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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
飞山庙     
湖南靖县飞山,位于县城之西约十五华里,飞山之巅,有飞山庙,始建于宋元丰年间(公元1078—1085年)。庙的规模宏伟壮观,自宋至解放初,神庙殿宇多次修缮。飞山庙,又名威远侯庙,是纪念五代少数民族首领杨再思的祠庙。据《靖州乡土志·政迹》记载:杨再思生于唐朝咸通十年(公元869年),淮南人(今安徽寿县)。唐昭宗时由淮南迁辰(今沅陵县),结营靖州(今靖县、通道、会同、绥宁、黎平、锦屏等县)飞山,与李克用同受昭宗绢诏征兵,道长梗阻,众奉为诚州(靖州)刺史,威名日著,称令公焉。奉唐正朔。卒于后周显德四年(公元957年),寿89岁。  相似文献   

2.
营儿门马氏汉族大家庭中前元蒙古贵族的后裔岳青培植营儿门,位于甘肃靖远县中堡乡营防村,与省级文物保护单位———寺儿湾石窟(即红罗寺)隔河相望。它的东面是庙宇林立的关爷山;西面是层层台地的黑崖山。营儿门就坐落在这两山之间的一个极普通的小山沟里。如今,作为...  相似文献   

3.
一九八九年三月二十九日,宝丰县大营镇蛮子营村(图一)农民欧阵廷、欧国政和李本顾等人在村东取土时发现一窖藏瓷器,他们马上报告了县文化部门。县文化馆当即派人赶赴现场并做了初步调查。在距地表1米深处,一摞瓷器叠放在一起,最上用一大板沿洗覆盖。通过对广大群众认真宣传文物法令,群众将出土的47件窖藏汝瓷全部献交国家。但由于出土不慎,部分瓷器已破损,现已全部修复。  相似文献   

4.
漫步九龙营     
九龙营,又称九龙山,座落在贵定县南端的平伐(现名云雾)场后,“平中之高原,一山凸出。”山与“平原”结合,犹如一把太师椅,山作椅背,宽大浑厚;万亩良田作椅垫,平坦舒展。山地之间,浑然一体,在空旷的云雾大坝子上形成了一道天然屏障。传说九龙营是这样来的,很多年前,窑上、凯口一带山洪暴发,十条巨龙惊天而现,它们沿着长江水系逆行而上,当游至平伐时,一龙先行,  相似文献   

5.
在距洪雅县城15公里处的青衣江和花溪河汇合处,有一座古城遗址,名天生城,当地人又叫皇城山。古城占地1平方公里,如今残垣断墙,随处可见。这里背依飞仙阁(山),前有大小关山,左据青衣江,右环花溪河,形势险要,进可攻、退可守,确是一处军事重镇。这座古城是明清之交“大西国”王张献忠麾下名将刘文秀统帅大军驻扎洪雅县时,为抗清复明而建立的军事基地。清顺治六年(1649年)刘文秀联合明军,共同抗清、被南明永历帝封为“蜀王”,故人们又称他为蜀王。他为了决心“抗清复明”,  相似文献   

6.
雁荡山世界地质公园于2005年2月12日经联合国教科文组织批准进入世界地质公园网络,它是迄今为止第一个以中生代火山地质地貌景观为主题的世界地质公园。雁荡山是亚洲大陆边缘区型火山带中白垩纪(距今约一亿年)破火山的杰出代表,是流纹质火山岩的天然博物馆。雁荡山一山一石记录了一座白垩纪复活型破火山的演化历史。中生代巨厚流纹质火山岩在外动力作用下形成的叠嶂、锐峰、柱峰、方山、石门、岩洞等组合,有别于我国花岗岩岩石地貌(如黄山)、碳酸岩岩石地貌(如桂林山水)和砂砾岩岩石地貌(如丹霞山、福建泰宁地质公园),这类流纹岩岩石地貌以雁荡山最为典型和完整,因而称为雁荡山地貌。  相似文献   

