试论城市房屋征收与补偿制度的发展与完善

城市房屋征收（拆迁）是在土地所有权与房屋所有权分离的基础上建立的一项制度,由于我国城市房屋拆迁补偿制度一直存在着很多不足,暴力强拆、暴力抗拆、上访事件不绝于耳,由房屋拆迁引发的各种矛盾错综复杂。本文从城市房屋征收补偿含义入手,分析所存在的问题,结合我国现阶段房屋征收补偿工作的实际,提出了如何完善我国城市房屋征收补偿制度的几点建议。     

公共利益的边界

2010年以来,我国发生200多起强制拆迁事件,如2010年9月10日,江西省抚州市宜黄县凤冈镇发生的一起因强制拆迁引发的自焚事件。事件发生后,某位政府官员称：“正是为了公共利益,才强制拆迁,才导致了自焚。”如此蛮不讲理的解释,凸显了公职人员的无知。然而在现实中,披上为维护公共利益的合法性外衣行政违法行为不在少数。“公共利益”,这个如此神圣的词语最终沦落成为了某些公权力为所欲为的盾牌。那么,“公共利益”之边界到底在何处？     

吁请新拆迁条例尽快出台

2009年12月7日．北大5位法律教授上书．要求修改违宪的旧拆迁条例。2010每11月,一年过去．强拆血拆愈演愈烈,新拆迁条侧石沉大海。     

奇人趣事

美国/密歇根州应付强拆的损招美国密歇根州庞蒂亚克最近发生了一件离奇的强拆事件。原定被拆房子的主人为了躲避拆迁,想出一个损招,他把自家的门牌号和隔壁麦克家的偷偷调换。结果,粗心的拆迁工按照地址,把麦克的房子给拆了。麦克很委屈,但邻居们很开心,因为这栋房子破破烂烂的窗户实在太碍眼,大家早就想把它拆了。"当听说拆迁队把活干了,我太高兴     

新拆迁条例不能成为利益博弈牺牲品

从2010年1月29日国务院法制办公布《国有土地上房屋征收与补偿条例（征求意见稿）》,到现在拆迁条例仍未出台,有媒体报道＂或已胎死腹中＂。与此同时,各地强拆的新闻屡见报端。     

公共利益的法经济学视角——兼论商业拆迁

在整理公共利益内涵的历史争议基础上,分析公共利益研究中的内在悖论。最终在承认公共利益概念泛化的前提下,透过某些经济学与法经济学概念,寻求限制公权力肆意的其他道路,并由此对作为当前公共利益研究热点的商业拆迁问题做一简要分析。     

冯玉祥对拆迁户的演讲

1928年,为了举行孙中山的安葬典礼,国民政府决定在南京修建中山路,路长12公里,要求在第二年6月1日前竣工,南京市长刘纪文亲自担任工程处长。由于拆迁补偿款不足以购建新房,面对强拆,400多户人家拥至国民政府请愿,连同同情的支持的看热闹的,约两万人。蒋介石等政府首脑不出面,把冯玉祥推出来接待请愿人群。     

战时江南水泥厂的命运与汪政权的角色——以日方强拆机器为中心的考察

在抗日战争初期,江南水泥公司充分利用德国禅臣洋行和丹麦史密斯公司的关系,以款项未付清为由,采取"以夷制夷"策略,成功地保护了工厂机器。但到了战争后期,在日方强拆江南水泥厂机器的过程中,江南水泥公司董事会、汪政权实业部、日方大使馆及华北轻金属株式会社三者之间进行了长达5个月的角力折冲,其结果汪政权未能改变江南水泥厂机器被全部拆迁的命运。面对民族企业的求助,汪政权在日方的强力要求下,显得十分无奈和无力。     

漫话

你点啊!你点啊!——北京的席新柱为了保护自己的家不被强拆,选择了与唐福珍相同的自焚。当他把汽油泼洒在身上时,强拆人员不但未制止,还以怂恿的口吻说道     

城市房屋拆迁中的政府行为

随着我国经济的不断发展、社会的不断进步,为了建设更美好的家园,我国正在进行着大刀阔斧的新城区建设和棚户区改造,城市房屋拆迁在这个社会背景下成了社会普遍关注的焦点。在城市房屋拆迁过程中,政府起着举足轻重的作用,拆迁计划的制定、执行、监督、管理都是由政府来完成的,因此城市房屋拆迁中的政府行为是一个值得探讨的话题。     

