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南部蓄奴州脱离联邦运动是美国内战前夕的重要历史事件。在南部蓄奴州脱离联邦的过程中,白人奴隶主是决定性的社会力量。非奴隶主白人在脱离联邦问题上则表现出地区性差异:在奴隶制不发达地区,非奴隶主白人的多数反对脱离联邦;在奴隶制发达地区,非奴隶主白人的多数则接受了脱离联邦的选择。造成这种地区性差异的原因,在于非奴隶主白人民众并不作为一个自为的阶级而行动,因此,在奴隶制发达地区,他们在政治上只能顺从奴隶主的领导,而在奴隶制不发达地区,他们就可以完全根据自己的意愿行事。 相似文献
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三黑人奴隶制在北美确立的过程到十七世纪末,黑人奴隶制度已经在北美殖民地上正式确立,并且成为一种正常的劳动制度。但是它之确立,非一朝一夕之功,是有一个演变过程的。1619年荷兰船只把二十名黑人运到弗吉尼亚的詹姆士顿港口出卖,这是运入英属北美殖民地上来的第一批黑人奴隶。不过,最初殖民地上的地主资本家还意识不到黑人在北美经济生活中的作用,因为不断地运进白人契约奴。他们也很少注意黑人的身份。所以黑人所处的地位,与白人契约奴无何重大区别。1619年运入的第一批黑人就是被当作契约奴看待的。在1623及1624年的弗吉尼亚人口调查中,黑人是作为“契约奴”被登记入册的。在弗吉尼亚的种植场上,黑人是与 相似文献
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本文以公司土地的私有化和“共耕制”的废除为转折点,以及由此引起的三大问题,即印、白关系的急剧恶化、对劳动力的巨大需求和管理问题的日益突出为线索,探讨了原来的英国特许商业公司怎样在北美的殖民过程中逐渐发生嬗变,又怎样在解决上述三大实际问题的过程中,一方面在经济上引入雇佣劳动制、白人契约奴和黑人奴隶制,另一方面则在管理上引入贵族的或平民的代议制,进而在内容和形式上为一个正在诞生的新的社会构建起一种独特的结构,从而对美利坚文明的历史起源作出社会历史学的和系统的解释。 相似文献
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1960年代中后期,学生非暴力协调委员会认识到黑人问题的根源在于美国的权力体制,因而提出"黑人权力"主张。"黑人权力"强调黑人必须掌控自己的事务,重新分配政治和经济权力,但受到权力机构的污蔑,遭到体制化民权领袖的批判,被视为"反向种族主义",煽动了城市骚乱。本文认为,"黑人权力"重视黑人的群体权利,颠覆白人文化对黑人的偏见论述,重塑黑人形象,强调黑人文化和传统的价值,肯定其对美国社会的重要性和与白人文化的平等。它对美国从种族主义社会转变为多元文化主义社会作出了重要贡献。 相似文献
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1861年到1865年美国经历了南北战争,也由此宣告了在美国存在了两百多年的奴隶制的废除。广大的非裔黑人赢得了自由和公民权,但黑人们并没有由此获得自由平等的生活,尤其是黑人妇女,她们仍然生活在性别歧视和种族歧视的阴影下。但她们始终没有放弃追求自由和平等的权力,并为之展开了艰苦的斗争。她们的斗争不仅改变了其自身的生活境况,也推动了白人教育及文学的发展。 相似文献
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黑人自从来到美国后一直备受歧视,被视为低人一等的种族,并被排斥在美国主流社会生活之外。而在美国文化史上,黑人传统文化也一向被看作微不足道、比白人文化低一等的支流。然而,20世纪初,美国白人知识界曾出现过一阵“黑人文化热”,长期遭到鄙视的黑人传统文化第一次成为美国白人热衷的对象。还有不少白人知识分子开始严肃地看待黑人艺术, 相似文献
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在种族隔离制度下,南非的黑人城市化随着工业化的开展而逐步推进。对于黑人城市化,白人统治集团内部先后有过多次争论。为保持白人在政治和经济上的优势,从种族主义的意识形态出发,南非白人政府采取限制黑人城市化的政策,南非国会先后通过1923年的《土著(城市地区)法》和1952年的《土著法修订案》,作为限制黑人城市化的主要法律依据,辅以各种方式控制黑人的流动与就业,在城市空间分布上隔离白人城市与黑人城镇。限制政策滞后了黑人城市化进程,产生的负面效应至今仍然影响着南非社会经济发展。 相似文献
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达尔富尔地区位于苏丹西部,由北达尔富尔州、西达尔富尔州和南达尔富尔州组成,面积约50万平方公里,占苏丹全国总面积的约五分之一。它毗邻利比亚、乍得及中非共和国,是苏丹最贫困落后的地区之一。这里生活着大约80个部落,主要分为“阿拉伯人部落”和“黑人部落”两大部落集团。前者为放牧骆驼的游牧部落,主要分布在该地区的北部;后者为从事农业的部落,主要分布在该地区的中部和南部地区。 相似文献
