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‘文參’本年第四期刊载了陳明達先生解答程欣人同志提出的‘我国什么時候開始使用石灰?’的問題中寫道‘……在河南等处彩陶遺址洞穴中,牆面就有白灰粉飾,但还不能斷定是用的什么灰。……’对这個問題,我想我把試驗的結果写出來,供大家研究參考。最近在河南鄭州的龍山期袋形灰坑中和一些商代建築遺址中確实是發現了‘白灰面’,有的是塗在牆壁上的,有的是塗在地面上的,同時还發現一些破裂了的陶器—大口尊等是用白灰粘補起來的。白灰面的厚度一般約為0.01公分—一公分,呈乳白色,極為堅硬。起初在清理二里崗遺址中發現了‘白灰面’時,‘白灰面’究竟是用什麼做成的?其作用如何?这問題便引起了我的注意,並開始考慮着它。後來曾与幾位同志談到,大家一致認為‘白灰面’不同於現在的石灰,它僅含有石灰質;在遺址附近一帶的地方也没有發現过可以供燒石灰的石头。若說这白灰在龍山期或商代早期的人是从很遠的地方去取來的,則根據遺址中其它現象的發現,我們感到这樣的可能性是比較小的;再从当時用白灰修補日常用的 相似文献
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作為歷史科学組成部分之一的考古学,是和歷史研究有緊密联系的。胡適的研究方法是‘大胆的假設,小心的求証’,就是根據合乎他自己的主观見解來做結論,不惜達到歪曲歷史客观事实的目的。在我們考古界中,也不同程度的反映出有这种唯心主義的思想观點存在。例如曾有人就主張过‘先行斷定,以後求証’,这意思是說,一經發現點滴的古代物質文化资料,馬上憑主观印象与願望,斷定它的性質与時期,以後再慢慢地求証。这不是和胡適的口吻異曲同工嗎? 又如有人說,江苏省五年來發現有‘二、三十处’新石器時代文化遺址,並肯定这些遺址的性質和時期為‘……兩种不同性質的文化……’或‘初步肯定它是龍山系的古文化遺址’或‘約当新石器時代的晚期’等等。事实是怎樣的呢?这些遺址除了在地面採集到些標本外,大部没有試掘过,祇是憑主观的願望把地面零星個別的遺物的採集都誇張地说成是文化遺址,因此江苏省的新石器時代遺址就發现了二、三十处之多了。江苏省博物舘五年來出土文物展覽会的說明書 相似文献
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查保護民族文化遺產,迭經中央頒布各項法令通飭執行有案。在此基本建設展開之始,各有關廳、局、專署、市、縣人民政府應轉飭各該單動工。又如發現地下的古文化遺址、古墓葬、或古物時,並應立即層報本府,聽候指示處理。一面並由該工程部門按照原狀合理保管,在未得指 相似文献
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去年五月間,筆者和學工張宏同志赴蘇北新安縣幛山鎮調查,因作幛山切嶺工程發現的古代動物化石時,沿着新沂河看到了三個考古遺址(圖一)比較古老的一處是三里墩漢前遺址。三 相似文献
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一九五四年是祖國第一個五年計劃的第二年,配合基本建設保護文物的任務較過去任何時期繁重,發現文物的地區較過去广泛,發掘的規模也比過去龐大,新的考古材料日益不斷地湧現出來。現在我們把報刊已發表了的和手頭所獲得的有关新石器時代遺址與遺物方面的资料,初步作了一個簡要輯錄;但由於了解的和掌握的崞县衛村西南,定襄東關,山西西北五寨南峯台梁,恆山區廣靈縣蕙花村等地發現了灰陶文化遗址,採集石斧、石刀、石環及各種紋飾的陶片(文參,一九五四年第四期)。河曲二月,省文管會在石墕城發現遗址一處,採集石器、陶鬲足、彩陶片及灰陶片等(文參,一九五四年第四期)。 相似文献
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本刊一九五五年第八期發表暢文齋同志的一篇報道:‘山西永济縣薛家崖發現的一批銅器’,其中談到發現的貨幣中‘有安陽、平陽、晋陽……明刀、半兩,及一种三角帶孔的錢’。这批貨幣顯然是战國及最晚到西漢武帝 相似文献
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坊堆村古遺址是一九五二年至一九五三年间羣眾取土時不斷出現陶銅器而發現的,最先為洪趙縣廣勝寺古蹟保養所知道並報告上級機關,我會於一九五三年曾往勘察,一九五四年又派員試掘。遺址已被取土破壞無存,惟下部 相似文献
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