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北宋武臣之后石谔墓志现存于河南省新郑市博物馆,墓志系统记载了石谔的为官经历、家庭关系和社会交往,具有重要的研究价值。墓志文记载了石谔“引经传情”的司法理念,揭露了北宋中后期朝廷在司法方面存在的引例取旨、赦宥贪官等问题,展示了石谔作为刑部官员把自己惩治贪官、宽贷灾民、宽贷奴婢的主张化为朝廷政策的过程。其中“引经传情”的思想主张、宽贷奴婢的政策未见史书记载,值得重视。墓志文所载石谔任职地方的经历,反映了北宋社会黑恶势力犯罪猖獗、民众“善讼”“事巫诅”“子生不举”、路有遗骸等社会问题,揭示了石谔治理地方的才干和智慧。石谔墓志还可补充宋夏、宋辽交聘以及墓志撰者张叔夜史事之阙。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2016,(1)
亲属修改是指墓志文在刻石前主持葬事的墓主亲属对撰者之文的修改。在请托撰文中,墓主亲属对墓志文进行修改的现象是普遍存在的。无论在题材上还是在写法上,亲属都不是被动接受的,他们有着自己的诉求。亲属修改有删削、改换、补充等几种方式。出土的石刻文献虽无传世文献在传抄转刻过程中出现的衍、脱、错讹、倒序等问题,但其刻石时或许已被亲属修改。在石刻文献利用,尤其是在石本与集本的校勘方面,我们应体察到亲属修改的存在,并对此认真甄别、细致分析,努力摒弃那种一味信从石本而主观折损集本价值的观念和行为。 相似文献
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故姬范阳卢氏墓志是目前国内发现的为数不多的唐代柘枝舞姬墓志。从墓志文得知,在唐代乐舞伎社会地位低下,且去世后单独埋葬,不能与夫家合葬。这方墓志为我们探讨唐代姬妾的丧葬情况提供了新的案例。 相似文献
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本会前西北文物清理队于1954年在郭家滩曾清理了一座保存完好的隋墓,出土器物此较丰富。郭家滩位于西安东郊,距城约十里浐河东白鹿原之西麓。从出土的墓志文看,此地为隋代的大兴县址。墓室略呈方形,室南有甬道相通墓道。墓道因 相似文献
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2009年春陕西省考古研究院在长安区夏殿村发掘清理了一座唐代乾符三年的小型墓葬,根据出土墓志记载,墓主赵氏为墓志撰写人归虔范的夫人,归虔范所属的归氏家族在唐代中晚期,以科举出身,门第显要。另外,墓志所述者动情至深,通过对墓志文及相关诗文的释读与比对,从细致笔触中可窥探到唐代中晚期的门阀与婚姻观念等问题。 相似文献
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辽宁省开原县老城镇西北的黄龙岗,辽金时称紫霞山,1975年在其南坡的一座被毁古墓中发现一方金代墓志铭石,知墓主为金代大定年间信武将军、涿州同知刘元德。此墓志对研究辽金史实有重要价值,并涉及晚唐五代间雄踞燕幽的霸主刘仁恭世系。冯永谦同志对墓志做了详尽的考证,并披露了辽宁省博物馆在朝阳西大营子四涝大队发掘的刘承嗣、刘宇杰、刘日泳祖孙三代墓葬的有关材料,读后获益非浅。然观其抄录的刘元德墓志文存在几处错误和遗漏,并稍许影响了考释。笔者曾于1977年秋末与冯永谦同志同去开原县调查并有墓志拓本携京,今据此略作考订如下。 相似文献
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一、明荆国樊山五府镇国将军怡仙墓志及明荆国樊山五府辅国将军东滨墓志以上两通墓志均出自本县西河驿石英砂厂内的一处一穴三室墓中(本次出土实则为三通,因另有一通墓志无碑文,故从略)。两通均用陶土烧制而成,阴刻碑文再涂硃漆,边长均为36×36厘米,厚5厘米,通文楷体直书。镇国将军怡仙墓志文共16行,满行20字;辅国将军东滨墓志文共17行,满行19字。现将志文分别抄录如下:明荆国樊山五府镇国将军讳别号怡仙者我太祖高皇帝六世孙也距生于成化丙午薨于嘉靖丙戌寿春秋四十有一丁亥岁奉殡于郡郭之右冷水井镇国夫人李氏以山川风气湔裂恐体魄安为忧… 相似文献
