眼前。除满山青翠的松柏成林以外,就只有山脚下的石碑能表明墓主人的身份了。     

探访中国原生热带雨林

挺进1号营地 从海口出发,沿海南环岛高速公路向西,半天时间来到白沙县城牙叉镇.从这里再到考察的目的地鹦歌岭林区,就只有简陋的山间公路了,距离我们的前进基地南开乡什富黎族村约有50公里路程.进入林区公路,莽莽苍苍的大森林给人一种神秘的感觉.四处的鸟叫声不绝于耳,可是看不到一只鸟的身影.威严的森林像一堵厚实的绿色墙壁,把它所有的秘密紧紧地包藏着.到了南开乡,再往前20公里的什富村走就没有路了,只能沿着南渡江上游一条支流的河床前进.     

鲁迅教子,顺其自然

鲁迅是个伟大的文学家,也是—个成功的父亲,他的教子方式与众不同,今天读来,依然能带给我们许多启发. 有一回,在吃饭的时候,儿子海婴听说已经预购了马戏团的票,有狮子老虎大象的表演,当时心花怒放,晚上就一直不肯睡觉,等待父母带着自己去看马戏.但一直等到深夜也不见父母来叫自己,后来才知道,原来鲁迅考虑到这些节目多为猛兽表演,而且是在深夜临睡之际,怕小海婴受到惊吓,所以就和许广平偷偷地从后门走了,而把海婴留在了家里,由保姆照顾.海婴知道后,就嚎啕大哭起来,一直哭到蒙蒙睡去.