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<正>乾隆十四年(1749年),郑板桥(1693~1765年)就任潍县知县的第四年,经年失修的潍县城西城隍庙在某日的大雨中倒塌了。郑板桥在视察之后,建议修缮,得到了乡绅们的附和、资助。三年后,城隍庙修葺一新,作为县太爷的郑板桥于乾隆十七年五月作成《新修城隍庙碑记》志其事,并由司徒文膏勒石(城隍庙碑,190×80厘米,现藏于山东省潍坊市博物馆)。南京博物院藏郑板桥《重修城隍庙碑记》(纸本,行书,22.3×18.3厘米,12开)乃《新修城隍庙碑 相似文献
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城隍庙是古代供奉和祭祀城市的守护神“城隍”之地,陕西各地保存了数座城隍庙建筑群,这些城隍庙各具特色。本文讨论了各地城隍庙的艺术价值和民俗价值,在此基础上提出了其开发利用的措施和重要意义。 相似文献
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《旅游纵览》2006,(7)
<正> 平遥城隍庙是目前国内保存最完整、规制最齐全、宗教文化别具特色的县级城隍庙,它位于山西省平遥古城内东南隅,座北而向南。原建占地7300平方米,现占地面积为5957平方米,总建筑面积为3672.18平方米。平遥城隍庙初建于北宋时期,历代曾多次维修,特别是千百年来屡遭火灾,数度重修,最后一次火灾发生于清咸丰九年(公元1859年)六月初一,时值庙会,夜间商贩不慎失火,大火蔓延,整座城隍庙除寝宫殿外。连同财神庙、灶君庙全部化为灰烬。现存建筑系清同治三年至八年(公元1864~1869年)重建。平遥城隍庙是一所规制齐全、建筑考究、宗教、历史文化内涵十分丰厚的道教庙观。中轴线建筑有牌楼、庙门、乐楼、正殿(含献殿)、寝宫楼,左右两侧有六曹府、钟馗殿、土地府、转生堂、冀公祠、 相似文献
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一、榆次城隍庙壁饰艺术的美学价值榆次城隍庙坐落于太行之右、涂水之畔的山西榆次老城东大街北部。它历史悠远,是国内现存最完整、最古老的城隍庙之一。占地面积有6000余平方米,城隍庙的建筑群坐北朝南,布局严谨、层次分明,为三进院落。 相似文献
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贵州贵定城隍庙,始建于明洪武二十五年(公元1392年),初建的城隍庙,只塑城隍爷,至永乐年间,又增建左右山门,塑马王菩萨。康熙二十六年,(公元1687年)贵定县治移迁至新添卫(现在所在地),当地富绅又在规模对该庙进行拓宽扩建。设大雄宝殿,内塑如来、文殊、普贤,左右石龛上木雕十八罗汉。 相似文献
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韩城城隍庙灵佑殿彩画的年代一直不能明确,有学者认为是明万历年间绘制。2010—2012年城隍庙维修期间发现了光绪二十年(1894年)的《复兴会重修建救苦、祖师殿并各处工程碑记》,碑文记载灵佑殿在光绪十八年进行了补修。灵佑殿彩画与光绪十九年(1893年)政教坊和孙真人祠彩画风格相仿,年代相近,其绘制年代应为光绪十八年(1892年)。清光绪年间的“丁戊奇荒”造成韩城人口急剧减少,灾后百姓渴求子孙满堂、家丁兴旺是这一时期戏花童子图兴盛的主要原因。 相似文献
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黄楚九,1872年生于浙江余姚,祖辈行医,16岁那年来上海的时候,包里揣着祖上传下来的一本药书。当年,在城隍庙的春风得意楼前,黄楚九摆起了药摊,按着书里药谱,卖起了药丸。城隍庙是老上海最热闹的地方,商贩云集。加上他爱动脑筋,渐渐就悟出了出奇制胜的经营之道,他的药摊生意越来越好。 相似文献
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黄楚九,1872年生于浙江余姚,祖辈行医,16岁那年来上海的时候,包里揣着祖上传下来的一本药书。当年,在城隍庙的春风得意楼前,黄楚九摆起了药摊,按着书里药谱,卖起了药丸。城隍庙是老上海最热闹的地方,商贩云集。加上他爱动脑筋,渐渐就悟出了出奇制胜的经营之道,他的药摊生意越来越好。 相似文献
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1931年2月23日是个正月初七,江苏省高邮县城的百姓正在准备元宵节庙会,县城里的城隍庙香火缭绕,祈福的人络绎不绝。 相似文献
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郑州是一座历史悠久的古老城市。据清《郑县志》记载,古时这里亭塔林立,寺庙济济。但历经沧桑巨变,屡遭天灾兵祸,幸存至今者已寥寥无几。位于郑州老城(即管城)东北角(今红卫东路)的城隍庙要算是市内现存几处古建筑中规模最大,群体最完整的一组古建筑群了(图一)。一九六三年省人民政府公布为河南省重点文物保护单位。城隍庙创建于何时?史书未有记载。但 相似文献
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庄浪县出土的北宋嘉韦占五年(1060)城隍庙石碑是目前甘肃境内发现最早有确切纪年的城隍庙石碑,该碑记为研究我国古代城隍庙历史和城隍(神)提供了珍贵资料。碑文记载了北宋静边寨步将刘沪将军审时度势,于宋仁宗庆历二年(1042)收复并修筑了在宋夏战略上处于重要地位的水洛城这一重要史实以及刘沪收复水洛城的过程。关于这段历史,《宋史·郑戬传》和《宋史·刘沪传》都语焉不详,碑文提供了极其重要的翔实史料。本文通过考证石碑出土地点,确定了北宋重要军事重镇王家城的具体位置,即今庄浪县韩店镇,解决了宋史研究中的一个疑点。 相似文献