7.
一九八三年三月中旬至四月上旬,北京市民委民族处的几位同志和我们对位于北京西郊的火器营进行了短期调查。这次调查的目的,是了解北京市少数民族散杂居地区的教育情况。但在调查中,我们发现火器营的过去和现在以及火器营满族群众本身具有的民族特点和反映出来的一些问题,对于民族研究工作提供了很丰富的内容,提出了一些新问题。为此,本文就我们所了解到的,向大家作一综合性的介绍。 一 火器营简单的历史沿革及满族群众的过去 西郊火器营清代称为“外火器营”,是从火器营分出来的。乾隆三十五年(1770年),管理八旗火器营事务的蒙古都统色布腾巴勒珠尔奏请将满洲八旗火器营官兵集中居住,以便操演。乾隆三十八年(1773)在西郊长河西岸兰靛厂处,建外火器营营房,命令满洲火器营  相似文献   

8.
试论镇江营文化   总被引:2,自引:2,他引:0  
于孝东 《文物春秋》2007,(4):《文物春秋》-3-9,27
镇江营文化是本文以镇江营遗址早期新石器遗存为典型代表而提出的考古学文化命名。依据笔者以前对镇江营早期新石器遗存的文化面貌总结和分期研究,本文把河北易县北福地第二期遗存、北福地甲类遗存、涞水县炭山第一期遗存(H1)、安新县留村部分遗存、永年县石北口早期一段遗存进行归并,提出起源于华北平原西北隅,分布于太行山东麓山前平原交接地带的一支早期新石器文化——镇江营文化,并对其进行了分期年代学研究。  相似文献   

9.
宝丰县文化馆最近收藏了两件制作工艺别致的古代勾杀兵器——青铜戈。一件是商晚期的銎内戈(图一)。出土于前营公社前营村,是农民郭正在翻地中发现并献出。出土时戈的锋端己残断。戈身全长20.5、援宽6.5、銎宽3厘米。内的尾部两面均铸有铭文,据分析,一面为族徽(图二:1),一面可能是使用者的姓氏铭  相似文献   

10.
禅地宜春     
宜丰,五百里禅宗 “南禅五宗,一花开五叶,三叶在宜春:妫仰、临济、曹洞三宗分别发祥于宜春的仰山、黄檗山和洞山。从靖安的宝峰寺一直到明月山的仰山寺,全线是五百里,我们称之为五百里禅宗……”在宜春人这样的介绍中,你能深切感受到他们的自豪。  相似文献   

11.
《文物》2016,(6)
正2008年8月,洛阳市伊川县彭婆镇昌营村一座墓葬被盗,原洛阳市第二文物工作队闻讯后,随即对其进行了抢救性发掘。该墓(编号2008YCM1,以下简称M1)位于万安山南麓、伊川县彭婆镇昌营村以北约500米的坡地上,北距洛少高速公路约400米,西邻洛界高速(二广高速)约850米,西南距伊川鸦岭唐齐国太夫人墓[1]约10公里(图一)。现将该  相似文献   

12.
1989年夏,笔者在宁夏盐池县兴武营旧城子附近从一农民处得到十余枚古钱,其中有一枚凉造新泉。据这位农民讲:这些钱是不久前在村旁荒滩拾得的,这里常能拾到古钱。  相似文献   

13.
再论陶寺城址发现的意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、山西首次发现早期的城址 陶寺遗址位于襄汾县城东北7.5公里的陶寺村,这是一处闻名全国的古文化遗址。它处于较平坦的半丘陵地带,背靠培儿山(古称崇山),面临汾河,总面积约400余万平方米。2000年的春夏之  相似文献   

14.
大足縣在四川省的东南,成渝铁路經过縣境,由縣城到邮亭火車站三十三公里,坐火車上可以到成都,下可以至重庆,交通便利。縣建於唐乾元二年(公元七五九年),据‘蜀中廣記’說,縣名取丰足之义;一說因宝頂有巨人跡而得名。大足縣有著名的古代摩崖造像,分布在境內,計有:北山(分:佛灣、北塔坡、佛耳岩、观音坡、营盤坡五段)、南山、半边庙、石篆山、七拱礄、玉灘、佛安礄、石門山、陈家岩、宝頂(分:大佛灣、小佛灣、廣大寺、龍潭、朱始山、对面佛、龍头山、佛祖寺、維摩頂九段)、古佛洞、塔耳山、妙高山等十三处,都是唐宋時代遺留下的古蹟。由於过去不被重視,遭受自然和人为的破坏非常嚴重,但留下的完整的仍然極多,是一份有價值的古代藝術遺產。  相似文献   