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唐人寿命水平及死亡原因试探——以墓志资料为中心 总被引:3,自引:0,他引:3
历史学界对人口问题的研究,偏重于人口统计、分布及人口流移,近年来所兴起的对人口年寿问题的关注可以说是人口研究的一个重大突破。墓志文字不可避免地充满了累累的溢美之词,但从这个角度了解唐人寿命情况却是一条最简捷而又可靠的途径。近年来随着大量石刻的出土并被整理,对于唐人年寿问题的研究具备了更多的可用样本。本着“整群抽样”的原则,我们选用5100余方墓志资料,将其中涉及到的唐人生卒年、性别死亡年龄等作了整理、统计,兼及唐人死亡原因的分析,以求对唐人寿命问题作出较之前人更为精确的结论。 相似文献
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史善应墓志近年出土于西安,墓志描述了一位在历史上几乎湮没的东突厥王族人物的真实人生,同时为深入了解隋唐之际中原王朝和突厥的关系提供了最真实的资料。史善应作为突厥沙钵略可汗的孙子,其墓志对突厥世系的记载补正了文献中的许多讹误。史善应生长在中原,前后参加了隋炀帝出征高丽、流亡江都、随唐太宗征讨王世充等事件,成为初唐政治史上重要的胡族人物。其墓志中对中国历史上族际流动乃至族群凝聚和国家认同的描写值得注意,志文体现出对英雄祖先和华夏认同既统一又相背离的印记,这种民族血统和文化授受上的矛盾性,构成了墓志在历史记忆和情节诠释上的特色。只有把握个人在家国转折中的命运,才能理解在墓志文字背后隐藏的真实历史片段,从而真正进入墓志书写的世界。 相似文献
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唐代百济黑齿常之、黑齿俊父子墓志文解读束有春焦正安南京博物院所藏唐代朝鲜人的墓志拓片计有三:一为唐欧阳通所书、1921年出土於河南洛阳的唐代朝鲜半岛高丽国王盖苏文之子泉南生的墓志;二为唐代百济人,高宗、武则天时代的边关大将黑齿常之的墓志,且其志石现亦... 相似文献
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唐代黑齿常之墓志文考释李之龙一、黑齿常之赴边塞前主要经历考我国保存至今的古代朝鲜人墓志极为罕见,所知者仅为唐欧阳通所书、1921年出土于河南洛阳的唐代原朝鲜高丽国王盖苏文之子泉男生墓志(杨震方《碑帖叙录》谓此志收藏于河南图书馆)。南京博物院也藏有古代... 相似文献
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程章灿 《古籍整理研究学刊》1997,(6)
墓志铭的结构与名目──以唐代墓志铭为例程章灿翻开《唐代墓志汇编》,可以发现,尽管都是墓志,标题的名目却是多种多样。除了最常见的墓志、墓志铭、墓志铭并序(叙)三种之外,还有墓、墓铭(并序)、墓表、墓记(并序)、墓志文(并序)、墓铭(并序)、墓志铭(并序... 相似文献
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奥科拉德尼克夫等在前贝加尔湖地区勒拿河上源的一个叫"舍石金"的地方曾经发现了大量的岩画,其中有一部分岩画带有明显的辽代契丹文化的特征.如马的前额上带有低垂的小辫、出行队伍所表现的始发情节和队伍结构布局都与辽代契丹墓葬同类壁画相同,所以至少属于受辽文化影响留下的作品.根据相关的文献和出土墓志文进行推测,这些岩画可能是辽代羽厥里部之遗作. 相似文献
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1982年春季,陕西安塞县砖窑湾镇杨家沟村村民在望庄台耕地时发现墓志铭一方,当年9月,延安地区文管会办公室征集并收藏。望庄台位于西川河小支流杨家沟河左岸的一处二级台地上,东北依山,西南临水。西川河又为延河的支流。墓志无盖。志石略呈正方形,长55、宽54,厚7厘米。左右两侧线刻如意云纹。墓志文共19行,每行9字至22字不等,共计380字。行间用细线分开,但字间不分格。字为 相似文献