试析“南京网游代练牟利案”的定罪问题

"南京网游代练牟利案"是一起网络环境下的新型犯罪,学者们在对其如何定罪上存在争议,主要有应定为侵犯著作权罪,应定为破坏计算机信息系统罪,应定为非法经营罪和应属于民事侵权行为、不构成犯罪四种观点。四种观点都有其合理性,但也都遭到其他学者的反驳。其中,认为应定为非法经营罪的观点更具有说服力,以非法经营罪处罚董、陈夫妇二人的行为既具有必要性,也具有可能性。     

春雨

正春雨是轻轻柔柔的,如牛毛,如银针。韩愈有诗曰:"天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"其中,"润如酥"更是将春雨润物无声、如烟如雾的特点表现得淋漓尽致。我原本不喜欢雨天,湿漉漉的,又阴又闷,真不舒服。可春雨不一样,她轻轻地从天上落下来,空气是那么清新。泥土潮湿了,泥土的芬芳和草的清香混合在一起,弥漫在空气     

防止新生代农民犯罪高发问题研究

随着社会经济的发展,新生代农民越来越多,他们有很多发展的机遇,但也有越来越多的压力,这些压力给他们的生活带来种种困难,导致一些人走上犯罪道路。文章从新生代农民犯罪的特点入手,分析其原因,提出预防措施。     

论“毒驾入刑”

随着我国经济的发展,我国机动车数量迅猛增加,从而出现了频繁发生的吸毒后驾车的交通肇事,随着《刑法修正案八》的出台,正式将酒后驾车、飙车等危险方式引起的交通肇事入刑,所以关于吸毒后驾车是否也应该入刑引起社会广泛关注,面对社会各界要求将毒驾行为入刑的呼声越来越高,各地纷纷出台了地方法规弥补法律上的空白,此举动更足以彰显毒驾入刑的迫切性。本文从毒驾行为本身出发,详细分析我国立法不足以及国外立法值得借鉴之处,并阐释毒驾行为与交通肇事罪、以危险方法危害公共安全罪有众多不同,从而得出毒驾入刑的必要性,进而提出一些粗浅立法建议,望推动毒驾入刑问题的不断深入。     

民初惩罚女性性犯罪的法律问题

民国初年,国家对女性性犯罪的惩罚较前有所减轻。大理院通过一系列的解释例,对女性的通奸、重婚等性犯罪行为进行了相应的界定,强化女性性犯罪的告诉权;强调"无告诉权不理"、"律无处罚正文,即不为罪"等办案原则,对女性的性犯罪案件进行相应的宽宥处理。但在法律解释及司法实践中,北洋政府却也加强了对女性性犯罪的严格控制。     

中世纪早期西欧的慈善与补赎文化——基于悔罪规则书文本的案例考察

悔罪规则书是流行于中世纪早期,教会用以定罪与惩罚的指导手册,其中对各种罪以及对应的惩罚方式做了详细的规定。慈善作为贪婪之罪的一种补赎方式,以及其他罪的代赎方式,相比于其他补赎方式更具有社会性。这种社会性体现在对社会带来的双重影响上,其对社会产生的积极影响在于鼓励慈善行为和社会救济,其负面影响在于为教会的腐败提供了机会。     

清华简《尹诰》“■”字新释

清华简《尹诰》是久佚的真正的《尹诰》或《咸有一德》,其价值十分宝贵。1号简"■"字,学者释读颇见分歧,据楚文字中"桀(傑)"字的构形,此字中间右部实从"匄",可读为"遏"。简文"夏自遏其有民"可与《书·汤誓》"夏王率遏众力"对读。     

重大环境污染事故罪之共同犯罪形态质疑

共同犯罪是指两人以上共同故意犯罪。共同犯罪行为人在主观方面的故意不是一般意义上的故意,而是以意思联络为特征的共同故意。重大环境污染事故罪的主观方面只能是过失,不包括故意,因而不存在共同犯罪形态。     

职高学生问题行为的基本教育对策

教师在处理学生问题行为方面,应该标本兼治。"治标就是对表面问题加以快速的处理","治本就是从根本上对问题加以处理,促使学生不再犯同样的错误。治标就通过种种外在的措施迫使学生放弃某种问题行为;而治本则是找出导致学生产生问题行为的心理因素,然后消除引起学生这种问题行为的种种心理原因,进而使学生从内心理真正认识到错误,不再犯错。     

“贺兰”释音释义

"贺兰"是古突厥语驳马ala-hala复数形alan-halan的音译。驳马部别名曷剌是古突厥语ala-hala的复数形alat-halat的音译。驳马部别名遏罗支是古突厥语ha-la-??>a-la-??(有驳马者)的音译。古突厥语ala-hala最初是斑驳色马匹之义,后衍生出斑驳色之义。     

简牍所见秦代“为不善”罪——兼述秦代法律与伦常秩序

秦代"为不善"一词见于法律条令,是一类罪名的总称,指有意侵犯君权,败乱其统治秩序的重大犯罪。具体而言,"为不善"除包括直接危害统治秩序的反、逆、叛、降等罪之外,可能还包括弑父、不道、禽兽行等间接危害统治秩序的逆乱恶行。秦法针对这一类犯罪在实际判罚上虽有所不同,但其共同特征是:一般以死刑及迁刑处置首从犯及缘坐者,规定"令(迁者)终身作远穷山,毋得去"。"为不善"罪渗透着礼的精神,表现出森严的社会等级性和浓厚的家族伦理性。秦汉以后"为不善"罪的分类条目日益明细,周齐与隋唐时期的"重罪十条"以及"十恶"之罪名,当与其有一定的承续关系。     

