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近年来,基督教等非政府组织在历史上曾经举办过的社会公益活动,正在成为史学界关注的热点.本文在梳理各类原始资料的基础上,以民国时期浙江省基督教机构的慈幼公益教育为个案,探讨基督教社会公益事业的核心问题--慈幼公益教育.文章认为,基督教机构的慈幼公益教育,有主日学校、暑期学校和慈善小学三种形式;其创办初衷是作为福音传播的媒介,培养教徒、扩散基督福音;民国肇始后,随着中国国族重建任务的提出,其教育宗旨亦发生变化,将培养为国家社会服务的"新国民"和传播基督福音的"新教徒"联系起来,专门培养"国民教徒".慈幼公益教育目标的转变,也从一个侧面展示了基督教社会公益事业的本土化问题. 相似文献
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19、20世纪之交,伴随着美国现代化进程的快速推进,美国宗教界出现了一种新的神学观念——现代主义神学观。这种新的神学观主张破除陈旧的神学理念,用新的思维和新的方式解读《圣经》,用新的理念和新的视角诠释上帝与人和上帝与社会之间的关系。针对现代主义神学观的这些观点和主张,笃信和坚守传统基督教精神的福音派迅速做出回击,提出只有坚持基督教的最根本原则,基督徒才可能获得拯救,美国文明才可能免于毁灭。鉴于现代主义神学观和传统福音派的观点和立场截然对立,两者之间的争论引发了一场"文化战争"。 相似文献
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通过中国居民营养状况和健康调查得到两个消息。好消息是,中国人体重增加了,不再是很多年前的羸弱形象。坏消息是,胖的人太多,胖得太快了。老罗,45岁,广州的一个民营企业家,明显发福,腰围超过95厘米,走起路来"掷地有声"。"将军肚"成为他的心头病,以前几公里跑下来都神态轻松的他,现在一 相似文献
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梁启超准确地预言了子女将要遭遇的时代风浪,但他并未料到这风浪持续时间竟会如此漫长1927年11月24日,梁启超给留学海外的孩子们写信:"有顶好消息报告你们:我自出了协和以来,真养得大好而特好,一点药都没有吃……" 相似文献
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英国工业革命中的福音运动 总被引:3,自引:0,他引:3
英国工业革命中的福音运动邹穗18世纪末至19世纪的英国工业革命,如同任何一次重大的经济与社会转型一样,也面临着思想转型和价值重建的问题。正在这一时期,英国宗教领域中出现了一次重大的思想与社会变革——福音运动。本文试图以现代化理论为工具,对这一运动的来... 相似文献
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一周前,在南京的一次高层论坛上,安飞士旗下安吉汽车租赁公司的副总经理彭仕邦听到了一个好消息,随着城际高铁的发展,南京到北京只需3个钟头,此前,南京与上海之间的高铁已经实现了1小时13分钟的运营速度。这对彭仕邦和他所在的安吉汽车租赁来说,是一个好消息。 相似文献
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正武汉大学中文系于1918年创建,其师资力量一直称雄全国,特别在1949年前后,以"五老八中"为代表的一批著名教授,将武大中文系推向鼎盛。而位居"五老"之首的,是系主任刘永济。刘永济,1887年出生于湖南邵阳的贵族豪门,祖父是曾任直隶总督的晚清重臣刘长佑。在政治运动不断的年代,显赫的家族背景不仅没有给他带来福音,相反使他的晚年生 相似文献
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1889年至1947年间,加拿大基督教新教长老宗在卫辉一带借医传教。根据不同时期政局、民情状况及传教士自身特点,他们先后经历了用药品"裹挟"其福音的谨慎发展阶段,边行医边传教、"疗灵"与"疗身"互为手段、互为目的、交叉渗透的"黄金"发展阶段,以及行医与传教貌离神合的深入推进阶段。"疗灵"与"疗身"始终既存冲突又相互渗透。 相似文献
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傅兰雅与上海格致书院 总被引:3,自引:0,他引:3
西方列强用鸦片和大炮打开封闭已久的中国的大门后,一批又一批传教士涌入这块“阔别已久”的土地上。凭藉武力和不平等条约的保护,他们深入通商口岸和沿海地区传播福音、发展教徒。中国学习西方的洋务潮流兴起后,有些传教士也宣传经他们加工过的西学知识,以作为传播福音的手段,企图达到使中国基督教化的目的。但是,于1861年以传教士身份来华的英国人傅兰 相似文献
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