游士宾客在秦汉的兴衰演变

春秋时期,新的士人阶层产生,养士之风也随之而起。战国则为“布衣驰骛之时”(《史记·李斯列传》),游说和从师,成了当时士子跻身仕途的两大门径。这个时期是士人的黄金时代,学者们对此论述颇多。而在秦汉时期,宾客游士的活动和演变情况如何,则罕有论及者。本文拟就此问题略作探讨,以就正于读者。一秦汉游士宾客活动的兴衰春秋战国时期,秦用客卿最成功。当时     

从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹

商周时期,王及诸侯方国国君(或包括夫人、宗族成员在内)死后普遍实行多代集中埋葬于同一公共墓地的公墓制度。这种“集中公墓制”是阶级、国家产生之初级阶段君权确立但还带有氏族遗痕的一种墓地形态。“集中公墓制”作为一定历史阶段的产物,随着社会的发展也必然发生变化,这就是春秋战国时期以每代国君为中心的“独立陵园制”的出现。但春秋战国时期的“独立陵园制”尚处在创立与发展阶段,而到了秦汉时期,由于大一统帝国的建立及君主集权的高度强化,“独立陵园制”最终确立并进一步完善,从而奠定了尔后中国近两千年专制社会帝王陵园制度的…     

秦帝国的庞大地下军团

秦朝是由春秋战国时期的秦国发展起来的统一大国,它结束了诸侯割据纷争选五百余年的春秋战国时代,是中国历史上第一个统一的多民旗中央集权制封建帝国。秦王赢政自称“始皇帝”,中国从昆进入了长达2000多年的封建社会。     

论春秋战国时期城乡对立运动的发展与经济制度的创新

春秋战国时期是中国社会经济史上的大变革时代。领主制经济的衰落是造成当时城乡对立运动特点与经济制度变迁的时代背景。深入探讨春秋战国时期城乡对立运动发展的特点和制度方面的创新,对于科学地解答春秋战国社会性质和古史分期问题具有重要意义。一、春秋战国时代“工商食官”制的瓦解商品经济是共产主义以前各社会经济形态所共有的现象,原始社会末期、奴隶社会、封建社会、资本主义社会以及社会主义社会均有商品生产与商品交换,均有不同利益的社会成员以及社会分工。从社会经济发展的规律来看,商品经济本身不构成某种社会经济形态形成的…     

我国古代的官吏俸禄

通常所说的俸禄,是指国家付给官吏的酬劳。春秋以前,实行“亲贵合一”的国家组织原则,官吏与贵族是同一语,实行世卿世禄制,所谓“禄”没有酬劳之意。春秋以后,贵族垄断官职的现象被逐渐打破,出现了一批布衣卿相,俸禄制随之相应产生。春秋战国时期,封邑赐田的世禄制被谷禄制取而代之。孔子就说过:“帮有道,谷;帮无道,谷,耻也。”说明已有了量能按绩取     

浅谈军功爵制的激励作用

军功爵制是我国春秋战国,秦汉时期重要的军事政治制度。在春秋战国这一社会变革时期起了重大的作用!但由于史料记载的简略,分散,很难全面了解军功爵制,更很难明白军功爵制的价值。现在,经朱绍侯先生,高敏先生等专家的研究,军功爵制已经比较清晰地呈现在人们面前。最近看了很多关于军功爵制的文章,这里只是我简单的对军功爵制的理解。     

古轿春秋

轿子是我国独有的交通工具,古往今来已有四千年的历史。远古的轿子称作“檋”。《史记·夏本纪》中曾提到:大禹治水时,行路翻山,渡河逾池,利用四种交通工具,即“陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘棒”。但这种远古传说中的轿子,究竟是什么样?还尚待继续考证。 商周时代的轿子虽末见于文献记载,但从考古发现看,至少到了春秋战国之际,古轿的构造已趋于完备。1978年从河南固始侯古堆一座春秋战国时期的古墓陪葬坑中,出土了三乘漆木质轿子,这是迄今为止我们所能看到的最早的古轿形象(图一,.1)。它是由底座、边框、立柱、栏杆、顶盖、轿     

《长安汉镜》评介

铜镜是我国古代人们妆奁照容的用具 ,考古资料表明 ,它最早产生于黄河上游的甘青地区 ,春秋战国时期在中原地区普遍流传 ,秦汉时期达到了我国历史上的第一个制镜高峰 ,在全国出现了多处制镜的中心。长安便是汉代制镜的中心之一。由程林泉、韩国河合著的《长安汉镜》一书 ,选取秦汉时期西安地区考古出土的铜镜为对象 ,进行年代学和类型学等的研究 ,可以说具有一定的典型意义。本书中的“长安” ,实指现在的西安和咸阳地区。这一地区在秦汉时期的地位是可想而知的。咸阳是秦时的都城 ,西安是汉高祖刘邦建都的地方 ,名为“长安” ,因此这里便成…     

孔子“仁”、“礼”思想新探

孔子思想中的“仁”与“礼”历来是学术界研究的热点。然而,孔子思想的核心是仁还是礼?它们的涵义是什么?孔子“仁”与“礼”的关系怎样?学者们却是众说纷纭。本文力图对此问题阐发一孔之见,并兼论孔子“仁”“礼”思想对后世的作用和影响,籍以抛砖引玉。 (一) 孔子生当春秋战国时代,正值中国奴隶制趋于解体,封建制兴起的时期。周天子已失势,“礼乐征伐自诸侯出”“陪臣执国命”。社会陷入“礼崩乐坏”的混乱境地。从社会变     