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循道派又称卫斯理宗,是以英国牧师约翰·卫斯理的宗教思想为基础的各分支教会的总称。18世纪该派传入美国,在两次北美宗教复兴的大觉醒运动中迅速成为美国基督新教中的第一大教派,其社会影响深远。美国循道派对黑人问题的关注超过其它基督新教教派。该派对奴隶制和种族隔离制度总体来说是持反对意见的,对黑人的解放事业也十分热衷。 相似文献
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美国南部的奴隶制种植园形成于殖民地时期。种植园最初在北美大陆出现之际,主要是指在开拓的一块土地上相对集中地生产市场所需要的大宗商品作物,它并没有特定的劳动制度。黑人奴隶制的劳动制度是在以后的发展中逐渐形成的历史特征。在以弗吉尼亚和马里兰为中心的上南部和以南卡罗来纳为代表的下南部,奴隶制种植园经历了不同的形成道路。上南部的烟草种植园在北美奴隶制种植园的形成和发展过程中占据主导地位。奴隶制种植园对美国南部近代社会经济和历史发展产生了巨大而深远的影响。 相似文献
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美国独立以后,维护和扩大种植园黑人奴隶制同限制和废除黑人奴隶制之间的斗争,随着美国资本主义的发展,越来越成为美国历史中的中心问题。从1850年妥协案的成立到1877年南方重建的结束的近三十年,是美国历史中自由雇佣劳动制同种植园黑人奴隶制进行决战的时期,因为这一决战的高潮是1861—1865年的南北战争,所以一般把这一时期称作为南北战争时期。 围绕奴隶制问题展开的斗争,集中地反映在南 相似文献
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美国黑人高等教育的发展,最初表现为黑人院校的建立与发展。黑人院校主要是指美国历史上的黑人学院和大学(Historically Black Colleges and Universities),是专门为黑人接受高等教育而开办的两年制初级学院或提供学士学位教育的场所。绝大多数黑人院校创立于1964年之前,且得到州政府的认可。由于种族主义的存在,黑人院校成为美国黑人接受高等教育的惟一场所,且在相当长一段时间里代表了黑人高等教育的发展状况。直到20世纪60年代种族隔离制度被废除,实行黑人与白人合校,黑人高等教育才突破了“黑人院校”的局限。 相似文献
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本文通过分析《汤姆叔叔的小屋》中的主人公形象并解读造成其三起三落悲剧命运的原因,说明黑人解放不能仅仅依靠宗教力量和白人的道义帮助,其最终是要依靠黑人自身的觉醒和奋起反抗,这样才能改变自身命运,得到自由和尊严,实现种族平等。 相似文献
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二战结束后,美国南部社会在民权问题上面临空前的挑战。面对这种情况,南部白人利用一切社会力量和政治力量来阻止种族关系的变革。由于历史条件的变化,南部白人无论是采取种族暴力,还是政党分离运动都没有达到预期的效果,反而迫使联邦政府改变了自重建结束以来不干预南部种族事务的传统,转而支持黑人民权的发展。面对最高法院在民权问题上有利于黑人诉求的判决,南部白人社会被迫推动“学校教育平等化”运动。这反过来刺激了黑人以及民权组织进行推翻“隔离但平等”原则判决的斗争。南部白人社会对战后民权问题挑战的回应不仅影响到了民权运动的起源,而且也影响到了民权运动的发展。 相似文献
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美国是一个多种族构成的多元化国家。虽然美国一贯标榜政治民主、经济自由、社会平等、法律公平,但是具有讽刺意义的是无论是内战以前的美国还是内战以后的美国都不是其所标榜的那样。多民族、多肤色是美洲大陆所有国家的共同特点,白人经济和社会地位普遍比较高也是这些国家共同的特点。但是,种族隔阂加种族隔离却是美国的"专利"。(1)黑人在美国社会中是倍受歧视压迫的。本文从内战时期废奴的不彻底性入手,分析了黑人在政治、经济、社会生活等方面所受到的不公平待遇,并着重从历史根源、时代背景、黑人自身三大方面分析美国内战时期废奴不彻底的原因。 相似文献
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通过比较19世纪末白人女性与黑人女性的生活状况,我们能够得出结论白人女性是那个时代的主流,而黑人女性是一群无声的群体。 相似文献