晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹

山西太原的晋祠在北宋中期发生了重要的变化,其主神由唐叔虞变为水神昭济圣母,成为当地民间赛社的重要神祇,也在熙宁间获得朝廷的敕封。熙丰新法是北宋乃至中国历史上的重要事件,从晋祠留下的蛛丝马迹中可以看出,晋祠此时的变化实与熙丰新法有着明显的联系。     

联想在作文中的作用及其培养

联想是人们根据事物之间的某种联系,由一事物想到另一有关事物的心理过程,它是由此及彼的一种思维活动。作文离不开联想。有了联想,就可以把世间万物联系起来,从而使思维更活跃,眼界更开阔,文章的内容更充实,构思更精巧,语言更生动。就此笔者浅谈如下：     

如何做好年鉴资料的采集工作

年鉴作为一种特殊的资料性工具书,记载着一个地区的天文、气象、地理、资源等自然现象的演化变迁和人类生产生活的发展变化、社会活动的所有重要事件和数据,内容囊括百业,涵盖面广。从价值角度讲,年鉴的生命力取决于其内容的科学性和权威     

“耻辱刑”的历史嬗变及其现代刑罚启示

耻辱刑是中国古代社会独具特色的刑罚,由于其特有的强制性约束规范生成机理,因而能够历经千年受到统治者们追求。耻辱刑源于"象"刑,其刑罚内涵也在不断丰富和发展。按照可否独立使用,可以将其分为真正耻辱刑和不真正耻辱刑。从现代刑罚理论和文明的角度看,耻辱刑是野蛮和反人类的。但是,晚近以来,随着美国等国家在司法实践中大量运用恢复性司法理论、重新整合耻辱理论,为耻辱刑注入新的内涵。改造耻辱刑落后、封建的色彩,在现代刑罚制度中彰显其现代刑罚意义,愈发显得重要、急切。     

广东先秦文化与秦汉文化的比较研究

从内容上定义．可将文化理解为人群社会活动的产物。从时间上来说，人群的活动首先是谋生活动，紧接着是处理人与人之间的活动，和提高自身素养的活动。也就是说．经济活动是人们社会活动的基础．并具有初蝌性。     

我国史前的动物形艺术品

在史前的艺术品中,以动物为题材的雕刻与雕塑品占相当大的比例。一般人们已习惯把它们仅仅作为原始艺术品或原始工艺品来看待与研究,也有学者把它们与图腾崇拜、自然崇拜等联系起来研究。近年来,我国有学者通过对河姆渡遗址出土的陶猪形象和陶钵上的猪形纹饰的比较,来...     

商代穴居考

居室建筑是商代手工业的重要组成部分,也是当时人们社会活动的一个非常主要的方面。如果我们将殷墟卜辞中有关居室建筑的字形,与考古发掘所获得的资料综合起来加以考察,这对于深入研究商代的手工业生产工艺和社会生活,是会有很大帮助的。     

明朝酷刑初探

明朝处在封建社会的后期,其刑罚要比唐宋时期严苛,这是由特定的历史条件所决定的。明朝酷刑的种类以及残忍程度达到了封建社会的顶峰,在司法上更是滥施酷刑、法外用刑。这些残酷刑罚的实施虽带来了相应的结果,但总体上不利于社会的发展。     

晋冀鲁豫边区的税收与根据地建设

<正>国之兴替,税之丰歉,体现了不同时期生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的发展变化。通过民众对税收的态度,可以看出民心向背和国运兴衰。晋冀鲁豫边区是抗日战争时期,中国共产党在山西省、河北省、山东省、河南省边界地区建立的敌后抗日根据地。1937年底,中国共产党开始依次建立太北、太岳、冀南、冀鲁豫抗日民主政权,并通过税收筹粮筹款以充裕财政,解决抗日军需短缺的问题,形成了新民主主义税收制度的雏形。从时间维度上看,在敌后抗日根据地建立前,     

秦汉法律中的罪数形态及处罚原则

秦汉法律与刑事司法实践中对各种犯罪形态的认定与处罚形成了相对固定的规则,即根据犯罪行为的性质来确定犯罪行为是构成一罪还是数罪并决定其适用刑罚,体现出了较强的法律逻辑。并且,秦汉法律以重刑吸收轻刑的方式来并罚数罪,减轻了犯罪人的执行刑罚,这在一定程度上体现了法律在处理犯罪时的恤刑,也反映出帝国早期的法律尤其是秦代法律并非只有严苛暴虐的一面。秦汉法律认定罪数形态的方式以及处罚原则对后代法律也有所影响。     