春秋战国时期史官职责与史学传统

在春秋战国时期,史官们承担着诸多方面的职责,他们所承担的职责,与巫、祝、卜职责有一定的联系,但也有根本性的区别,要注意其中的“异中之同”和“同中之异”。春秋战国时期是中国史学传统开创的重要时期,而许多史学传统的开创,与此时期史官所任职责及其为履行职责所做出的努力,有密切的关系。     

中原客卿与秦王朝的统一

客卿是古代的一个称谓 ,指在本国做官的外国人。战国时期 ,由于大小诸侯国林立 ,各国又“养士”成风 ,所以当时的客卿为数众多。从公元前 35 6年起 ,秦孝公任用客卿商鞅成功地进行两次变法之后 ,秦国便“据崤函之固 ,拥雍州之地 ,君臣固守 ,以窥周室 ,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意 ,并吞八荒之心”。 (贾谊 :《过秦论》)到战国末期 ,国力超群的秦国已经具备统一全国的实力。但是如何统一天下 ,也就是采取什么样的方略实现统一 ,则是秦国面临的一大课题。正是在这样的背景下 ,范睢、吕不韦、李斯、尉缭等一批中原客卿走上了秦国的政治…     

我国古代人事制度述略

我国古代的人事制度,大体经历了三个发展阶段。先秦时期是我国古代人事制度的萌芽阶段。从总体上说这个阶段尚未形成明确的人事制度,但已经有了萌芽。在官吏的选拔方面,夏朝开始产生官吏,商朝实行“亲贵合一”,西周建立“六官制”。上述这些官吏群,大多采用世卿世禄制,属世袭制,还说不上是选拔官吏。到春秋战国时,实行军功爵制,按照军功的大小给一定的爵位。“宗室非有军功论,不得为属藉”,“有军功者,各以率受爵”。军功爵制是封建社会第一个任官制度,破除了奴隶制时代的等级制度,促进了封建官僚制度的发展。这一时期开始重视对官吏进行考核。周朝的“巡狩”、     

“书呆子莫来馆”

人民教育家陶行知先生曾创办著名的晓庄学校,其图书馆叫做“书呆子莫来馆”,告诉大家不做书呆子。馆里藏书比较丰富,阅览者不受限制,可以遍查图书。是个自学的好地方。比如“生活即教育”“社会即学校”,陶校长说是根据美国教育家杜威的“教育即生活”“学校即社会”打了半个筋头提出来的。究竟是怎样的?明代哲学家王阳明说:“知是行之始,行是知之成。”陶校长却说:“行是知之始,知是行之成。”究竟哪个对?当时教育有所谓“设计教学法”“道尔顿制”“文纳特卡制”,以及班级编制,复式教学,它们的特点是什么?如此等等。好学深思的同学都喜欢…     

春秋战国的“士”阶层

春秋战国时期诸侯割据,群雄逐鹿。在这一动荡时期,“士”阶层发挥了重要作用。本文主要介绍了特殊时期“士”阶层的分化与价值观、“士”与王侯的关系及“士”的主要特征。     

“梅根冶”考辩

“梅根冶”是南朝至隋唐时期江南地区盛极一时的铜矿冶炼和钱币铸造基地,这一时期的史籍和一些文人的诗词中,“梅根冶”一词屡见不鲜.但梅根冶究竟在何地?至今仍可以说是个谜.     

明治维新和明治政权性质的再探讨

明治维新和明治政权的性质问题是日本近代史研究中聚讼纷纭的一个焦点。而明治维新,作为一个历史时期,究应如何断限?日本学者的意见也异常分歧。本文以1853年日本被迫“开国”为其起点,以1894年“日英新约“的签定和甲午战争的爆发为终点,着重谈谈明治维新和明治政权的性质问题。笔者认为,要回答这个问题,应先考察维新时期日本经济结构的变化。 维新时期存在三种经济成分 德川时代幕藩体制的基础是封建领主制。推翻德川幕府,继之以“废藩置县”和“地税改革”,日本的封建领主制被摧毁,此后乃存在着三种经     

春秋战国时期的人才流动

春秋战国时期,是一个人才流动的时期。这一时期的人才流动,是怎样出现的?其规模、特点、类型、性质和对各国的作用如何?它给历史留下了哪些经验教训?等等,本文拟就上述问题作些探讨。     

漫谈四川古钱币

我国文化历史悠久,早在殷商时期便出现了贝币,春秋战国时期产生了布币、刀币、环钱、郢爰等金属货币。秦统一六国后,统一币制,发行“秦半两”,创铸方孔钱。这种方孔钱通行了二千多年。汉承秦制,先后九次改铸钱币,创行“五铢钱”,从汉武帝元狩五铢到隋朝五铢,这种以“五铢”记重的方孔圆钱通行了七百多年。唐高祖武德四年(公元621年),创铸不以重量记钱名的“开元通宝”,直至清末的“宣统元宝”延     

安龙观音洞遗址研究

安龙观音洞遗址,分别为旧石器、中石器、新石器三个阶段。出土器物二十余万件,骨角器占多,在国内同时期洞穴遗址中不可多见。出土器物与邻近地区同时期化相比,独具特色,系盘江流域的一支区域性土化,春秋战国时已发展成为独具风韵的夜郎化。该遗址为原始社会母系氏族制遗存,氏族中以鸟作为“图腾”崇拜。     

试论江陵楚墓的特点

楚国在春秋战国时期是南方最大的诸侯国。疆域辽阔,“地方五千里”;物产丰富,“为天下饶”。它具有独特风格的“楚文化”,与北方文学,遥相辉映。江陵纪南城是楚国的都城——郢,楚在