15.
1、攻取巡抚署1911年辛亥革命前夕,清政府驻山西的正规军为第四十三混成协(相当于一个旅),是用新式装备武装起来的,因而当时有人称它为新军.协统(相当于旅长)为谭振德.下有两标(相当于团),即八十五标,八十六标.八十五标标统是同情革命的黄国梁,教练官(相当于副团长)为常樾.其第一、二、三营管带(相当于营长),分别为白文惠、姚以价、熊国斌.姚毕业于日本士官学校,非同盟会员,  相似文献   

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闻家圈是酒泉城北20华里处的一个小村庄(今怀茂乡怀中村)。它背山面水,地势平坦,广袤空旷宜于用兵。进可以一举而攻肃州,退可以据夷山扼制酒—金通道。清宣统三年(1911)在这里就发生了农民的反清起义。  相似文献   

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<正>一太平天国运动是中国近代史上一次最大规模的农民起义,最先爆发于广西。清道光二十四年(1844年),太平天国主要创始人洪秀全来到广西贵县(今贵港市)传教,始创拜上帝会,以此号召和组织当地民众反抗清廷。道光二十九年(1850年),洪秀全发布团营令,要求会众到广西桂平金田村团营编伍,初以"太平"为号。道光三十年(1851年)在金田村揭竿而起,经"永安封王"建制后,于咸丰二年(1852年)5月离开广西。早期太平天国运动自洪秀全入传教始至离开广西终,共计约九年时间。这段  相似文献   

18.
石寨山文化的遗物早在本世纪40年代就已经流传于世,并被欧美博物馆收藏。50~60年代对晋宁石寨山古墓群的发掘,尤其是第二次发掘中出土的一件蟠蛇纽“滇王之印”,和大批具有地方特点、造型独特、风格各异的青铜器,引起国内外学术界的广泛关注和极大兴趣。自50年代以后,云南将考古工作重心集中在滇池周围地区,继石寨山之后,先后发掘了安宁太极山(1965年),江川李家山(1975年、1992年)、团山(1983年),呈贡天子庙(1983年、1993年),石碑村(1980年)、小松山(1984年),昆明大团山(1983年)、上马村五台山(1984年)和曲靖珠街八塔台(1978~1982年)。发掘和清理了大量的青铜时代墓  相似文献   

19.
《文物》1961,(1)
广西僮族自治区桂平县金田村在县西北三十多公里,四周山环水抱,是太平天国革命运动首义的地方;也是太平军起义前的大本营。 1850年6月,洪秀全下令"拜上帝会"的会众在金田集中——"团营",各地"拜上帝会"纷纷响应,当时前来金田"团营"的有:贵县、平南、陆川、博白和桂平等地群众共约数万人。他们到金田之后,人人都将所有财物缴给总"圣库",每天大家共食,旋即编成队伍,分男营和女营。男营驻在金田、界垌、大简、古林、横崖、陈义等各村;女营驻在甘王岭、淋窦村、平山村一带。金田村西北的犀牛岭一带平岗,是当时的练兵广场。这一支组织起来的农民武装,和地主武装进行了激烈的战斗。 1850年底在花州、蔡村江诸役打败了清军之后,杨秀清、肖朝贵、冯云山,韦昌辉、石达开、秦日昌、胡以晃等共拥洪秀全为首领,1851年1月11日(道光三十年十二月初十日)在金田犀牛岭"营  相似文献   

20.
乾陵是唐高宗李治(贞观二年一弘道元年,628—683年,56岁;在位34年,649—683年)和武则天(武德七年-神龙元年,624—705年,83岁;在位21年,684—705年)的合葬陵墓,位于陕西省乾县县城西北六公里之梁山上。这座规模宏大、气势磅礴的地下宫殿和唐代其他的帝王陵墓一样,是按照唐代依山为陵的制度而修建的,无论是地下墓室、甬道、便房和墓道的开凿,还是陵园的布局和建设都是按照唐代皇室的旨意修建的。《旧唐书·韦挺传》(卷77):“(子待价),则天临朝,拜吏部尚书摄司空,营高宗山陵功华,加金紫光禄大夫,改为天官尚书同夙阁鸾台三品,赐物一积,仍与一子五  相似文献   

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