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《清明上河图》作为反映北宋的社会百科全书,变相说明了北宋汴京城布局。通过利用文献调查法、观察法、图像学对《清明上河图》中的城乡空间、街道空间、水系空间等,从其画面中空间布局的客观营造、营造理念及深层含义对其进行系统的解读;研究发现经济的快速发展、朝代政策制度的制定、城市空间和时间的自由等共同构造了《清明上河图》空间布局：在“市井空间”主要表现为市民阶层及城市公共性,景观空间主要表现为发达的汴京水系漕运及丰富的植被种类,建筑空间主要表现为从“市”到“井”逐级繁复及建筑灵活的园林色彩。 相似文献
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《边城》是沈从文的代表作,寄寓着沈从文“爱”与“美”的美学思想,是他表现人性最突出的作品。《边城》反映了湘西人在“自然”和“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲涂的人生,寄托了作者的隐痛。 相似文献
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晚期中华帝国是一个“停滞”的社会 ,这在西方和中国都是十分流行的观点。黑格尔的“一个无历史的文明” ,马克思的“密闭在棺材里的木乃伊” ,以及中国史家的“闭关自守” ,无一不是这种认识的反映 ①。然而 ,美国约翰霍普金斯大学历史系讲座教授、美国《晚期中华帝国》 (ＬａｔｅＩｍｐｅｒｉａｌＣｈｉｎａ)杂志主编罗威廉 (ＷｉｌｌｉａｍＴ .Ｒｏｗｅ) ② 却是针对这种观点的最尖锐的批评者之一。 1 984年和 1 989年 ,他在斯坦福大学出版社先后出版了《汉口 :一个中国城市的商业和社会 ,1 796— 1 889》和《汉口 :一个中国城市的冲突和… 相似文献
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在《九月寓言》中,"土地"意象折射出表层意蕴和深层意蕴两个层面。前者表现为"现世家园",后者则表现为"精神家园"。《九月寓言》以小村悲剧性的毁灭为结局,意在反映城市现代文明特别是城市建设对土地的破坏,表达作者对人类生存处境的忧思和当下现实的人文关怀。 相似文献
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《中共中央关于经济体制改革的决定》（以下简称《决定》）指出：“必须按照马克思主义基本原理同中国实际结合起来，建设有中国特色的社会主义的总要求，进一步贯彻执行对内搞活经济，对外实行开放的方针，加快以城市为重点的整个经济体制改革的步伐，以利于更好地开创社会主义现代化建设的新局面。”这是经济体制改革的总方针，也是市志编纂工作的指导方针。作为一市之百科全书的市志，理应反映城市改革的进程，更应侧重反映城市经济体制改革的成败得失。本文结合自己近几年编纂《奎屯市志》的实践，就市志反映城市经济体制改革的必要性，… 相似文献
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地方“八景”是基于地域自然环境与文化的景观塑造和意象表达,不仅反映了区域环境的特质与变迁,也是地方精英表达乡土认同和思想的重要手段。明代以来,肃藩移兰带动了兰州城市建设的兴起。以肃王为代表的精英知识分子通过景观书写,塑造了兰州城市的地域形象,兰州“八景”开始成为兰州城市意象的文化表达。清代陕甘分治后,兰州得到了迅速发展,形成了沿用至民国的“八景”文化。新中国成立以后,随着兰州城市建设的加快,古“八景”中的一些景观已不复存在,在地方文人的推动下,兰州“新八景”的评选凝练出新的城市形象表达。历代兰州“八景”的塑造,不仅是知识分子对地方景观的建构与认同,也反映了兰州地域社会生活及生态环境的变迁状况。 相似文献
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读王志民著《齐文化论稿》林原前不久,由山东大学出版社出版了王志民新著《齐文化论稿》一书。董治安先生在为其所作序中称这是“一部反映着作者本人特定兴趣穹追求的学术专著”,“表现了他在齐文化研究中最近的开拓进取”。本人读后亦有同感。《齐文化论稿》全书二十余... 相似文献
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近代南京城市社会空间结构变迁——基于1929、1947年南京城市人口数据的分析 总被引：2，自引：1，他引：1
本文以1929年、1947年两时间断面南京城市人口数据为基础,利用城市生态因子分析手段,采用聚类分析方法,分别将1929年、1947年南京城市社会区划分为三个和四个类型区。研究发现不同时段南京城市社会空间结构的主因子、类型以及空间分布等方面均存在较大差异,这是近代中国社会的激烈变革在城市空间上的反映;南京城市社会空间变化过程显示出极大的“矛盾性”,一方面中国传统城市“士农工商”各社会阶层混居和单一的城市功能模式被打破,工业区与居住区分离;但城市居住、商业活动仍保持十分密切的联系;《首都计划》是近代南京城市社会空间结构变迁的主要“驱动力”。 相似文献