马克思“异化理论”视角下的当代社会

马克思在总结扬弃前人异化思想的基础上,在《1844年经济学哲学手稿》中以劳动为切入点发展创造了自己的异化理论,由劳动的异化深入到人的异化,由人的本质的异化到探究人性的复归,追求人的自由全面的发展。市场经济体制下的我国的社会主义建设中在一定范围内也还存在异化现象,马克思的异化理论对于我国的社会主义建设具有重要的理论导向和启示作用。     

大连近代建筑保护现状调查

大连在新中国成立前的50余年中先后经历了沙俄和日本两国的殖民统治,殖民者对城市做了细致的规划和建设,留下了大批近代建筑,这些建筑大多造型独特,具有强烈的时代特征。但除了一些地标性建筑得到了较好保护,其他近代建筑不仅缺乏关注,多数保护状况堪忧,而且很多正在遭受毁灭性的改造和破坏。近年、随着中山广场改造、凤鸣街历史文化街区的拆迁以及曹正礼故居的强拆等事件,使近代建筑的保护问题进入公众视野。作者作为一位普通市民,除了陈述个人的感受,更呼吁有关部门从法律法规的角度进行规范,明确近代建筑的文物地位,并且进行分级,划区和登记,使一切有据可查,有法可依。     

大学生是如何被推向“强拆”前线的

未来的“强拆”向何处去？在特定的法治环境下,它主要就受制于经济了     

从马克思主义哲学视角浅析当代精神异化现象

在马克思的早期理论中,异化劳动概念是一个非常重要的理论概念。在我们所处的当代,马克思理论中的劳动异化现象体现出了各种不同于以往的表现形式,其中精神异化表现尤为突出,影响也非常深刻。     

兴教寺事件对我国世界遗产旅游开发的启示

我国世界遗产数量已名列世界第三。近日,兴教寺被拆迁事件引起了公众对我国申遗热的思考。细究可发现我国世界遗产旅游开发存在认识不清、开发过度、管理混乱等一系列的问题,针对这些问题,我们要运用加大对世界遗产保护的宣传力度,科学编制旅游开发规划,建立我国世界遗产的合理管理机制等方法应对,以保证我国世界遗产的可持续性发展。     

领会“强拆”狂飙中的一次“迟疑”

在全国一派狂飙突进的“强拆”进行曲中,绵阳市的“空中楼阁”事件却被市政府定性为“强拆违规”。截至元月10日的最新报道说,绵阳市政府已经“叫停拆除”,并“责成”相关部门依法对“擅自实施拆除行为”的公司立案调查;公安机关已对“当事人告发的拆除过程中出现的打人事件”依法调查。     

西方马克思主义视域下对当前中国消费异化现象的反思

消费异化理论是西方马克思主义学者在继承马克思思想的基础上,结合社会现实,对消费异化现象做出深刻分析的系统理论。我国改革开放三十多年以来,经济社会得以迅速发展。随着购买力的增强,人们的消费观念和消费方式都发生了巨大的变化,由此出现了符号化消费、盲从消费、炫耀性消费、奢侈浪费等消费异化的现象,造成人与自然,人与人,人与自身关系的紧张和对立。我国消费异化现象的出现既与物质生活的丰裕有关,同时也受到资本逻辑和劳动异化的负面影响,因而驾驭资本逻辑,建构并实践新的消费伦理,健全机制保障消费均衡是当前中国克服异化的必由之路。     

拆迁暴富群体的“读书无用论”对学生价值观影响与对策探究

<正>新时期在我国教育事业蓬勃发展的同时,新“读书无用论”却在部分农村地区兴起,特别是在因拆迁而暴富的群体中流行,使得拆迁地区有的学生对读书的认识产生偏差。因此,研究拆迁暴富群体的“读书无用论”对学生价值观的影响及探讨解决的对策,有极大的现实意义。     

热词

改移 北京市区最近密集强拆报亭,原因是报亭占道经营且影响市容,一些报亭老板迫于生计,在原地摆露天小卖部谋生。     

《拆迁条例》如何修改是一个风向标

2009年以拆迁终,2010年以《拆迁条例》修改始。 近日,全国人大常委会法工委副主任王胜明首次对废除拆迁做出表态,称全国人大正加紧推动《拆迁条例》修改。此时,离2010年不到一周时间,而成都“唐福珍自焚察”过去了差不多一个半月。