文物环境质量评价问题

文物环境质量评价问题,是一个新课题。把文物保护与环境联系起来,虽然在“环保法”中有规定,但还没有被人们所普遍重视。一九八二年召开的陕西省环境质量评价会议     

信息化与档案管理若干问题思考

档案作为人类社会活动的产物,必然伴随着社会活动运行方式的转变,在形成、传递、存储和利用等自身运动规律上发生本质的变化。人们积极应对信息化,不仅要关注档案的载体形式变化,寻找适宜稳妥的管理方法,更为重要的是,要研究档案这一事物整体在信息技术基础上的运动新规律,探索和建立基于信息化的管理新理念、新模式和新方法。     

信息化与档案管理若干问题思考

档案作为人类社会活动的产物,必然伴随着社会活动运行方式的转变,在形成、传递、存储和利用等自身运动规律上发生本质的变化。人们积极应对信息化,不仅要关注档案的载体形式变化,寻找适宜稳妥的管理方法,更为重要的是,要研究档案这一事物整体在信息技术基础上的运动新规律,探索和建立基于信息化的管理新理念、新模式和新方法。     

明清州县司法审判中的“六滥”现象

明清时期 ,州县是基层的司法审判单位 ,又是具体刑罚的实施机构。本文考察了州县审判和刑罚中的权责问题 ,具体论述了司法审判过程中经常出现的包括滥词、滥拘、滥禁、滥刑、滥拟、滥罚等在内的“六滥”现象。     

浅析司法实践中立功认定的若干问题

立功制度是我国刑法中重要的量刑制度,也是司法实践中极为常见的刑罚裁量情节,对立功成立的准确把握是司法实践中正确处理立功问题的关键。由于司法实践中对立功法律规定存在不同理解及对立功的本质存在认识上的不统一,导致司法过程中对许多特殊情况的立功认定标准不相同,直接影响了司法统一性和公正性,因此有必要进行探讨分析,统一认识。     

我国缓刑制度存在的问题及对策

缓刑是有条件不执行原判刑罚的一种刑罚执行制度。我国的缓刑制度虽在以往的刑事司法实践中发挥了非常重要的作用,但近年来也逐渐暴露出很多问题,以至于目前的刑事司法中很少判处缓刑。为此,有必要追根溯源,寻求问题的症结所在,以期最终比较圆满的解决该问题。     

关于信息化与档案管理问题的思考

档案作为人类社会活动的产物,必然伴随着社会活动运行方式的转变,在形成、传递、存储和利用等自身运动规律上发生本质的变化.人们积极应对信息化,不仅要关注档案的载体形式变化,寻找适宜稳妥的管理方法,更为重要的是,要研究档案这一事物整体在信息技术基础上的运动新规律,探索和建立基于信息化的管理新理念、新模式和新方法.     

古代人名中的“万岁”

在中国传统政治文化中,“万岁”是一个具有特殊意义的汉语词语。千百年来,匍匐于专制淫威下的臣民口中的“万岁”、“万岁爷”就是专指皇帝,除此之外,似乎谁也不敢把自己与“万岁”联系起来,就连人们熟知的明代历史上权倾朝野、臭名昭著的大宦官魏忠贤,虽然并不把木匠皇帝放在眼里,但也只敢以“九千岁”自居。     

从大甸子等地出土文物看历史上的阶级分化

毛主席关于理论问题的重要指示,极大地推动了群众性学习马克思主义理论运动的发展。在这个学习运动中,我们遵照毛主席把研究理论、研究历史和研究现状结合起来的教导,联系我省大甸子、丰下等地出土文物和大甸子公社阶级斗争的现状,对私有制和阶级的产生问题,进行了初步探讨。这一段学习使我们感到,从理论和实践的结合上搞清这个问题,对于弄懂弄通马克思主义,进一步巩固无产阶级专政,限制资产阶级法权,都具有重要的现实意义。     

《天盛律令》的法律移植与本土化

《天盛律令》存在较为普遍的法律移植现象,刑罚制度、罪名、司法制度、监狱制度等都与中原律法(特别是宋律、令)渊源颇深。如西夏杖刑借鉴自北宋的"建隆折杖法",劳役刑源自宋配隶法,拘管刑则与宋锁闭刑联系密切。西夏司法审案期限与宋太平兴国六年诏令一致,监狱卫生法令与宋绍圣四年诏令一致。不过《天盛律令》仍具有鲜明的本土化特征,特别是以罚马代替赎铜、扩大籍没刑范围、加重量刑等都是西夏根据特殊国情作出的必要调整。