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读了几部市、县志（含二稿）的“大事记”,觉得在收录和写作方面存在几个问题,有必要作一番探讨。问题多出在建国后部分,古近代部分也有所反映。一是大小倒置。例如,某年市两位作者创作的两首歌曲被收进国内某集子一事,上了“大事记”;同时期市内城区行政区域调整,涉及半个城市的事,“大事记”却未提及。建国后某部门的一把手易人,录入了“大事记”;晚清和民国初期部分知府、县知事,却未反映。这些问题无疑会影响“大事记”’‘大”的特声、。二是轻重兼容。主要反映在对灾害收录方面。如梧州原是一个沿江不设防的城市,洪水季节… 相似文献
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程砚秋是著名的京剧表演艺术家,四大名旦之一,满族人。自幼从荣蝶仙学戏,曾受教于梅兰芳、王瑶卿。他在艺术上勇于创新,根据自己嗓音特点,创造出一种幽咽婉转、若断若续、似怨似慕、如泣如诉的唱腔,世秋“秋声”,从而也形成了自己的艺术风格,创立了“程派”艺术。“秋声”非常适合唱悲剧。程砚秋编演了许多反映旧社会妇女悲惨命运的新戏,如:《青锋剑》、《荒山泪》、《春闺梦》、《窦娥冤》等。其中,表现“苛政猛于虎”主题的《荒山泪》更富感染力,成为程砚秋的代表剧目,1956年拍成电影。程砚秋于1958年去世。著作有:《程砚秋演出剧本选集》… 相似文献
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《徒然草》是日本古代最具代表性的随笔之一,在日本文学史上占有十分重要的地位。作品不同程度地反映出佛、神、儒以及道家思想,尤其是佛教的无常观;其中蕴涵的深刻哲理、人生智慧以及对王朝文化、贵族情趣、自然风物的描写,表现出作者浓厚的崇古尚雅,钟情于自然以及崇尚“处静守拙”,欣赏“不完整美”、“残缺美”等美学意识,这些都为《徒然草》赋予了无穷的艺术魅力。 相似文献
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中国考古学会理事长徐苹芳先生在《现代城市中的古代城市遗痕》一文中说:“在古今城市重叠的现代城市中,一般地说都保留着古代城市的遗痕。所谓‘遗痕’是指古代城市的城垣、河湖、街道和大型建置所遗留的痕迹,它反映着城 相似文献
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浓浓乡情绍兴人———录《绍兴市志》 长期以来,绍兴人在人们的印象中乡情表现得特别浓,无论是戴着乌毡帽的忠厚农民,还是历代“名士”学者,无论是“绍兴师爷”,还是那些深受人们欢迎的戏曲演员,无不反映出绍兴人所特有的气息。故乡情虽然各地人都有,但似乎都没有绍兴人那么浓郁,新修《绍兴市志》,会给你加深这个感觉。为了突出反映绍兴人,该书作者“从人口总体、人才群体、人物个体”三方面进行记述。人口总体,人物个体,其他志书当然都有,而人才群体则是这部新修方志的重要特色。那么该志究竟是怎样反映人才群体,从而突出… 相似文献
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《清史稿·乐志一》:“而满洲旧舞,是曰《莽式》,率以兰錡世裔充选,所陈皆辽沈故事,作麾旄弢矢踷(足霍)马涖阵之容,屈伸进反轻骄俯之节,歌词异汉,不颁太常,所谓缵业垂统,前王不忘者欤”,这段记载确切说明了满族传统舞蹈《莽式舞》从表现内容、表演形式,直到具体舞蹈动作,都体现了“战斗之容”,是“发扬蹈励,以奋其武”的民族精神的艺术折射。 流传下来的《东海莽式》反映了满族人民渔猎及战斗生活。《东海莽式总歌诀》中写道:“单双奔马是武步,弓马刀枪临阵前”。“十八势”中的第五折“单奔马”、第六折“双奔马”则全为“战斗之容。“单奔马”:“狩猎跃马窝集中,单手驱马快如 相似文献
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近代法国城市化初探 总被引：1，自引：0，他引：1
“城市化”(urbanization)通常有两种含义:一指某个地方随着人口的增加及建筑物的增多,整个地由村落发展为村镇,最后又形成为城市。这样,该地方就“城市化”了。持这种理解的学者,认为城市化古已有之,因而有“古代城市化”、“中世纪城市化”、“近现代城市化”等说法。另一个指某个地域随着其间新城市的兴起和城市规模的扩大,人口和经济力量日益集中到城市或城市地区,最后,总人口中城市人口居于优势地位。城市生活方式成为压倒一切的生活方式。这样,该地方就城市化了。持这种理解的学者,把城市化看作工业化开展以来世界性的社会历史运动,并认为城市化的结果乃是在城乡矛盾运动中城市处于绝对主导地位,它不仅表现为人口和经济力量向城市的“集中”,而且表现为城市的其他 相似文献