中国古代的专杀权与专杀罪

凡是无须禀命就可以实行诛戮者,称为专杀权,这个权力要通过授予,或者在法律允许的范围内实施。没有专杀权而擅自杀人者,则是专杀罪,不但法律有治罪条文,而且属于重罪。同样都称为专杀,前者是权力,后者是罪名,也就使专杀权与专杀罪的界限不清,进而出现许多变数。厘清专杀权与专杀罪的关系,不但可以了解古代司法的特别程序,也可以弄清法律变化的原因,以增进对中国古代法律制度的理解。     

浅谈公安边防部队如何应对现阶段的偷渡犯罪

偷渡犯罪是我国边境地区出现较多的一种犯罪,包括在我国《刑法》中的组织他人偷越国（边）境罪、运送他人偷越国（边）境罪和偷越国（边）境罪。偷渡犯罪也一直是我国公安边防部队打击的重点。当代的偷渡犯罪又呈现出新的特点,给我公安边防部队侦破打击这类犯罪带来新的挑战。     

济南市博物馆藏元代铜权介绍

济南市博物馆自建馆以来,注意文物的征集入藏工作,先后收存元代铜权近２０枚,现将其有明确纪年及铭记的铜权整理介绍于后。１号权倒梯形方钮,上有一孔,权身为上大下小的六面体形,束腰,底座为六角形台阶式。通高１１．２厘米,重６５５克。权身正面阴刻铭文“至元四...     

推进“县权公开”的现实困境及其有效路径

县权公开是在我国政治体制改革的环境下提出的重要举措,针对当前我国推行县权公开所面临的种种困境,可以从健全党内权力运行与监督制度、配套顶层设计完善问责与激励制度二个维度,有效推进"县权公开"。     

浙江安吉县发现元代铜权

1978年1月,我馆在县废品仓库发现两件元代铜权。均为方环鼻,束腰六面体。一件呈蓝绿色(图一:左),正面有铭文"至大元年"(1308年),两侧面有蒙文铭文(图二)。相背一面有"杭州路",左侧面有"十号",右侧面有"人字"铭文(图三)。权通高9.3厘米,重450克。一件大半呈铁锈色(图一:右),正面有     

明、清古玉器涂抹上色研究两例

<正>明、清文献中多次提到古玉黑沁或黑色,其描述往往与"漆"相连。如明高濂在《燕间清赏笺》中说:"至若古玉……有黑锈如漆,做法典雅,摩弄圆滑"。明谷应泰在《博物要览》玉材一段中说:"古人论玉,谓白者如截肪,赤者如鸡冠,黄者如蒸栗,黑者如淳漆",在玉色高下一段中说:"黑玉如漆者佳"。清陈性所著《玉纪》对古玉沁色的描述中包括"受水银沁者其色黑,名曰纯漆黑"。清刘大同在《古玉辩》中说:     

《太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经》考——兼论陆修静目录“未出一卷”和“卷目”问题

伯2861+伯2256号"灵宝经目录"中的"卷目"是指陆修静所见经书的题目,并非某种目录的简称。"灵宝经目录"中的"未出一卷",当从大渊忍尔等学者从上读,是指两卷的《太上洞玄灵宝智慧罪根上品》有一卷未出。"灵宝经目录"中所说的"智慧上品三(大)戒三卷,二卷已出",二卷是指《罪根经》和《太上洞玄灵宝智慧上品大戒》。在陆修静及其后相当长的一段时间,《罪根经》仅有一卷。《正统道藏》中《罪根经》卷下的主要内容是后人根据"灵宝经目录"或类似文献中《罪根经》两卷的传说造作的,其造作的依据包括《法轮经》《明真科》《黄录简文》等。另外,有学者认为《太上洞玄灵宝智慧上品大戒》的成书晚于《罪根经》一类的"元始旧经",这也是靠不住的。     

欧美博物馆藏品注销制度与规则

注销是指将藏品从博物馆藏品清单及库房中移除的行为。欧美博物馆在注销方面已有比较成熟的经验,为保证注销过程的规范化,博物馆专业组织及诸多博物馆都订立注销标准,以"符合博物馆宗旨""不能因营利目的注销"为基本原则,并辅以藏品保存状况、独特性、可用性等方面的考量。在处置已注销物品时,博物馆会优先采用非出售的方式,并且尽量将藏品保留在"公共领域",以保护公众利益。虽然藏品注销极易引起争议,但也有正面意义。藏品"只入不出"的做法在某种程度上并不利于博物馆可持续发展,注销有助于优化馆藏、节约资源,对于藏品管理颇具正面意义。     

赤峰市旅游市场定位与营销策略研究

本文对赤峰市旅游市场现状进行系统分析发现:该区旅游市场结构以国内旅游者占绝对优势;旅游者以中青年居多,其分布表现出时间上的高度集中性和空间上的近距离性,行为特征表现为休闲观光比重大、散客多、逗留时间短等。针对这些特征,笔者从空间定位与类型定位两方面对赤峰市旅游市场进行探讨,将区内客源市场细分,确立了三级客源市场,提出不仅要将目标市场定位在拥有双休日的中青年市场,同时应该关注6-9月份有闲暇时间的青少年市场、老年市场、学生市场和教师市场等。文章最后从产品策略、价格策略、形象策略和促销策略等四个方面进行了相应的营销策略研究,并将赤峰市的旅游产品从深度和广度上进行组合,设计出"八大旅游区"和"八条精品旅游线"。